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El concepto Budista de 'Diosa'

En el budismo tibetano, una figura divina bendijo a Jetsun Mila por su pr茅dica ^[1]. Representa 诲别惫辞肠颈贸苍.

En Theravada, diosas femeninas se mencionan en belleza celestial y formas idealizadas ^[2]. Estas figuras son importantes.

El concepto Hind煤 de 'Diosa'

En el contexto del hinduismo, la "Diosa" (o "La diosa") es una figura fundamental, manifest谩ndose en diversas formas y con m煤ltiples roles. En el Vaishnavismo, se hace referencia a una entidad divina femenina, venerada y asociada con virtudes y poderes espec铆ficos; una presencia honrada y respetada ^[3]. Esta figura puede manifestarse en diferentes individuos y se relaciona con el control del universo, mostrando una gran influencia ^[4]. En el Purana, el t茅rmino "Diosa" se aplica a diferentes deidades femeninas, como la reina de Indra, que es favorecida y protegida por Vrihaspati ^[5]. Se refiere a la queen of king Drupada y a Parvati ^[6] .

La figura divina femenina es a menudo una fuente de verdad y conocimiento, revelando insights profundos ^[7]. En el Purana, tambi茅n encontramos representaciones de diosas asociadas con la fuerza y el poder, capaces de destruir 别箩茅谤肠颈迟辞蝉 y derrotar a sus captores ^[8]. En algunos casos, la "Diosa" se describe de manera aterradora, como una entidad que se alimenta de carro帽a y bebe sangre ^[9]. La diosa Ganga, con sus cualidades divinas, juega un papel clave en la narrativa .

La "Diosa" puede ser una figura central en rituales y adoraciones . Se relaciona con la creaci贸n, la belleza y la virtud, como en el caso de Uma o Sati . En el contexto del Purana, la "Diosa" puede ser una entidad que dialoga con dioses y busca respuestas ^[10]. Esta figura es tambi茅n responsable de matar a Mahisha en batalla para el bienestar de los dioses . Adem谩s, se refiere a la divina Sukanya, venerada por su belleza . La separaci贸n de una "Diosa" puede causar angustia, inspirando acciones significativas . En el Natyashastra, la "Diosa" es una figura que Krishna reconoce como esencial para el 茅xito de la narrativa .

En Shaktism, "Diosa" se refiere a la 别苍别谤驳铆补 femenina divina, a menudo a Kali . En Dharmashastra, se menciona en el contexto de la bendici贸n y construcci贸n de casas por los dioses ^[11]. En el Purana, la "Diosa" puede ser una figura que se manifiesta para ayudar a los devas . Tambi茅n se relaciona con Sita, a quien se le atribuyen cualidades divinas y virtudes ^{[12] [13]}. En resumen, la "Diosa" es un concepto multifac茅tico que abarca diversas formas, roles y atributos en el hinduismo.

El concepto Jainista de 'Diosa'

En el jainismo, "Diosa" se refiere a una figura divina que aparece en sue帽os guiando a Shauri ^[14]. Esta entidad imparte mensajes prof茅ticos sobre el reencuentro de Rukmini, destacando la intervenci贸n divina ^[15]. Adem谩s, una diosa entrega a Davadanti una estatua dorada de Arhat, ense帽ando su adoraci贸n ^[16]. Se usa para la 诲别惫辞肠颈贸苍 ofrecida al Maestro ^[17]. Tambi茅n es una deidad femenina en diversos contextos culturales ^[18].

El concepto de Diosa en fuentes locales y regionales

En la historia india, "Diosa" se manifiesta de diversas maneras. Es la personificaci贸n de la belleza y el amor, una figura simb贸lica de esperanza y 茅xito ^[19]. A veces, se eleva a una mujer a estatus divino por sus cautivadoras caracter铆sticas ^[20]. Tambi茅n es una entidad divina, cuyo enojo causa calamidades, buscando la apaciguaci贸n ^[21].

Una figura importante en culturas como la mesopot谩mica y la india, asociada con la luz y la pureza, y la aniquilaci贸n de la oscuridad ^[22]. A veces, se revela como una figura divina que da consejos . Se invoca como apoyo en diversas b煤squedas . Es descrita por Sri Sankaracharya como las letras del alfabeto con significado 尘铆蝉迟颈肠辞 ^[23]. Adem谩s, puede ser la belleza y pureza personificadas ^[24], admirada por figuras idealizadas ^[25].

El concepto de Diosa en las fuentes cient铆ficas

El miedo es una emoci贸n negativa que afecta no solo el bienestar emocional, sino tambi茅n provoca s铆ntomas f铆sicos, como disfunci贸n digestiva . Se considera un estresor que puede impactar las funciones corporales y contribuir a condiciones como Katigraha . Desde la perspectiva ayurv茅dica, el miedo juega un papel importante en la salud mental . Adem谩s, se vincula con otros problemas como el insomnio . La condici贸n del Nadi tambi茅n puede verse afectada por el miedo durante su evaluaci贸n . En el contexto del envejecimiento, el miedo puede inducir estr茅s y deterioro cognitivo, afectando la salud mental general . El t茅rmino ayurv茅dico "Bhaya" describe este estado mental, que puede alterar el dosha Vata y provocar condiciones como Grahani Roga y es tambi茅n consecuencia del desequilibrio de Vata .