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El concepto Budista de 'Conocimiento'

En el budismo, "Conocimiento" (El conocimiento) es fundamental. En Mahayana, es un atributo de los bodhisattvas para buenas reencarnaciones ^[1]. Es conciencia que contrarresta la ignorancia ^[2] y es la gu铆a en las acciones del Buda ^[3].

Tambi茅n, es la comprensi贸n que obtienen los arhats ^[4] y se adquiere mediante estudio ^[5]. Es jnana, conduciendo a la discernimiento ^[6]. Adem谩s, es la conciencia de la verdadera naturaleza ^[7].

En Theravada, se adquiere al leer y aprender ^[8]. Sakka valora la sabidur铆a ^[9]. Es la comprensi贸n del Dhamma para la liberaci贸n ^[10]. En Mahayana, es esencial para evitar el sufrimiento ^[11] y comprende la personalidad ^[12] y los medios h谩biles ^[13]. En el budismo tibetano, se atribuye a A ro ^[14].

El concepto Hind煤 de 'Conocimiento'

En el contexto del hinduismo, "Conocimiento" (El conocimiento) se refiere a la comprensi贸n y la sabidur铆a en diversos contextos espirituales y filos贸ficos. En el hinduismo, se destaca la importancia del conocimiento para realizar rituales correctamente y alcanzar estados espirituales ^[15]. Bhrigu, por ejemplo, cre铆a poseer m谩s conocimiento que Varuna ^[16]. En el Vaishnavismo, el conocimiento es buscado y reverenciado, jugando un papel crucial en las indagaciones divinas ^[17]. Tambi茅n se define como la comprensi贸n que lleva a la iluminaci贸n, un elemento fundamental para la liberaci贸n ^[18].

El conocimiento se adquiere a trav茅s de la experiencia, la educaci贸n y la percepci贸n [518_217662, 518_217281, 4128_1125682, 4128_1126550, 4301_1208743]. En el Vaishnavismo, Jnana es la capacidad de comprender verdades espirituales, distinta de la bhakti [1651_427040, 4301_1209244, 4301_1209324]. El conocimiento puede moldear la percepci贸n de la realidad ^[19] y es crucial para entender pr谩cticas como el ekadashi ^[20]. En Purana, el conocimiento es a menudo la mejor posesi贸n, superior a la riqueza material ^[21]. Es la fuerza que ilumina la comprensi贸n ^[22] y es fundamental para la discernimiento entre la rectitud y las creencias falsas . Es esencial para alcanzar la tranquilidad ^[23] y puede llevar a la virtud o al fracaso, dependiendo de si est谩 mezclado con la vanidad ^[24]. El conocimiento, a menudo, es transmitido de maestro a disc铆pulo, culminando en un logro espiritual superior ^[25]. En el contexto de Yoga, el conocimiento es la conciencia o la comprensi贸n de un tema, que sigue a la imaginaci贸n en secuencia ^[26].

En Jyotisha, el conocimiento representa un 谩rea de experiencia o entendimiento ^[27]. En Vyakarana, es la comprensi贸n o conciencia de la informaci贸n . En Vedanta, el conocimiento permite al alma navegar su camino despu茅s de la muerte ^[28]. Es lo que destruye los pecados pasados y conduce a la liberaci贸n ^[29]. En Dharmashastra, el conocimiento es un factor de virtud ^[30] y es esencial para la realizaci贸n de sacrificios ^[31]. En Vaisheshika, el conocimiento contrarresta la ignorancia y es crucial para la liberaci贸n ^[32]. El conocimiento puede ser el entendimiento de verdades espirituales o la comprensi贸n de la naturaleza del ser ^[33]. Es un elemento clave en la realizaci贸n de obras y puede contribuir a la liberaci贸n final ^[34]. En Vedanta, el conocimiento es la comprensi贸n de Brahman ^[35] y puede llevar a la liberaci贸n ^[36]. El conocimiento puede influir en los 贸rganos sensoriales ^[37]. En general, "Conocimiento" es la base de la experiencia espiritual y el entendimiento dentro del hinduismo, abarcando la comprensi贸n y la sabidur铆a obtenida a trav茅s de diversos medios y con diferentes prop贸sitos ^[38].

El concepto Jainista de 'Conocimiento'

En Jainismo, "Conocimiento" abarca la comprensi贸n obtenida por experiencia ^[39]. Es tambi茅n la conciencia de los seres a茅reos ^[40].

Implica un profundo entendimiento del ser y el mundo, guiando a otros ^[41]. Tambi茅n es la comprensi贸n crucial para la b煤squeda espiritual ^[42].

En yogadrishti, se relaciona con la fe correcta . Adem谩s, es una cualidad intr铆nseca del alma, no influenciada por la infatuaci贸n ^[43].

El concepto de Conocimiento en fuentes locales y regionales

En la historia de la India, el conocimiento, como comprensi贸n profunda, trasciende el confort y el poder, revelando la belleza inherente a la existencia ^[44]. Se destaca la necesidad de humildad y la importancia de no sentirse superior a otros, promoviendo la igualdad ^[45]. El conocimiento, visto como una experiencia que va m谩s all谩 de los sentidos, permite ver a Dios en el alma ^[46].

El conocimiento es una parte esencial de la divinidad, esencial para la felicidad espiritual ^[47]. Representa la conciencia y la comprensi贸n de la verdadera naturaleza, lograda a trav茅s de la experiencia ^[48]. La clasificaci贸n de experiencias previas es crucial para la comprensi贸n ^[49]. El conocimiento del Ser, camino a la liberaci贸n, es fundamental ^[50].

El conocimiento es el objetivo final y el camino a la iluminaci贸n, diferente de las emociones ^[51]. La sabidur铆a de los Vedas es una fuente de conocimiento que sacia la sed mundana ^[52]. Para Shankara, el conocimiento es la naturaleza intr铆nseca de Dios ^[53]. La adoraci贸n y la devoci贸n son esenciales para el crecimiento espiritual, obteniendo conocimiento ^[54]. El conocimiento es un camino dentro de la religi贸n Vedanta, junto con el trabajo y el amor ^[55].

La b煤squeda constante de conocimiento exige esfuerzo y lucha contra la naturaleza inferior ^[56]. El conocimiento no es el objetivo final, sino una combinaci贸n de poder y libertad ^[57]. El conocimiento se manifiesta en diferentes niveles, incluso en el reino vegetal ^[58].

El concepto de Conocimiento en las fuentes cient铆ficas

El conocimiento en ciencia se refiere a la comprensi贸n y el entendimiento adquirido a trav茅s de la experiencia o la educaci贸n. Se eval煤a en diversos contextos, como el conocimiento de estudiantes sobre el virus del SARS y su impacto ^[59]. El conocimiento es un componente esencial en el estudio de la salud, incluyendo el conocimiento sobre el tabaquismo en estudiantes ^[60].

El conocimiento se define como informaci贸n adquirida, y se eval煤a en encuestas sobre tuberculosis ^[61]. Tambi茅n se refiere a la comprensi贸n sobre las causas, s铆ntomas y prevenci贸n de la tuberculosis ^[62]. Es un factor importante en la detecci贸n de mamograf铆as ^[63].

En el 谩mbito m茅dico, se refiere a la comprensi贸n de los estudiantes sobre enfermedades espec铆ficas ^[64] y el conocimiento sobre el VIH/SIDA ^[65]. Tambi茅n influye en las pr谩cticas diet茅ticas de los ni帽os ^[66].

En el campo de la oncolog铆a, se refiere a la comprensi贸n del manejo del dolor por c谩ncer ^[67]. Adem谩s, el conocimiento sobre el VIH/SIDA incluye la transmisi贸n y la prevenci贸n ^[68]. Es fundamental para la salud de los pacientes, como el conocimiento sobre el cuidado de los pies ^[69].

En la donaci贸n de sangre, se refiere a la comprensi贸n sobre la seguridad sangu铆nea ^[70]. El conocimiento es tambi茅n informaci贸n y habilidades adquiridas ^[71]. El conocimiento sobre el c谩ncer colorrectal es otro aspecto importante ^[72].

Los estudiantes adquieren conocimiento en m茅todos estad铆sticos y dise帽o de investigaci贸n ^[73]. El conocimiento juega un papel en el uso de antibi贸ticos ^[74]. Despu茅s de una intervenci贸n educativa, el conocimiento puede aumentar ^[75].

El conocimiento de las madres sobre la lactancia materna es crucial ^[76]. El conocimiento y la gesti贸n de habilidades son parte de un futuro hospitalario ^[77].