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Das Buddhist Konzept von 鈥淲under鈥�

Im Buddhismus sind Wunder au脽ergew枚hnliche Ereignisse, die dem Buddha zugeschrieben werden, wie die Bekehrung von Asketen und die Demonstration von Wunderm盲chten ^[1]. Im tibetischen Buddhismus manifestieren sich 眉bernat眉rliche Vorkommnisse bei spirituell fortgeschrittenen Praktizierenden, ein Beweis ihrer Errungenschaften und Verbindung zu g枚ttlichen Kr盲ften ^[2].

脛hnlich wie im Leben des Dharmasvamin geschehen in dieser Tradition wundersame Ereignisse ^[3]. In der Mahayana-Tradition ist es das Ereignis, das der Brahmane erlebte, als sein weggeworfenes Essen den Fluss zum Kochen brachte und ihn bekehrte ^[4].

Im Theravada-Buddhismus handelt es sich um au脽ergew枚hnliche Taten, die der Tathagata vollbrachte, um den wilden Elefanten zu z盲hmen und seine Aggression zu beenden ^[5]. Die Macht des Lehrers offenbarte sich in Wundern wie Uruvela-Kassapas Aufstieg in die Luft ^[6]. Au脽erdem erstaunte das Wunder des Gesegneten die Zuschauer und zeigte die Macht der Buddhas ^[7]. Uruvela Kassapa vollbrachte au脽ergew枚hnliche Taten, um die Zweifel seiner Anh盲nger zu beseitigen ^[8]. Schlie脽lich, ein 眉bernat眉rliches Ereignis, das geschieht, wenn Lotusblumen aus einer Kohlegrube sprie脽en, w盲hrend der Buddha anwesend ist, um Garahadinna's b枚se Absichten zu kontern ^[9].

Das Hindu Konzept von 鈥淲under鈥�

Das Wunder im Hinduismus offenbart sich in vielf盲ltiger Weise. Im Vaishnavismus wird die Sicherheit im Bauch des Herrn inmitten des Chaos als wundersam dargestellt ^[10]. Die Predigten und F眉hrung von Shrila Swami Maharaja werden ebenfalls als au脽ergew枚hnlich angesehen, was das Wunderhafte widerspiegelt ^[11].

In den Puranas manifestiert sich das Wunder durch die g枚ttliche Intervention, wie das Bewegen eines Felsens, der Brahmanen nach Hause bringt . Au脽erdem ist die Erscheinung eines himmlischen Throns ein Zeichen des Au脽ergew枚hnlichen ^[12].

Die Kavyas beschreiben das Wunder als die g枚ttliche Gegenwart des Heiligen Meisters, die Ganganuja erlebt . Die heilenden Taten von Lord Shripada, wie die Heilung von Lahmen und Blinden, zeigen spirituelle Kraft . Schlie脽lich tragen die 眉bernat眉rlichen Ereignisse, die H.H. Tembesvami zugeschrieben werden, zu seinem Ruf als verehrter Heiliger bei .

Das Jain Konzept von 鈥淲under鈥�

Das Wunder im Jainismus: K枚nig Udayana und die Menschen erlebten die Manifestation des Arhats Bildes. ^[13] Ein bemerkenswertes Ereignis, das tiefe Ehrfurcht ausl枚ste und spirituelle Bedeutung trug.

Der Begriff 鈥淲under鈥� in lokalen und regionalen Quellen

Das Konzept des "Wunders" in der Geschichte Indiens manifestiert sich in verschiedenen Formen. Es umfasst Ereignisse, die 眉ber nat眉rliche Gesetze hinausgehen und oft g枚ttliche Interventionen darstellen ^[14]. Dazu geh枚ren wundersame Ereignisse, die Hoffnung f眉r Unterdr眉ckte bringen ^[15].

Diese Ereignisse werden oft gro脽en Pers枚nlichkeiten wie Vedanta Desika zugeschrieben, oder es wird auf g枚ttliche Hilfe verwiesen ^[16]. Beispiele hierf眉r sind die Wiederherstellung der Nase einer Frau ^[17] oder das Auftreten von Krishna ^[18]. Auch das Wiederbeleben eines toten Kindes ^[19] sowie die Verwandlung eines Eisenstabs in Wasser ^[20] sind bemerkenswert.

Dnyaneshwar und Lord Jhoolay Lal werden ebenfalls mit solchen Wundern in Verbindung gebracht ^[21]. Die mysteri枚se Aufl枚sung eines Paares in Tiruvannamalai zeigt die Vorstellung von g枚ttlicher Einmischung ^[22]. Diese Ereignisse trotzen Ursache und Wirkung ^[23].