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El concepto Budista de 'Kaliyuga'

En el budismo, Kaliyuga representa la era de conflicto y declive moral, enfoc谩ndose en cultivar virtudes mentales ^[1]. En el budismo tibetano, es un concepto 丑颈苍诲煤 sobre la 煤ltima etapa de los yugas ^[2].

Mahayana tambi茅n reconoce esta era de conflicto y disminuci贸n de la virtud .

Theravada la describe como la 煤ltima de cuatro eras, donde la virtud y la rectitud decaen ^[3].

El concepto Hind煤 de 'Kaliyuga'

Kaliyuga, en el contexto del hinduismo, se describe en varias escrituras como la era actual, un tiempo de declive moral y espiritual en el ciclo de los yugas. En Shilpashastra, se se帽ala que la 茅poca se caracteriza por el aumento de actividades il铆citas y la dificultad para conectar directamente con Dios . Tambi茅n se considera el momento en que surgi贸 la necesidad de templos y la adoraci贸n de 颈尘谩驳别苍别蝉 . En Arthashastra, el rey Janamejaya menciona esta edad como un tiempo de valores morales disminuidos . En Vaishnavismo, Kaliyuga se describe como la era de la discordia y la 丑颈辫辞肠谤别蝉铆补 ^[4] y la 茅poca de la 诲别驳谤补诲补肠颈贸苍 y dificultades en las pr谩cticas espirituales ^[5]. Se destaca la importancia del nama-kirtana, el canto de los nombres de Dios, como el 煤nico medio para controlar a Shri Vrajarajanandana ^[6]. Se enfatiza que el canto congregacional es fundamental para la 蝉补濒惫补肠颈贸苍 ^[7]. Adem谩s, se describe como un "辞肠茅补苍辞 de defectos", pero con la capacidad de lograr la perfecci贸n espiritual a trav茅s del sankirtana ^[8]. Se menciona la aparici贸n de Lord Gaurasundara y la difusi贸n de las glorias de Vraja ^{[9] [10]}.

En este tiempo, se predice la predicaci贸n de principios religiosos por Shriman Mahaprabhu ^[11]. Se destaca el canto del mantra Hare Krishna como la pr谩ctica religiosa principal ^[12]. Se hace hincapi茅 en la importancia de la devoci贸n y el servicio a Lord Krishna ^[13]. El Bhagavatam y las 别苍蝉别帽补苍锄补蝉 de Shrimad son particularmente importantes ^[14]. Se menciona que el Se帽or se encarna para ofrecer amor divino y mantener el principio religioso del sankirtana ^{[15] [16]}. Se predice la aparici贸n de Buda para 别苍驳补帽补谤 a los envidiosos ^[17]. Se describe la era como un momento en que la verdad se reduce, y el canto congregacional es el 煤nico medio de progreso espiritual ^[18]. Se caracteriza por el declive de la virtud y la aparici贸n de fuerzas demon铆acas ^[19]. En el Purana, se describe como el 煤ltimo de los cuatro yugas, marcado por el declive moral y social ^[20].

Se menciona que los hombres son de corta vida y a menudo pecadores ^[21]. Se destaca la importancia de las acciones devotas y la 肠辞尘辫补蝉颈贸苍 ^[22]. Se se帽ala la necesidad de intervenci贸n divina ^[23]. Se describe como una 茅poca de oscuridad y caos, donde la misericordia de Lord Gauranga es crucial para la 蝉补濒惫补肠颈贸苍 ^[24]. La pr谩ctica de sankirtana se destaca como el yuga-dharma ^[25]. Las escuelas y 蹿颈濒辞蝉辞蹿铆补蝉 ateas se vuelven prominentes, particularmente en oposici贸n al Vaishnavismo ^[26]. El canto del Santo Nombre se vuelve vital para la liberaci贸n de las almas ^[27]. En Natyashastra, se asocia con el reinado de la dinast铆a Nanda . En Kavya, se caracteriza por la menor virtud y la vida m谩s corta ^[28]. En Yoga, se cree que las formas de bhakti son casi imposibles de practicar . En Jyotisha, se asocia con el declive moral y el sufrimiento ^{[29] [30]}. En Vedanta, se destaca la importancia de las 别苍蝉别帽补苍锄补蝉 y 辫谤辞蹿别肠铆补蝉 relacionadas con los buscadores espirituales .

En Shaktismo, el Tantra busca abordar el declive moral y el caos ^[31]. En Shaivism, el canto de los nombres del Se帽or es especialmente efectivo para obtener la liberaci贸n . En Dharmashastra, se establece un contexto diferente para las leyes y pr谩cticas ^[32]. En Rasashastra, se cree que comenz贸 alrededor del 3102 a.C. ^[33]. En Pancaratra, es una 茅poca de conflicto y oscuridad espiritual . En Kavyashastra, el canto de la fama de Krishna no afecta al individuo .

El concepto de Kaliyuga en fuentes locales y regionales

Kaliyuga, en la cosmolog铆a 丑颈苍诲煤, representa la era actual, un per铆odo de declive moral y espiritual. Se caracteriza por la 诲别驳谤补诲补肠颈贸苍, la oscuridad y la predominancia del caos ^[34]. Es el 煤ltimo de los cuatro yugas, marcando una transici贸n hacia una 茅poca de mayor verdad y espiritualidad ^[35]. Se observa una disminuci贸n en la virtud, la necesidad de reformas sociales, especialmente para las viudas, y la distorsi贸n de las percepciones sobre el arte y la espiritualidad ^{[36] [37]}. Esta 茅poca se define por la ignorancia y el declive espiritual ^{[38] [39]}.

Se dice que el Kaliyuga es el per铆odo de la predominancia del vicio y la 肠辞苍蹿耻蝉颈贸苍 ^[40]. La humanidad busca evolucionar hacia un estado superior ^[41]. La importancia de la caridad se destaca como un medio crucial para la purificaci贸n espiritual . La era comenz贸 alrededor del 3102 a.C. y es un punto de referencia importante en la astronom铆a india ^[42].

El Kaliyuga es una 茅poca de conflicto y discordia, donde la verdad escasea y la falsedad prevalece ^{[43] [44] [45]}. Se enfatiza la necesidad de principios como el amor y la unidad para la revitalizaci贸n ^[46]. Se observa la degeneraci贸n moral, lo que afecta a las vidas y acciones de los personajes . Se enfatiza que la repetici贸n del nombre de Dios es m谩s importante que los rituales ^[47].

Esta era se describe como un tiempo de declive moral y espiritual ^{[48] [49] [50]}. Se caracteriza por la incomprensi贸n de las verdades divinas y la necesidad de gu铆a espiritual ^[51]. El Kaliyuga se asocia con la materialidad, la limitaci贸n de la vida humana, y la manifestaci贸n de lo divino en diversas formas ^{[52] [53]}.

A pesar del declive, los avatares descienden para ayudar a la humanidad ^[54]. El Kaliyuga es una 茅poca donde los milagros pueden ocurrir ^[55]. La importancia de la devoci贸n, como la que practica Tuka, es crucial para la elevaci贸n espiritual ^{[56] [57]}. Se usan los 补帽辞蝉 de Kaliyuga para generar valores tabulares y c谩lculos astron贸micos ^{[58] [59] [60] [61]}. La duraci贸n del Kaliyuga es de 432,000 补帽辞蝉 humanos.