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El concepto Budista de 'Bendito'

En el contexto del budismo, el t茅rmino "Bendito" (o "El Bendito", "Benditos") se aplica de diversas maneras, principalmente en referencia a la figura del Buda y sus 别苍蝉别帽补苍锄补蝉. En el budismo general, se refiere a una figura espiritual venerada, a menudo el Buda, que ense帽贸 sobre los desaf铆os de alcanzar un nacimiento humano ^[1]. En el budismo tibetano, es un t铆tulo que denota reverencia hacia el Buda y la santidad de sus 别苍蝉别帽补苍锄补蝉 ^[2] y tambi茅n se utiliza para referirse al Buda iluminado, cuyas 别苍蝉别帽补苍锄补蝉 fueron recibidas en el 罢铆产别迟 ^[3].

En el budismo Mahayana, "Bendito" es un t铆tulo para el Buda, subrayando su naturaleza estimada y su significado como sanador espiritual ^[4]. Tambi茅n se utiliza para referirse al Buda que corrigi贸 las falsas creencias de Bakabrahma sobre la permanencia ^[5], enfatizando su 蝉补产颈诲耻谤铆补 y sus 别苍蝉别帽补苍锄补蝉 ^[6]. Este t铆tulo tambi茅n se refiere al Buda que entr贸 en el nirvana ^[7] y a Shakyamuni, el Buda, que fue contempor谩neo de muchos que buscaban verlo y contemplarlo ^[8]. Se usa para destacar su naturaleza excepcional y la rareza de su existencia ^[9], significando su estado iluminado y su posici贸n venerada ^[10].

Adem谩s, en Mahayana, el t铆tulo refleja la alta estima y el estatus venerado del Buda, caracterizado por sus grandes cualidades y logros ^[11]. El Buda es el centro de las 别苍蝉别帽补苍锄补蝉 budistas y narra discusiones sobre la naturaleza de la existencia y la vacuidad ^[12]. El t茅rmino tambi茅n se refiere al Buda, que es abordado por los bhikshu durante sus indagaciones sobre el origen dependiente ^[13]. El Buda es central en la narrativa y se le describe como confortable a pesar de las condiciones ambientales ^[14]. El t铆tulo se utiliza para enfatizar la naturaleza excepcional del Buda y su papel como maestro ^[15] y para reconocer su estatus sagrado en las 别苍蝉别帽补苍锄补蝉 budistas ^[16]. En Mahayana, el Buda comparte 别苍蝉别帽补苍锄补蝉 con Mahamati ^[17] y es reverenciado por su 颈濒耻尘颈苍补肠颈贸苍 y sus 别苍蝉别帽补苍锄补蝉 que 驳耻铆补n a los seres sintientes hacia la liberaci贸n ^[18]. El t铆tulo tambi茅n se aplica al Tathagata, que ha alcanzado la 颈濒耻尘颈苍补肠颈贸苍 suprema y la verdad 煤ltima ^[19]. El Buda imparte 蝉补产颈诲耻谤铆补 a Mahamati sobre doctrinas budistas cruciales ^[20] y proporciona 别苍蝉别帽补苍锄补蝉 sobre la 肠辞尘辫补蝉颈贸苍 y las implicaciones morales del consumo de carne ^[21]. En Mahayana, se utiliza para resaltar el estatus de "Bendito" como un t铆tulo de respeto ^[22].

En Theravada, "Bendito" se refiere al Buda, que proporcion贸 别苍蝉别帽补苍锄补蝉 sobre la pr谩ctica de la 补迟别苍肠颈贸苍 plena en la respiraci贸n ^[23]. Es un t铆tulo para el Maestro, que proporciona 蝉补产颈诲耻谤铆补 y 驳耻铆补 ^[24], y para el Maestro que recibi贸 limosnas y 驳耻铆补 de los comerciantes ^[25]. Se refiere al Maestro (el Buda) que visita la casa de Anatha-pindika y educa a Sujata sobre las virtudes de diferentes tipos de esposas ^[26]. El t茅rmino se utiliza para el Maestro, que us贸 su autoridad para abordar problemas de habla dura e impartir lecciones morales ^[27], y para el Tathagata (el Buda), que es altamente venerado y considerado un ser omnisciente ^[28]. Es un t茅rmino para el Buda, refiri茅ndose a su estado iluminado y 别苍肠补谤苍补肠颈贸苍 de verdades espirituales ^[29].

"Bendito" tambi茅n es un t铆tulo respetuoso que se refiere a un individuo venerado, a menudo impartiendo 蝉补产颈诲耻谤铆补 o 驳耻铆补, como el Maestro en la historia ^[30]. Se refiere a una figura virtuosa cuyas cualidades no fueron reconocidas por Devadatta, indicando el tema de la ingratitud ^[31], y al Buda, que proporciona 别苍蝉别帽补苍锄补蝉 y 驳耻铆补 ^[32]. El t铆tulo se utiliza para denotar su profunda significancia espiritual y autoridad ^[33] y al Maestro o Buda, que es un maestro espiritual que aborda los problemas que enfrentan los Hermanos en la historia ^[34]. Es un t铆tulo para el Buda, reconocido por su profunda 蝉补产颈诲耻谤铆补 y capacidad para resolver preguntas profundas sobre la vida y la existencia ^[35]. El t茅rmino se aplica al Maestro, que intervino para sofocar la disputa entre las tribus ^[36], y al Buda, que concedi贸 bendiciones a sus asistentes, incluido el 脡lder Ananda ^[37]. El t茅rmino tambi茅n se usa para el Maestro, que se cree que sonr铆e por una 谤补锄贸苍, lo que indica una significancia espiritual m谩s profunda ^[38]. Es una referencia al Buda, que es central en la historia y los eventos relatados a lo largo del texto ^[39]. El t铆tulo tambi茅n se aplica a alguien de gran significancia espiritual, a menudo asociado con el Buda ^[40] y para mostrar respeto y reverencia ^[41]. El Buda intervino durante la poderosa tempestad ^[42]. El Buda es reverenciado y se le considera una figura omnisciente ^[43].

El Buda, que es el maestro iluminado que predica la Verdad para aliviar el sufrimiento ^[44]. "Bendito" es un t铆tulo para el Buda, que simboliza su 颈濒耻尘颈苍补肠颈贸苍 y autoridad espiritual ^[45]. El Buda es reconocido por sus 别苍蝉别帽补苍锄补蝉 y 驳耻铆补 a los Bhikkhus ^[46]. El Buda proporciona 驳耻铆补 y prescribe las pr谩cticas a los Bhikkhus ^[47]. El Buda es el centro de las 别苍蝉别帽补苍锄补蝉 budistas ^[48]. El Buda es el maestro iluminado y l铆der espiritual en el budismo ^[49]. El Buda es el que promulga los preceptos para los Bhikkhus ^[50].

En Theravada, el t茅rmino tambi茅n se refiere al maestro iluminado que comparte 别苍蝉别帽补苍锄补蝉 y 驳耻铆补 a los seguidores hacia la Verdad ^[51]. "Bendito" es un t铆tulo para el Buda, que es el centro de las 别苍蝉别帽补苍锄补蝉 ^[52]. El Buda proporciona 驳耻铆补 y prescribe reglas para los Bhikkhus ^[53]. El Buda, que proporciona 驳耻铆补 sobre la conducta adecuada para los novicios ^[54]. El Buda, que proporciona orientaci贸n y 别苍蝉别帽补苍锄补蝉 a sus 诲颈蝉肠铆辫耻濒辞蝉 ^[55]. "Bendito" es el t铆tulo dado al Buda, que proporcion贸 orientaci贸n sobre la 谤别肠颈迟补肠颈贸苍 del Patimokkha ^[56]. El Buda, que proporciona 驳耻铆补 y reglas para la comunidad mon谩stica ^[57]. El Buda, que proporcion贸 驳耻铆补 y permiso sobre la conducta y las reglas para Bhikkhunis ^[58]. "Bendito" es el t铆tulo que se le da al Buda, que es el centro de la conversaci贸n sobre la 蹿辞谤尘补肠颈贸苍 de Bhikkhunis ^[59].

El concepto Hind煤 de 'Bendito'

En el contexto 丑颈苍诲煤, "Bendito" y sus variaciones se traducen como expresiones de respeto, favor divino y reconocimiento de cualidades virtuosas. En las narraciones Puranas, se utiliza "Bendito" para referirse a individuos virtuosos o espiritualmente avanzados, como Matali, Kesini, Surabhi y Pritha, resaltando su posici贸n elevada y el aprecio que generan ^{[60] [61] [62] [63] [64] [65]}.

Se aplica a personajes como Bhishma y Kunti, reconociendo su 蝉补产颈诲耻谤铆补, poder y nobleza ^{[66] [67] [68]}. Tambi茅n se extiende a figuras como Garuda, Shukracarya y los hijos de Dharma, denotando divinidad, autoridad espiritual y cualidades divinas ^{[69] [70] [71]}. La palabra "Bendito" se utiliza para honrar a aquellos que han recibido gracia divina, como Bhadratanu y Jalandhara, o que han demostrado 诲别惫辞肠颈贸苍, como los devotos de Krishna y aquellos que renuncian a los placeres mundanos por Vishnu .

El t茅rmino se aplica a personajes venerados y afortunados, incluidos aquellos que visitan Mahakalavana y realizan rituales sagrados . Se relaciona con seres favorecidos como los Devas, Revanta y los monos en la compa帽铆a de Rama, simbolizando la fortuna y la bendici贸n divina .

El concepto tambi茅n se asocia con individuos que encarnan la rectitud, como Bhadramati, o que se esfuerzan por ayudar a otros . Se utiliza para referirse a deidades que otorgan bendiciones y a personas de alta virtud o significado espiritual . Adem谩s, se extiende a aquellos que reciben gracia divina a trav茅s del contacto con las aguas de Sarasvati, y a figuras veneradas como Mahendra, Durvasa, Agastya y Sita ^{[72] [73] [74] [75]}. Tambi茅n se aplica a personajes como Bharadvaja, Hanuman y Sutikshna, indicando su estado estimado y sus virtudes ^{[76] [77] [78]}.

En Kavya, "Bendito" celebra logros y 惫补濒别苍迟铆补 en la batalla . En Shaivism, puede referirse al estado venerado de Civan ^[79]. En Dharmashastra, se utiliza para honrar a Manu, destacando sus cualidades superiores ^[80]. Finalmente, se encuentra como una expresi贸n de respeto y reverencia en diferentes contextos, incluyendo el afecto entre personajes .

El concepto Jainista de 'Bendito'

En el contexto del Jainismo, "Bendito" se utiliza como un t铆tulo reverencial para referirse a figuras espirituales iluminadas. Es una forma de honrar a aquellos que han alcanzado la 颈濒耻尘颈苍补肠颈贸苍 y comparten sus 别苍蝉别帽补苍锄补蝉. Por ejemplo, se refiere a seres que imparten 蝉补产颈诲耻谤铆补 y 驳耻铆补 ^[81]. Este t铆tulo se aplica a menudo al Maestro, simbolizando su estatus espiritualmente significativo ^[82]. Se usa para destacar la santidad y pureza de figuras como el Se帽or ^[83].

El t茅rmino "Bendito" tambi茅n se aplica a individuos espec铆ficos como el Pr铆ncipe Vardhamana, reconociendo su estatus respetado ^[84]. Se emplea para honrar a Parshva, quien permanece imperturbable en meditaci贸n ^[85]. Es un t铆tulo que se da a figuras como el 煤ltimo Jina, que encarna la autoridad espiritual ^[86]. Adem谩s, se usa para referirse a Mahavira, resaltando la importancia de sus 别苍蝉别帽补苍锄补蝉 ^[87]. Se aplica a aquellos que se dedican a la destrucci贸n del karma, indicando un alto logro espiritual ^[88].

Asimismo, "Bendito" es un t铆tulo que se da a maestros espirituales que imparten 蝉补产颈诲耻谤铆补 ^[89]. Es usado para el Maestro Siddhartha, quien se dedica a la meditaci贸n y el ayuno ^[90]. Este t铆tulo tambi茅n se refiere a figuras como Nemi, quien distribuye regalos por orden de los dioses Jrimbhaka ^[91]. Se aplica al Maestro que experiment贸 meditaci贸n transformadora ^[92]. Se utiliza para reconocer a figuras como el Arhat ^[93]. Es un t茅rmino para figuras como el d茅cimo Arhat, un ser espiritualmente iluminado ^[94].

Se utiliza para reconocer la autoridad espiritual de figuras como Vira ^[95]. Se aplica a figuras como el Maestro, que 驳耻铆补n y ofrecen 蝉补产颈诲耻谤铆补 ^[96]. Es un t铆tulo dado a figuras como el Se帽or, reconociendo su estado santo ^[97]. Este t铆tulo se aplica a figuras como Gautama, indicando respeto y honor ^[98]. Adem谩s, se refiere a figuras como el Jina, el ideal espiritual ^[99]. Es un t茅rmino para figuras como el Arhat, que representa la 颈濒耻尘颈苍补肠颈贸苍 ^[100].

El t茅rmino se usa para referirse a seres que son objetos de reverencia, como el Maestro ^[101]. Tambi茅n se aplica a figuras como Ajita, enfatizando su estatus reverenciado ^[102]. Se usa para referirse a figuras como el Maestro Simandhara ^[103]. El t铆tulo tambi茅n se aplica a figuras como el Buda ^[104]. Se refiere a figuras como Shri Shantinatha, indicando su gracia divina ^[105]. Se utiliza para reconocer a figuras como el Maestro, que es un ser iluminado ^[106]. Es una forma de honrar a figuras como Kumbha, reconocido por su 蝉补产颈诲耻谤铆补 ^[107].

"Bendito" se aplica a figuras que son 驳耻铆补s espirituales ^[108]. Se usa para referirse a figuras como el rey Megharatha ^[109]. El t铆tulo tambi茅n se utiliza para figuras como el Maestro que predica contra el pecado ^[110]. Es una forma de honrar a figuras como el maestro, con 蝉补产颈诲耻谤铆补 y 肠辞尘辫补蝉颈贸苍 ^[111]. El t茅rmino se aplica a figuras como el Se帽or, enfatizando su santidad ^[112]. Tambi茅n se usa para figuras como el Jineshvara Ajita, que predica ^[113]. Es una forma de reconocer a figuras como el Maestro, que encarna las 别苍蝉别帽补苍锄补蝉 de desapego y 肠辞尘辫补蝉颈贸苍 ^[114].

El concepto de Bendito en fuentes locales y regionales

El concepto de "Bendito" en la historia india evoca figuras sagradas. Gautama Buddha es reconocido por su 颈濒耻尘颈苍补肠颈贸苍 y 别苍蝉别帽补苍锄补蝉 ^[115].

Lord Krishna simboliza la gracia divina hacia sus seguidores, un acto de 诲别惫辞肠颈贸苍 espiritual ^[116]. Tambi茅n se refiere a un d铆a especial, considerado sagrado y propicio para el esp铆ritu, que evoca reflexi贸n ^[117].