Significado de Die Siddhis
Ortografía alternativa: Siddhi, Siddhi
Tenga en cuenta: Los ejemplos a continuación son sólo para fines ilustrativos y no reflejan una traducción o cita directa. Es su propia responsabilidad verificar la veracidad de los hechos.
El concepto Budista de 'Die Siddhis'
En el budismo, el término "Siddhi" se refiere a poderes o logros espirituales alcanzados a través de prácticas meditativas avanzadas [1]. Estos logros pueden manifestarse de diversas maneras, representando un avance significativo en la práctica espiritual [2]. La esencia de la práctica de mantras también se considera una forma de Siddhi, evidenciando logros espirituales extraordinarios [3].
En el budismo tibetano, las Siddhis son poderes sobrenaturales o habilidades obtenidas a través de prácticas tántricas y meditación profunda [4]. Estas capacidades, como la habilidad de partir rocas, son a menudo subproductos de la meditación avanzada [5]. La obtención de Siddhis se relaciona con la práctica dedicada y la ó dentro del marco budista [6]. Se considera que estos poderes milagrosos surgen de la práctica espiritual y la ó, especialmente en el contexto de la meditación avanzada [7].
En el contexto Mahayana, el término indica poderes sobrenaturales, como los que Nagarjuna supuestamente poseía, que le permitían realizar hazañas mágicas [8]. Se relacionan con textos y escrituras que justifican interpretaciones [9]. La práctica y el compromiso con el samaya también son cruciales para la obtención de Siddhis [10]. La disciplina meditativa y el cumplimiento de los samayas conllevan progresos espirituales [11].
El concepto Hindú de 'Die Siddhis'
En el contexto del hinduismo, el término "Siddhi" se refiere a una variedad de conceptos relacionados con el logro y la ڱó espiritual. En Arthashastra, se describe como el éxito o la consecución de los resultados deseados en las acciones . También representa el logro resultante del uso de diferentes tipos de poder por parte del rey y, en última instancia, el objetivo final de las acciones de un rey vijigishu .
En Vaishnavism, Siddhi se relaciona con la ó de la ڱó y el cumplimiento espiritual a través de la práctica disciplinada [12]. Se refiere a los poderes sobrenaturales o extraordinarios obtenidos mediante la práctica espiritual [13] y a las habilidades místicas o espirituales que los practicantes de yoga y espiritualidad buscan [14]. A menudo se considera que estos poderes son secundarios a la devoción al Señor Supremo [15] y pueden incluso ser una 徱ٰó de la verdadera devoción [16].
En la tradición Purana, Siddhi es un término multifacético. Puede ser los poderes espirituales que Devi Manasa otorga a sus devotos [17], o un logro espiritual alcanzado a través de la ٲó del Gayatri Hridaya [18]. También se refiere a los poderes espirituales que Tulasi concede a sus devotos [19] y a las habilidades místicas o sobrenaturales [20]. Se asocia con los poderes sobrenaturales que se obtienen a través de la práctica espiritual rigurosa [21] y con la potencia del Vagbhava Vijamantra [22]. A menudo se consideran regalos divinos como resultado de la devoción sincera [23] y se asocian con la diosa [24]. Se relaciona con las habilidades sobrenaturales que se alcanzan a través de prácticas espirituales [25]. Además, se vincula a las prácticas yóguicas [26] y al logro espiritual de Tulasi [27]. Las deidades también pueden otorgar poderes sobrenaturales [28] y se asocian con la adoración de las deidades [29]. Se relaciona con el éxito derivado de la devoción a Maha Lakshmi [30] y las ocho facultades sobrenaturales de los Gandharvas [31]. Se considera la ڱó espiritual [32], el logro de poderes espirituales [33], y el objetivo de los practicantes [34]. Se afirma que se puede lograr en todas partes excepto en Bharata Varsha [35]. Se relaciona con las prácticas yóguicas [36] y con las habilidades sobrenaturales [37]. Se pueden desarrollar poderes psíquicos [38], pero no conducen a la liberación [39]. Se asocia con el logro espiritual en Kaliyuga y con la ڱó a través de la práctica y la devoción . Ravana obtuvo poderes milagrosos [40], y también se relaciona con la penitencia y las prácticas espirituales [41]. Se pueden obtener poderes sobrenaturales a través de la práctica espiritual [42], y también se relaciona con habilidades especiales [43]. Se puede alcanzar a través de la devoción y el entendimiento de Shiva . Se puede alcanzar a través de la devoción a Nandikesha y a través de la meditación y la comprensión de la naturaleza divina . Se puede alcanzar a través de la práctica rigurosa del Yoga , a través de la práctica de mantras , y a través de la práctica y la adoración . Los mantras de seis sílabas pueden otorgar poderes , y la dedicación a las prácticas espirituales puede llevar a logros . Se atribuyen a la diosa . Se asocia con la penitencia y el dominio de uno mismo y se manifiesta durante las épocas . Se puede obtener a través de prácticas espirituales , aunque disminuye a través de los Yugas . Se relaciona con los residentes de Maharloka , y con la penitencia intensa . Los Dhatunathas pueden otorgar poderes , y también se mencionan en textos yóguicos . Se relaciona con el poder espiritual y las prácticas yóguicas . Se encuentran en el paso del carro . Las deidades que habitan el carro otorgan ocho poderes , y se asocia con la devoción a Lalita . Los yoguis pueden alcanzar poderes . Se mencionan en las escrituras hindúes . Se puede lograr a través de Mudras , y a través de la devoción . Se relaciona con la dedicación y la austeridad , y con las hazañas de Shakalya . Se puede lograr a través de la adoración y los ritos . Se puede alcanzar con solo ver el Linga Revanteshvara . Se puede alcanzar a través de la devoción . Se alcanza a través de la vida justa y la devoción . Vaishakha se transformó en Valmiki . Mankanaka creía haberlo logrado . Se promete a quienes se involucran fielmente con los Pushkaras . Pueden distraer del camino de la liberación . Se alcanza a través de la meditación y la oración . Se alcanza a través de la devoción y los rituales . Se alcanza en el Nrisimha Tirtha . Ganesha lo otorga a los Devas . Se logra a través de la práctica espiritual intensa . Se alcanza a través de las prácticas espirituales . Se alcanza a través de la práctica y la devoción . Se alcanza a través de la práctica espiritual en ó con el dios Sol . Se promete a quienes adoran Arunacala . Se celebra en Prayaga . Los sabios lo obtienen . Se relaciona con el yoga . Se asocia con los rituales sagrados . Se alcanza en Kedara . Se relaciona con las observancias de Caturmasya . Se alcanza tras ñ en Nilaganga y adorar a Hanuman . Se alcanza a través de la devoción y el autocontrol . Se alcanza en contextos sagrados . Se alcanza a través de la práctica y la disciplina . Se alcanza a través de la práctica y la devoción . Se otorga a través de la ٲó del Sahasranama . Karttikeya no los utiliza mal . Se menciona en el contexto de Hatakeshvara . Se alcanza a través de la adoración de deidades . Se relaciona con las bendiciones divinas sobre Bhattika . Se relaciona con la ó de rituales . Valmiki lo logra a través de la meditación . Se logra en los Tirthas . Vijaya los busca . Se alcanza a través de la práctica y la devoción . Se alcanza a través de la meditación . Se logra adorando a la diosa . Se relaciona con arriesgarse por los demás . Se alcanza a través de la práctica disciplinada . Concede poderes o liberación . Se otorga a través de la adoración devota . Se alcanza a través de la práctica y la devoción . Se alcanza a través de la adoración piadosa . Se alcanza en Gaya Tirtha . Se logra a través de la penitencia . Se gana rápidamente a través de las ԲñԳ secretas del Mantra . Se logra a través de la meditación y la adoración . Se busca en ó con las ofrendas . Se alcanza en Prabhasa . Se alcanza a través de la práctica espiritual y la devoción . Se asocia con las prácticas en Varanasi . Se alcanza siguiendo las ԲñԳ del Purana . Dhundha lo buscó a través de su penitencia . Se alcanza a través de la meditación y la práctica disciplinada . Mahishasura los usa . Se alcanza a través de la práctica y la meditación . Se asocia con los resultados de la devoción . Se concede por el Siddheshvara Linga . Se asocia con ascetas . Se alcanza a través de la práctica intensa o la devoción . Se alcanza realizando penitencia . Los peregrinos lo buscan . Se relaciona con la adoración del Linga . Se relaciona con la ó de un baño sagrado . Se alcanza a través de la adoración y la penitencia . Se alcanza a través de la piedad y las acciones correctas . Se logra a través del yoga y la devoción . Se alcanza a través de la adoración a Vinayakas . Se logra a través de la devoción . Se logra a través de prácticas espirituales . El reptil redimido aspira a alcanzarlo . Se otorgan a través de la پó del mantra . Se relaciona con el rey Canakya . Lakshmi los otorga a los devotos . Mankanaka lo logró . Se relaciona con las rocas sagradas . Se espera obtenerlo adorando el Avimukteshvara Linga . Se alcanza en Mahakalavana . Se logra a través de la práctica disciplinada . Se puede ganar visitando lugares sagrados . Se puede ganar visitando Virajas . Implica una meta alcanzada . Se logra a través de la práctica religiosa . Se logra a través de la adoración del dios Sol . Se logra a través de la práctica espiritual . Se busca en áreas sagradas . Se logra a través de la penitencia . Se destaca en ó con la penitencia de Mankanaka . Se obtiene a través de la meditación y la práctica . Se obtiene adorando a Surya . Se obtiene a través de ofrendas en Svargadvara . Se obtiene a través de la devoción . Se realiza a través de la devoción y las prácticas . Se logra a través de las prácticas . Se alcanza a través de prácticas espirituales . Se logra a través de la devoción . Bhrigu lo busca . Se logra a través de la meditación . La esposa de Bhaga, Siddhi, tuvo hijos . No es el objetivo principal de bhakti . Se relaciona con la práctica espiritual y la devoción . Se asocia con el logro espiritual [44]. Se puede alcanzar a través de la meditación en Shiva . Disminuye de un yuga a otro . Los sabios lo destacan . Se confieren por el rito de Hiranyagarbha . Se logra a través de la meditación y la práctica de mantras . Se logra a través de acciones correctas y prácticas devocionales . Se busca a través de la adoración . Se puede adquirir a través de la devoción . Se puede lograr a través de rituales y mantras . Simboliza la naturaleza cíclica de la existencia .
En Yoga, Siddhi se relaciona con los poderes sobrenaturales que se pueden adquirir a través de la práctica espiritual . Se asocia con los logros en la filosofía Samkhya , y con los poderes extraordinarios que resultan de la práctica yóguica . Indica logros extraordinarios , y se relaciona con la concentración profunda . Es un término común en las tradiciones espirituales y yóguicas . No son milagros sino logros . Se alcanzan a través de prácticas meditativas profundas . Se considera una 徱ٰó en el camino hacia el samadhi . Se asocia con las prácticas de Yoga [45]. Se puede obtener a través de la práctica de Yoga [46]. Se obtienen a través de las prácticas de yoga y meditación [47]. Los practicantes de Yoga aspiran a adquirirlos [48].
En Ayurveda, se asocia con los poderes extraordinarios obtenidos a través de prácticas avanzadas de yoga [49].
En Vedanta, se cree que se alcanzan a través de la adoración de Hiranyagarbha [50]. Se menciona en ó con Shankara , y con Kaladi y Cidambaram Shankara . Se asocia con el despertar espiritual . Se pueden obtener a través de la gracia divina [51], y a través de las prácticas espirituales [52]. Se consideran poco importantes [53], y también por los iluminados [54]. Se logran a través de la práctica espiritual [55].
En Shaktism, se relaciona con el logro de la ڱó espiritual [56]. Se alcanza a través de la práctica rigurosa y la disciplina [57]. Se pueden obtener a través de las prácticas espirituales [58], y a través de la Sadhana [59]. Se logra a través de la maestría de Mantras [60], y a través de la práctica dedicada [61]. Se relaciona con la ó de verdades profundas [62]. Sarvananda afirmó haberlo logrado [63]. Los practicantes buscan obtenerlos [64]. Se busca a través de la práctica en tradiciones esotéricas [65]. Se logra a través de la Sadhana [66], y se considera un hito [67]. Se alcanzan a través de la adoración a la diosa .
En Shaivism, se relaciona con los ascetas Kalamukha . Se consideran incidentales , y se advierte contra su mal uso . Se puede alcanzar a través de las prácticas yóguicas .
En Dharmashastra, se refiere a la consecución de deseos o metas [68].
En Pancaratra, es el fin deseado o logro espiritual [69].
El concepto de Die Siddhis en fuentes locales y regionales
En la historia india, "Siddhi" representa logros espirituales y éxito alcanzados a través de prácticas como el yoga y la meditación. Se manifiesta como poderes sobrenaturales [70] obtenidos mediante una práctica rigurosa, siendo un signo de progreso espiritual . Estos logros se relacionan con la maestría personal y la gracia divina, a menudo considerados en la evaluación de métodos de sadhana [71].
A veces, los Siddhis son vistos como una personificación del éxito, influyendo en eventos significativos y siendo favorables a deidades [72]. También se asocian con la ó de poderes espirituales en el contexto de las prácticas tántricas [73], o con el uso de hierbas en sistemas premodernos [74].
En la filosofía del yoga, el término se refiere a un logro espiritual, a menudo contrastado con la ausencia de este [75]. Son parte de la enseñanza de Swaminarayana [76], y se relacionan con figuras como Narada, poseedoras de poderes especiales . Sri Aurobindo marcó un hito en su logro [77]. A veces se relacionan con sustancias ceremoniales después de una práctica intensiva [78].
El concepto de Die Siddhis en las fuentes científicas
En el ámbito científico, "Siddhi" se refiere a capacidades o poderes sobrenaturales explorados en textos como el Anandakanda, vinculados a prácticas espirituales y yoga . También implica poder espiritual logrado mediante un sueño adecuado, resaltando el bienestar holístico en Ayurveda .
Además, representa el éxito terapéutico en Ayurveda . Estas habilidades, como la ligereza, son parte del complejo humano .
Finalmente, son poderes sobrehumanos conseguidos a través del yoga avanzado . La iluminación en un yogui se asemeja a los beneficios del sueño, que resultan en felicidad y longevidad .
Fuentes y referencias para lectura adicional
La lista anterior se basa en una serie de artículos (en inglés) sobre budismo, hinduismo, jainismo, historia y otras tradiciones espirituales. A continuación, se pueden encontrar las fuentes utilizadas y más información sobre lo que simboliza la “Die Siddhis� como referencia:
-) The Great Chariot door Longchenpa: ^(1), ^(2), ^(3), ^(10), ^(11)
-) Blue Annals (deb-ther sngon-po) door George N. Roerich: ^(4), ^(5), ^(6), ^(7)
-) The gods of northern Buddhism door Alice Getty: ^(8)
-) Maha Prajnaparamita Sastra door Gelongma Karma Migme Chödrön: ^(9)
-) Brihad Bhagavatamrita (commentary) door Śrī Śrīmad Bhaktivedānta Nārāyana Gosvāmī Mahārāja: ^(12), ^(13)
-) Garga Samhita (English) door Danavir Goswami: ^(14)
-) Haribhakti-sudhodaya door Tridandi Sri Bhakti Prajnan Yati Maharaj: ^(15), ^(16)
-) Devi Bhagavata Purana door Swami Vijñanananda: ^(17), ^(18), ^(19), ^(20), ^(21), ^(22), ^(23), ^(24), ^(25), ^(26), ^(27), ^(28), ^(29), ^(30), ^(31)
-) Yoga Vasistha [English], Volume 1-4 door Vihari-Lala Mitra: ^(32), ^(33)
-) Garuda Purana door Manmatha Nath Dutt: ^(34), ^(35)
-) Laghu-yoga-vasistha door K. Narayanasvami Aiyar: ^(36), ^(37), ^(38), ^(39)
-) Gautami Mahatmya door G. P. Bhatt: ^(40), ^(41), ^(42), ^(43)
-) Bhagavad-gita-rahasya (or Karma-yoga Shastra) door Bhalchandra Sitaram Sukthankar: ^(44)
-) Yoga-sutras (with Vyasa and Vachaspati Mishra) door Rama Prasada: ^(45)
-) Yoga-sutras (with Bhoja’s Rajamartanda) door Rajendralala Mitra: ^(46), ^(47), ^(48)
-) History of Indian Medicine (and Ayurveda) door Shree Gulabkunverba Ayurvedic Society: ^(49)
-) Ishavasya Upanishad with Shankara Bhashya (Sitarama) door S. Sitarama Sastri: ^(50)
-) Thirty minor Upanishads door K. Narayanasvami Aiyar: ^(51), ^(52), ^(53), ^(54), ^(55)
-) Shakti and Shakta door John Woodroffe: ^(56), ^(57), ^(58), ^(59), ^(60), ^(61), ^(62), ^(63), ^(64), ^(65), ^(66), ^(67)
-) Baudhayana Dharmasutra door Georg Bühler: ^(68)
-) Parama Samhita (English translation) door Krishnaswami Aiyangar: ^(69)
-) Triveni Journal: ^(70), ^(71), ^(73), ^(75), ^(76), ^(77)
-) Bhaktavijaya: Stories of Indian Saints door Justin E. Abbott: ^(72)