Bedeutung von Kaliyuga
Auf Englisch: Kaliyuga
Achtung! Die folgenden Beispiele dienen nur zur Veranschaulichung und stellen keine direkte 脺bersetzung oder ein Zitat dar. Es liegt in Ihrer eigenen Verantwortung, die Fakten auf Wahrheit zu 眉产别谤pr眉fen.
Das Buddhist Konzept von 鈥淜aliyuga鈥�
Das Kaliyuga im Buddhismus, eine 脛ra des moralischen Verfalls und Konflikts, konzentriert sich auf die Kultivierung der Tugenden des Geistes [1]. Im tibetischen Buddhismus ist es ein hinduistisches Konzept, das die letzte von vier Weltstufen darstellt [2].
Im Mahayana-Buddhismus ist es eine Periode in der hinduistischen Kosmologie, gekennzeichnet durch Streitigkeiten und den Niedergang der Tugend . Theravada betrachtet das Kaliyuga als die letzte Epoche, in der Tugend und Rechtschaffenheit der Menschheit schwinden [3].
Das Hindu Konzept von 鈥淜aliyuga鈥�
"Kaliyuga" (das Kali-Zeitalter) wird im Hinduismus als die gegenw盲rtige 脛ra in der kosmologischen Zeitlehre betrachtet, eine Zeit des moralischen Verfalls und der spirituellen Herausforderungen. In Shilpashastra wird es als eine 脛ra beschrieben, in der unmoralische Aktivit盲ten zunehmen, was es den Menschen erschwert, eine direkte Verbindung zu Gott herzustellen . Diese Zeit markiert auch den Beginn der Notwendigkeit von Tempeln und der Bildverehrung . In Arthashastra wird es als eine Zeit 别谤飞盲丑苍迟, in der moralische Werte abnehmen .
Im Vaishnavismus wird Kaliyuga als eine Zeit des spirituellen Verfalls und der moralischen Abnahme gesehen, aber auch als die Zeit, in der Devotees wie Shrila Rupa Gosvami existieren [4]. Es ist eine Zeit des Streits und der Heuchelei [5], in der spirituelle Praktiken erschwert sind [6]. Nama-kirtana, das Singen der Namen Gottes, wird als das einzige Mittel zur Kontrolle von Shri Vrajarajanandana hervorgehoben [7]. In dieser Zeit werden Praktiken wie Nama-kirtana 蹿眉谤 spirituellen Fortschritt betont [8]. Das Chanten der Namen Gottes ist das wichtigste Mittel zur Erlangung spiritueller Fr眉chte, wobei die Einfachheit der Hingabe betont wird [9]. Das Chanten des heiligen Namens ist das einzige Mittel zur 贰谤濒枚蝉耻苍驳 [10]. Gemeinschaftliches Singen wird 蹿眉谤 die 贰谤濒枚蝉耻苍驳 betont [11]. Kirtana wird als der einfachste Weg zur Erreichung spiritueller Ziele angesehen [12]. Es ist eine Zeit des moralischen Verfalls und des Chaos [13], in der Shri Caitanya herabstieg, um die Wonne der 驳枚迟迟濒颈肠丑别n Liebe zu verbreiten [14].
Kaliyuga ist auch eine Zeit der moralischen Abnahme und spirituellen Herausforderungen [15]. Befreiung kann schnell durch die Praxis von Sankirtana erlangt werden [16]. Shri Krishna Caitanya verteilte liebevolle Hingabe [17]. Die Herrlichkeit von Vraja und seinen vergangenen Zeiten wird verbreitet [18]. Der Herr inkarniert, um 驳枚迟迟濒颈肠丑别 Liebe anzubieten [19]. Shriman Mahaprabhu wird vorhergesagt, religi枚se Prinzipien zu predigen [20]. Lord Gaurasundara, der mit Krishna identifiziert wird, erscheint [21]. Die Lehren des Shrimad Bhagavatam sind 蹿眉谤 die spirituelle 贰谤濒枚蝉耻苍驳 besonders wichtig [22]. Krishna ist in einer schw盲rzlichen Farbe erschienen [23]. Der Herr inkarniert sich mit seinen 骋别蹿盲丑谤迟别苍, um das religi枚se Prinzip von Sankirtana aufrechtzuerhalten [24]. Es ist eine Zeit des Streits, der Unzufriedenheit und des spirituellen Niedergangs [25]. Der Herr inkarniert sich und beteiligt sich an 驳枚迟迟濒颈肠丑别n Spielen, einschlie脽lich Tanz [26]. Das Chanten heiliger Namen als Form der Hingabe wird betont [27]. Das gemeinschaftliche Chanten ist das einzige Mittel des spirituellen Fortschritts [28]. Das Chanten wird als Mittel des spirituellen Fortschritts empfohlen [29]. Das gemeinschaftliche Chanten ist das Hauptmittel zur Selbstverwirklichung [30]. Au脽ergew枚hnliche Anstrengungen sind erforderlich, um die Hingabe zu verbreiten [31]. Die Sankirtana-Bewegung ist entstanden [32]. Der Niedergang spiritueller Werte wird in dieser Zeit gesehen [33]. Die Menschen sind in materiellen W眉nschen und Irreligiosit盲t gefangen [34]. Sankirtana bietet die 惭枚驳濒颈肠丑办别颈迟 zur spirituellen Perfektion [35]. Traditionelle spirituelle Praktiken erbringen unterschiedliche Ergebnisse [36]. D盲monische Eigenschaften und der Niedergang der Tugend sind vorherrschend [37]. Kaliyuga ist eine Zeit des Streits, der Zwietracht und des moralischen Verfalls [38]. Die Varnashrama-Prinzipien werden letztendlich fehlen [39]. Kirtana ist die Zeit 蹿眉谤 bestimmte hingebungsvolle Praktiken [40]. Kaliyuga ist eine Zeit des Streits, der Zwietracht und des moralischen Verfalls [41]. Das Chanten des Hare Krishna Mantras wird als die prim盲re religi枚se Praxis betont [42]. Kaliyuga ist von spirituellem Niedergang und moralischem Verfall gepr盲gt [43]. Moralischer Verfall und Chaos kennzeichnen diese Zeit [44]. Wahres Vaishnavismus und Kirtana 办枚苍苍别苍 nicht effektiv praktiziert werden [45]. Falsche Argumente gegen lautes Chanten werden angeheizt [46]. Der Herr wird als Buddha erscheinen, um die Neidischen zu t盲uschen [47]. Moralischer Verfall und Chaos sind vorherrschend [48]. D盲monische Kr盲fte sind vorherrschend [49]. Das Beobachten gl眉ckverhei脽ender Tage wird hoch gesch盲tzt [50]. Der Niedergang des spirituellen Glaubens wird hier hervorgehoben [51]. Gauracandra erscheint [52]. Spirituelle und moralische Degradation beeinflussen das Verst盲ndnis des G枚ttlichen [53]. Rechtschaffenheit und Chaos nehmen ab [54]. Es ist eine Zeit des Streits und der Heuchelei [55]. Moralischer Verfall und spirituelle Ignoranz sind vorherrschend [56]. Bestimmte Lehren und Formen der Hingabe manifestieren sich [57]. Lord Caitanya erschien, um wahre Hingabe wiederherzustellen [58]. Der Erhalt vedischen Wissens wird beeintr盲chtigt [59]. Die Menschen folgen verschiedenen Vorschriften der offenbarten Schriften [60]. Die Gegenwart des Bhagavatam ist besonders wichtig [61]. Nimai bezieht sich auf seinen Lernprozess [62]. Das Chanten heiliger Namen wird als das prim盲re Mittel der Verwirklichung betont [63]. Moralischer Verfall und Degradation sind vorherrschend [64]. Streit, Zwietracht und moralischer Verfall sind vorherrschend [65]. Der heilige Name des Herrn dient als seine Inkarnation [66].
Lord Advaita Acarya kam, um die Menschen zu erl枚sen [67]. Viele werden als s眉ndig oder elend betrachtet [68]. Lord Gauras 惭颈迟驳别蹿眉丑濒 und Abstieg werden betont [69]. Sankirtana (gemeinschaftliches Chanten) wird als Yuga-Dharma betont [70]. S眉nde und Verfall sind vorherrschend [71]. Materialismus und spirituelle Praktiken nehmen ab [72]. Narada identifiziert diese Zeit des moralischen Verfalls [73]. Lord Gaura wird geboren [74]. Der oberste Herr wird herabsteigen und seine Form manifestieren, um Hingabe zu lehren [75]. Hingebungsvolle Taten und 惭颈迟驳别蹿眉丑濒 sind von gr枚脽ter Bedeutung [76]. Lord Gauracandra erscheint, um den Prozess von Sankirtana zu lehren [77]. Reine Hingabe und Hingabe an Gott werden gepredigt [78]. Lord Gaurangas Gnade ist 蹿眉谤 die 贰谤濒枚蝉耻苍驳 von entscheidender Bedeutung [79]. G枚ttliche Intervention ist besonders relevant [80]. Dunkelheit, Ignoranz und ein allgemeiner Niedergang der spirituellen Praktiken sind vorherrschend [81]. Die Herrlichkeiten von Lord Krishna werden offenbart [82]. Das Chanten heiliger Namen wird besonders betont [83]. Die Schwierigkeiten der spirituellen Kontrolle werden hervorgehoben [84]. Krishna gelobt, Demut und Liebe zu verk枚rpern [85]. Hingebungsvoller Dienst an Lord Krishna ist von gro脽er Bedeutung [86]. Wahre Religion ist fast erloschen [87]. Zwietracht und Heuchelei sind vorherrschend, und der Name des Herrn bietet ein Mittel zur Befreiung [88]. Das Chanten heiliger Namen bringt gro脽en spirituellen Nutzen [89]. Atheistische Schulen und Philosophien, insbesondere der Vaishnavismus, sind vorherrschend [90]. Irreligiosit盲t ist vorherrschend, und periodische Manifestationen des G枚ttlichen sind notwendig [91]. Das Chanten des Heiligen Namens ist 蹿眉谤 die 贰谤濒枚蝉耻苍驳 der Seelen 耻苍别谤濒盲蝉蝉濒颈肠丑 [92].
In Vaishnavismus ist Kaliyuga durch moralischen Verfall und spirituelle Verwirrung gekennzeichnet [93]. Es ist das vierte und letzte Zeitalter in der Reihe der Yugas [94]. Streit, Zwietracht und moralischer Verfall sind vorherrschend [95]. Es ist eine Zeit des Niedergangs und des Konflikts in spirituellen Werten [96]. Streit und der Niedergang der Tugend sind vorherrschend [97]. Streit, Zwietracht und Ignoranz sind vorherrschend [98]. Der Niedergang der Tugend und die Zunahme von Zwietracht und moralischem Verfall sind vorherrschend [99]. Es ist von Streit und Zwietracht gepr盲gt [100]. Moralischer Verfall und die Vorherrschaft von Streit und Verwirrung sind vorherrschend [101]. Es ist das dunkelste Zeitalter, in dem die Tugend abnimmt und die S眉nde zunimmt [102]. Laster sind vorherrschend, und Tugend fehlt [103]. Moralischer Verfall und negative Tendenzen wirken sich auf die Menschheit aus [104]. Das Chanten der Namen Gottes ist eine vorgeschriebene religi枚se Pflicht [105]. Moralischer Verfall, Ignoranz und spirituelle Verwirrung sind vorherrschend [106]. Zwietracht und moralischer Verfall sind vorherrschend, und das Chanten des Maha-Mantras ist besonders ergreifend [107]. Shri Caitanya Mahaprabhu erscheint, um den Prozess der reinen Hingabe zu vermitteln [108]. Der Niedergang der Guru-Tradition wird diskutiert [109]. Materialismus nimmt zu [110]. Shri Krishna Caitanya Mahaprabhu erscheint und f眉hrt seine Spiele auf [111]. Spirituelle Praktiken und Tugenden nehmen ab [112]. Kirtana und andere Glieder der Bhakti werden 蹿眉谤 die spirituelle Praxis herangezogen [113].
Im Purana ist es das letzte Zeitalter, in dem die Menschen kurzlebig und oft s眉ndig sind [114]. Es ist durch Verfall und moralische Mehrdeutigkeit gekennzeichnet [115]. S眉ndhafte Handlungen sind vorherrschend [116]. Die Pflichten der jeweiligen Ordnungen sind verschwunden [117]. Es ist durch einen Viertel der Tugend, den Nichtgebrauch religi枚ser Zeremonien und verschiedene soziale und moralische Verschlechterungen gekennzeichnet [118]. Konflikte und ein erheblicher R眉ckgang der Rechtschaffenheit sind vorherrschend [119]. Es wird im Zusammenhang mit Vyasadevas Leben und seinen Beitr盲gen zu den Texten 别谤飞盲丑苍迟 [120]. Streit und Zwietracht sind vorherrschend [121]. Moralischer Verfall und Zwietracht sind vorherrschend [122]. Devotees suchen Zuflucht durch Gebet und Meditation [123]. Es ist eine Zeit des moralischen Verfalls, voller Egoismus, Eifersucht und Wut [124]. Verschiedene Meinungen und Abweichungen von den vedischen Prinzipien sind vorherrschend [125]. B枚se Wesen erscheinen auf der Erde [126]. S眉nde und moralischer Verfall sind vorherrschend [127]. Spiritueller Verfall und Verwirrung im Verst盲ndnis der 驳枚迟迟濒颈肠丑别n Wahrheiten sind vorherrschend [128]. Moralischer Verfall und Ignoranz sind vorherrschend, und der Ganges dient als spirituelles Heilmittel [129]. Laster, moralischer Verfall und s眉ndhafte Handlungen sind vorherrschend [130]. Moralischer Verfall und Herausforderungen 蹿眉谤 die Menschheit sind vorherrschend [131]. Moralischer Verfall ist vorherrschend [132]. Moralischer Verfall und das sich n盲hernde Ende einer 脛ra sind vorherrschend [133]. Streit und gesellschaftlicher Niedergang sind vorherrschend [134]. Chaos und Niedergang sind vorherrschend [135]. Das Rezitieren von Hymnen tr盲gt immer noch Fr眉chte [136]. Das B枚se ist vorherrschend, und die Menschen werden zu Sklaven der Lust und niedriger Leidenschaften [137]. Gier, Falschheit und Korruption sind vorherrschend [138]. Moralischer Verfall, Chaos und die Verschlechterung des Dharma (Rechtschaffenheit) sind vorherrschend . Moralischer Verfall und Chaos sind vorherrschend . Moralischer Verfall und Hindernisse in der spirituellen Praxis sind vorherrschend [139]. Moralischer Verfall und das Gedeihen des B枚sen sind vorherrschend . Moralischer Verfall ist vorherrschend . Streit, Zwietracht und ein signifikanter R眉ckgang der Moral sind vorherrschend . Extreme Degeneration, moralischer Verfall und die Vorherrschaft ungesunder Eigenschaften wie Gewalt und Gier sind vorherrschend . Moralischer Verfall und spirituelle Degradation sind vorherrschend . Zwietracht und moralische Degradation sind vorherrschend . Der Niedergang von Tugend und Moral ist vorherrschend . Man sollte Krittivasa nicht 蹿眉谤 Segnungen verlassen . 厂眉苍诲别苍, moralischer Verfall und der Verlust des Dharma sind vorherrschend . Das Geben wird als fruchtbar angesehen . Das Geben von Geschenken ist am besten . Der Verfall des Dharma (moralische Pflicht) und der Aufstieg des Adharma (Unmoral) sind vorherrschend . Moralischer Verfall und die Degradation des Dharma sind vorherrschend . Moralischer Verfall und gesellschaftliches Chaos sind vorherrschend . Moralischer Verfall und Schwierigkeiten bei der Aus眉bung gerechter Handlungen sind vorherrschend . Die Menschen sterben vor oder kurz nach der Geburt . Die Hingabe an Vishnu ist das Hauptziel . 奥辞丑濒迟盲迟颈驳办别颈迟 und das Chanten von Vishnus Namen sind tugendhafte Handlungen . Ganga ist ein heiliger Ort . Die Ganga wird als Mittel zur 贰谤濒枚蝉耻苍驳 hervorgehoben . Die Auseinandersetzung mit den Puranas wird betont . Streit und S眉nde sind vorherrschend, und die Menschen werden sich von der Rechtschaffenheit abwenden . Weniger rechtschaffene Personen sind im Wissen 眉产别谤 die Veden bewandert . S眉ndhaftigkeit ist vorherrschend . Spirituelle Praktiken werden zunehmend betont . Chaos und Ignoranz sind vorherrschend . Spirituelle Praktiken bieten immense Vorteile . Das H枚ren der Puranas ist ein wichtiger Weg zur 贰谤濒枚蝉耻苍驳 . Es ist das vierte und letzte Yuga im Zyklus . Gier, Anhaftung und Abkehr von der Tugend nehmen zu . Die Vorherrschaft bestimmter Lingas kann verborgen werden . Spiritueller Verdienst kann an nur einem Tag erlangt werden . Die Befreiung kann durch 驳枚迟迟濒颈肠丑别 Orte erlangt werden . Moralischer Verfall und die Beseitigung von 厂眉苍诲别苍 durch heilige Praktiken sind von besonderer Bedeutung . Individuelle Auswirkungen auf Handlungen sind vorherrschend . Streit, Ignoranz und ein Niedergang der Rechtschaffenheit sind vorherrschend . Moralischer Verfall und reduzierte spirituelle Praktiken sind vorherrschend . Spiritueller Verdienst kann durch Hingabe erlangt werden . Moralischer Verfall und spirituelle Herausforderungen sind vorherrschend . Anbetung und die Rezitation der Herrlichkeiten Krishnas bieten Befreiung von 厂眉苍诲别苍 . S眉nde ist vorherrschend, und die Fr枚mmigkeit steht auf einem Bein . G枚ttliche Gnade wirkt durch Besuche heiliger Orte . Moralischer Verfall ist vorherrschend . Streit und ein Niedergang der Tugend sind vorherrschend . Moralischer Verfall und 驳枚迟迟濒颈肠丑别 Intervention sind vorherrschend . Es dauert vierhundertzweiunddrei脽igtausend Jahre . Der Herr manifestiert sich, um die Rechtschaffenheit wiederherzustellen . Spiritueller Niedergang und moralische Herausforderungen sind vorherrschend . Pilgerfahrten sind 蹿眉谤 die Erlangung der Fr枚mmigkeit von entscheidender Bedeutung . Spirituelle Befreiung ist selten . Moralischer Verfall, Ungerechtigkeit und die Vorherrschaft der S眉nde sind vorherrschend . Viele Pilgerzentren sind 锄耻谤眉肠办gegangen oder untergetaucht . Streit und moralischer Verfall sind vorherrschend, und spirituelle Praktiken werden herausfordernder . Viele Seen und 贵濒眉蝉蝉别 sind au脽er Betrieb . Bestimmte Praktiken und Opfergaben sind von Bedeutung . Vishnu zieht sich von der Erde und den Gew盲ssern 锄耻谤眉肠办 . Moralischer Verfall ist vorherrschend, und der Schutz der Brahmanen wird hervorgehoben . Spiritueller Verfall und moralische Degradation sind vorherrschend . Chaos und ein Niedergang der Rechtschaffenheit sind vorherrschend . Der Niedergang von Tugend und Dharma ist vorherrschend . Moralischer Verfall und spirituelle Ignoranz sind vorherrschend . Streit und moralischer Verfall sind vorherrschend . Rameshvara ist von immenser Bedeutung . Die Menschen werden gemein, und Pilgerorte verlieren ihre Kraft . Bestimmte Praktiken 办枚苍苍别苍 helfen, 贰谤濒枚蝉耻苍驳 und Befreiung zu erlangen . Streit und der Niedergang der Tugend sind vorherrschend . Moralischer Verfall und das Fehlen von Dharma sind vorherrschend . Uttareshvara ist besonders vorteilhaft . Moralischer Verfall und zunehmende S眉ndhaftigkeit wirken sich auf die Wirksamkeit von Riten und Ritualen aus . Moralischer Verfall, Rechtschaffenheit und moralischer Verfall sind vorherrschend . Spiritueller Verfall und die Betonung von Anbetung und Ritualen sind vorherrschend . Moralischer Verfall ist vorherrschend . Der Niedergang der Tugend, zunehmende 厂眉苍诲别苍 und Herausforderungen bei der Aufrechterhaltung der Rechtschaffenheit sind vorherrschend . Die Anbetung Haris ist besonders wichtig 蹿眉谤 die Reinigung von 厂眉苍诲别苍 . Die Anbetung Haris ist besonders wichtig 蹿眉谤 die Reinigung von 厂眉苍诲别苍 . Shakalya erreichte Siddhi . Spiritueller Verfall und Tugend sind vorherrschend . Die Anbetung Haris ist besonders wichtig 蹿眉谤 die Reinigung von 厂眉苍诲别苍 . Tulasi bietet Schutz vor S眉nde . Rechtschaffenheit und S眉ndhaftigkeit nehmen zu . Bestimmte Anbetungsprozeduren werden empfohlen . Spiritueller Verfall ist vorherrschend, und die Yadavas sind anwesend . Der Niedergang der Tugend ist vorherrschend, und Bhimasena ist involviert . Verschiedene Gruppen werden Svarga erlangen, obwohl ihnen rechtschaffene Taten fehlen . S眉ndhaftigkeit ist vorherrschend . Moralischer Verfall und Not sind vorherrschend . Bestimmte Praktiken und Opfergaben sind von Bedeutung . Spirituelle Praktiken sind weniger effektiv . Unordnung ist vorherrschend . Sri Krishna ist abgereist, und Faulheit, Ungerechtigkeit und kurze Lebensspannen sind vorherrschend [140]. Opfer am Ufer des Ganges sind angenehmer [141]. S眉nde und negative Eigenschaften sind vorherrschend [142]. Dharma ist stark geschrumpft [143]. Es dauert tausend 驳枚迟迟濒颈肠丑别 Jahre [144]. 罢盲耻蝉肠丑耻苍驳, kurze Lebensspannen und negative Eigenschaften wie Wut, Bosheit und Lust sind vorherrschend [145]. Moralischer und spiritueller Verfall sind vorherrschend [146]. Die Zeit ist schwierig [147]. Streit, Zwietracht und moralischer Verfall sind vorherrschend [148]. Der Verfall von Tugend und Dharma wird 别谤飞盲丑苍迟 [149]. Shudras 办枚苍苍别苍 Askese betreiben [150]. Chaos und moralischer Verfall sind vorherrschend [151]. Der Niedergang von Tugend und Wahrheit ist vorherrschend, und 驳枚迟迟濒颈肠丑别 Intervention ist erforderlich [152]. S眉ndhaftigkeit ist vorherrschend [153]. Moralischer Verfall ist extrem [154]. Die Wiedergeburt bestimmter vedischer Traditionen wird erwartet [155]. Moralischer Verfall ist vorherrschend [156]. Tugend nimmt ab, und S眉nde herrscht vor [157]. Spirituelle Praktiken sind m枚glicherweise besonders schwierig . Streit und moralischer Verfall sind vorherrschend . Moralischer Verfall und spiritueller Niedergang sind vorherrschend . Es wird im Zusammenhang mit dem Mahabharata 别谤飞盲丑苍迟 [158]. Der Niedergang von Tugend und 厂辫颈谤颈迟耻补濒颈迟盲迟 ist vorherrschend [159]. Es dauert eintausend Jahre . Dharma und ethische Standards sind vollst盲ndig verfallen .
Im Natyashastra ist Kaliyuga die gegenw盲rtige 脛ra, in der die Nanda-Dynastie 眉产别谤 Magadha herrschte .
Im Kavya sind die Laster weit verbreitet, und die Lebensspanne ist kurz [160]. Die Prophezeiung 眉产别谤 die Geburt Krishnas im Vanci-Clan wird 别谤飞盲丑苍迟 .
Im Yoga wird die Praxis von Bhakti als fast unm枚glich angesehen .
Im Jyotisha sind moralischer Verfall und Chaos vorherrschend [161]. Es ist oft mit moralischem Verfall und Leid verbunden [162].
Im Vedanta sind die Lehren und Prophezeiungen 眉产别谤 spirituelle Sucher von besonderer Bedeutung . Moralischer Verfall und das Vorherrschen von Adharma sind vorherrschend . Moralischer Verfall und Ignoranz sind vorherrschend . Die Existenz von wahrer Entsagung und Brahman wird in Frage gestellt . Mandana bezieht sich auf die Praktiken von Samnyasa und Ritualismus .
Im Shaktismus ist es eine Zeit des moralischen Verfalls und des Chaos [163]. Moralischer Verfall und Irreligiosit盲t sind vorherrschend [164]. Streit, moralischer Verfall und spirituelle Degradation sind vorherrschend [165]. Eine sorgf盲ltige Anbetung von Kali wird besonders empfohlen .
Im Shaivismus ist Lakulisa inkarniert . Das Chanten der Namen des Herrn ist besonders effektiv 蹿眉谤 die Erlangung der Befreiung .
Im Dharmashastra sind Streit, S眉ndhaftigkeit und ein Niedergang der 厂辫颈谤颈迟耻补濒颈迟盲迟 vorherrschend [166]. Spezifische Regeln bez眉glich Adoption und Erbschaft gelten [167]. Moralischer Verfall und Herausforderungen 蹿眉谤 Dharma sind vorherrschend [168]. Es ist ein Viertel weniger als Dvapara-Yuga [169]. Die Weisen suchten nach der Anleitung von Vyasa bez眉glich der Dharmas 蹿眉谤 die heutige Gesellschaft .
Im Rasashastra begann es ungef盲hr 3102 v. Chr. und markierte eine Zeit des Niedergangs des Dharma [170].
Im Pancaratra sind Streit und Dunkelheit vorherrschend .
Im Kavyashastra wird die Ber眉hmtheit Krishnas besungen .
Der Begriff 鈥淜aliyuga鈥� in lokalen und regionalen Quellen
Kaliyuga, ein Begriff aus der hinduistischen Kosmologie, bezeichnet das gegenw盲rtige Zeitalter, das durch moralischen Verfall und spirituellen Niedergang gekennzeichnet ist. Es wird oft als das "Dunkle Zeitalter" oder "Zeitalter der Zwietracht" bezeichnet. Dieses Zeitalter folgt dem Dwapara Yuga und geht dem Satya Yuga voraus. [171] Es ist die letzte der vier Yugas und steht 蹿眉谤 eine Zeit des Chaos, der Ignoranz und des Verlusts von Tugend. [172]
In der Geschichte Indiens ist Kaliyuga ein wichtiger Bezugspunkt, der oft mit dem Beginn des astronomischen Zeitalters in Verbindung gebracht wird, beginnend um 3102 v. Chr. [173] Viele Texte und Geschichten, insbesondere in der hinduistischen Tradition, beziehen sich auf dieses Zeitalter, um die Herausforderungen und den Wandel in der Gesellschaft widerzuspiegeln. Es ist eine Zeit, in der Wahrheit und Dharma abnehmen, w盲hrend L眉gen und Ungerechtigkeit zunehmen. [174] Die Menschen sind in dieser Zeit von Materialismus, Streit und Missverst盲ndnissen der 驳枚迟迟濒颈肠丑别n Wahrheiten gepr盲gt. [175]
Die Betonung liegt auf der Notwendigkeit von spiritueller Erneuerung und der Anwendung von Liebe und Einheit, um den Niedergang zu 眉产别谤winden. [176] In diesem Zeitalter wird die Bedeutung von 奥辞丑濒迟盲迟颈驳办别颈迟 und der Wiederholung des Namens Gottes besonders hervorgehoben, um spirituelle Reinigung zu erlangen. Trotz des moralischen Verfalls und der vorherrschenden 厂眉苍诲别苍, gibt es auch Raum 蹿眉谤 Wunder und 驳枚迟迟濒颈肠丑别 Manifestationen. [177] Die Geschichten, die in dieser Zeit spielen, zeigen oft, wie G枚tter und Avatare, wie Krishna, herabsteigen, um die Menschheit zu leiten und zu unterst眉tzen. [178]
Das Verst盲ndnis von Kaliyuga ist essenziell 蹿眉谤 das Verst盲ndnis der indischen Geschichte und Kultur. Es bietet einen Rahmen, um die Herausforderungen und den Wandel in der Gesellschaft zu interpretieren und die Bedeutung von spiritueller Praxis und moralischem Handeln zu betonen. Es dient als Hintergrund 蹿眉谤 viele Geschichten und Erz盲hlungen, die die menschliche Erfahrung in einer Zeit des Wandels und der Ungewissheit widerspiegeln. [179] Die Periode des Kaliyuga wird in astronomischen Berechnungen als Epoche verwendet, um das Alter der Welt zu bestimmen. [180] Die Beschreibung von Kaliyuga dient auch als Mahnung, sich nach spiritueller Erhebung zu sehnen und nach einem Zustand der Wahrheit zu streben. [181] Die Geschichten in diesem Zeitalter betonen die Bedeutung von Krishna's Anwesenheit und der Hoffnung, die in der Hingabe und der Aus眉bung von Dharma liegt. [182] Es ist eine Zeit des Leidens und der Dunkelheit, aber auch eine Zeit der Hoffnung und des spirituellen Potenzials. [183]
Quellen und Referenzen zum Weiterlesen
Die obige Liste basiert auf einer Reihe (englischer) Artikel 眉产别谤 Buddhismus, Hinduismus, Jainismus, Geschichte und andere spirituelle Traditionen. Die verwendeten Quellen und weitere Informationen zur Bedeutung des Symbols 鈥濳aliyuga鈥� finden Sie weiter unten als Referenz:
-) The Great Chariot door Longchenpa: ^(1)
-) Blue Annals (deb-ther sngon-po) door George N. Roerich: ^(2)
-) Maha Buddhavamsa鈥擳he Great Chronicle of Buddhas door Ven. Mingun Sayadaw: ^(3)
-) Bhakti-rasamrta-sindhu door 艢r墨la R奴pa Gosv膩m墨: ^(4)
-) Bhajana-Rahasya door Srila Bhaktivinoda Thakura Mahasaya: ^(5), ^(6), ^(7), ^(8), ^(9), ^(10), ^(11)
-) Brihad Bhagavatamrita (commentary) door 艢r墨 艢r墨mad Bhaktived膩nta N膩r膩yana Gosv膩m墨 Mah膩r膩ja: ^(12), ^(13), ^(14), ^(15), ^(16), ^(17), ^(18)
-) Chaitanya Bhagavata door Bhumipati D膩sa: ^(19), ^(20), ^(21), ^(22), ^(23), ^(24), ^(25), ^(26), ^(27), ^(28), ^(29), ^(30), ^(31), ^(32), ^(33), ^(34), ^(35), ^(36), ^(37), ^(38), ^(39), ^(40), ^(41), ^(42), ^(43), ^(44), ^(45), ^(46), ^(47), ^(48), ^(49), ^(50), ^(51), ^(52), ^(53), ^(54), ^(55), ^(56), ^(57), ^(58), ^(59), ^(60), ^(61), ^(62), ^(63), ^(64), ^(65), ^(66)
-) Chaitanya Mangala: ^(67), ^(68), ^(69), ^(70), ^(71), ^(72), ^(73), ^(74), ^(75), ^(76), ^(77), ^(78), ^(79), ^(80), ^(81), ^(82), ^(83), ^(84), ^(85), ^(86), ^(87), ^(88), ^(89)
-) Sri Krishna-Chaitanya door Nisikanta Sanyal: ^(90), ^(91), ^(92)
-) Garga Samhita (English) door Danavir Goswami: ^(93), ^(94), ^(95), ^(96), ^(97), ^(98), ^(99), ^(100), ^(101)
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-) Tiruvaymoli (Thiruvaimozhi): English translation door S. Satyamurthi Ayyangar: ^(103), ^(104)
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-) Mahabharata (English) door Kisari Mohan Ganguli: ^(114), ^(115), ^(116), ^(117), ^(118), ^(119)
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-) Nilamata Purana door Dr. Ved Kumari: ^(131)
-) Yoga Vasistha [English], Volume 1-4 door Vihari-Lala Mitra: ^(132), ^(133)
-) Garuda Purana door Manmatha Nath Dutt: ^(134), ^(135), ^(136), ^(137), ^(138)
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-) Brihaddharma Purana (abridged) door Syama Charan Banerji: ^(140), ^(141), ^(142), ^(143), ^(144), ^(145), ^(146)
-) Ramayana of Valmiki (Shastri) door Hari Prasad Shastri: ^(147), ^(148), ^(149), ^(150)
-) Harivamsha Purana door Manmatha Nath Dutt: ^(151), ^(152), ^(153), ^(154), ^(155), ^(156), ^(157)
-) Bhagavad-gita-rahasya (or Karma-yoga Shastra) door Bhalchandra Sitaram Sukthankar: ^(158), ^(159)
-) Kathasaritsagara (the Ocean of Story) door Somadeva: ^(160)
-) Brihat Samhita door N. Chidambaram Iyer: ^(161), ^(162)
-) Shakti and Shakta door John Woodroffe: ^(163), ^(164), ^(165)
-) Apastamba Dharma-sutra door 膧辫补蝉迟补尘产补: ^(166)
-) Manusmriti with the Commentary of Medhatithi door Ganganatha Jha: ^(167), ^(168), ^(169)
-) Rasa Jala Nidhi, vol 5: Treatment of various afflictions door Bhudeb Mookerjee: ^(170)
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-) Bhaktavijaya: Stories of Indian Saints door Justin E. Abbott: ^(175), ^(177), ^(178), ^(179), ^(181), ^(182), ^(183)