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Das Buddhist Konzept von 鈥淓manzipation鈥�

In der buddhistischen Tradition ist Emanzipation die Befreiung von weltlichen Bindungen und Leiden, ein zentrales Ziel buddhistischer Praxis ^[1]. Es handelt sich um die Losl枚sung vom Kreislauf von Geburt, Alter und Tod, was den Wunsch nach Freiheit von weltlichen Bindungen widerspiegelt ^[2]. Diese Befreiung kann durch verschiedene mentale Zust盲nde erreicht werden, die aus eigenen negativen Handlungen herausf眉hren ^[3].

In der tibetisch-buddhistischen Tradition bedeutet Emanzipation die Freiheit vom Kreislauf des Leidens und der Unwissenheit, wie sie von Praktizierenden des Gcod-Systems angestrebt wird ^[4]. Sie ist die Befreiung von Geburt und Wiedergeburt, die 础苍丑盲苍驳别谤 der Lehren erreichen k枚nnen ^[5]. Emanzipation ist auch das Ziel, das sangs rgyas gnyan ston choskyi shesrab anstrebte ^[6]. Sie kann durch die Segnungen von Dam pa erlangt werden, ein Weg zur spirituellen Befreiung ^[7].

Im Mahayana-Buddhismus wird Emanzipation als die Befreiung von Leid und dem Kreislauf der Wiedergeburt gesehen, die durch das Verst盲ndnis der Lehren Buddhas erreicht wird . Es ist ein Zustand, der Konzepte von inneren oder 盲u脽eren Belastungen 眉bersteigt . Es ist eng mit dem Erreichen des Nirvana verbunden ^[8]. Sie wird durch ein tiefes Verst盲ndnis der Wahrheit erreicht ^[9]. Emanzipation ist die Befreiung von den Fesseln des Leidens und des Kreislaufs von Geburt und Tod, oft verbunden mit dem Erreichen des Nirvana ^[10]. Durch das Erkennen des Nicht-Selbst und der Buddha-Natur kann man Emanzipation vom Kreislauf von Geburt und Tod (Samsara) erreichen ^[11]. Sie befreit von allen Fesseln der Unwissenheit und Illusion, was zur letztendlichen Freiheit und Ausrichtung auf die Wahrheiten des Dharma f眉hrt ^[12]. Emanzipation wird durch Erleuchtung erreicht ^[13]. Sie ist ein Kernziel buddhistischer Praxis ^[14]. Sie wird durch das Verst盲ndnis der wahren Natur der Ph盲nomene und durch das Praktizieren reiner Taten erreicht ^[15]. Emanzipation bedeutet die Befreiung von allen Bindungen der Befleckung, was zu einem Zustand der Reinheit und Freiheit in spiritueller Hinsicht f眉hrt ^[16]. Die 脺berwindung von Befleckungen und die Erkenntnis der eigenen wahren Natur f眉hren zur Emanzipation ^[17]. Sie wird oft mit dem Nirvana gleichgesetzt ^[18]. Emanzipation wird durch spirituelle Praxis erreicht ^[19]. Sie ist ein Prozess der Befreiung von Bindung oder Unwissenheit ^[20]. Emanzipation ist ein ultimatives Ziel in der buddhistischen Philosophie ^[21]. Die Befreiung von Leid und dem Kreislauf der Wiedergeburt kann schwierig sein ^[22].

Im Theravada-Buddhismus ist Emanzipation der letztendliche Zustand der Freiheit, der durch die Praxis der Einsichtsmeditation angestrebt wird ^[23]. Es ist das ultimative Ziel der Befreiung vom Kreislauf des Leidens und der Wiedergeburt ^[24]. Durch das Erkennen der Vier Edlen Wahrheiten erlangen sowohl Devas als auch Menschen Emanzipation vom Leid ^[25]. Emanzipation ist das Ziel der buddhistischen Praxis, die sich auf die Befreiung vom Kreislauf der Wiedergeburt und des Leidens bezieht ^[26]. Es ist ein wichtiges Ergebnis der Befolgung der Lehren Buddhas ^[27]. Sie wird durch das Verst盲ndnis der Vier Edlen Wahrheiten erreicht ^[28]. Emanzipation kann auch durch die Lehren Buddhas erreicht werden, wie sie bei zwanzig Crore Wesen w盲hrend der Demonstrationen Buddhas stattfand ^[29]. Sie wurde von Wesen erreicht, die den Lehren Buddhas Kassapa zuh枚rten ^[30]. Emanzipation wird durch pers枚nliche Anstrengung erreicht ^[31]. Emanzipation gipfelt im Zustand des Nirvana .

Das Hindu Konzept von 鈥淓manzipation鈥�

Die deutsche Idee der "Emanzipation" im Kontext des Hinduismus bezieht sich auf die Befreiung von Bindungen und Leiden, ein zentrales Thema in vielen philosophischen und spirituellen Systemen. Im Hinduismus ist Emanzipation oft das ultimative Ziel, bekannt als Moksha, die Befreiung vom Kreislauf von Geburt und Tod (Samsara). Dieses Ziel kann durch verschiedene Wege erreicht werden, wie etwa durch Yoga, Hingabe an eine Gottheit oder das Erkennen der wahren Natur des Selbst.

In den Puranas wird Emanzipation als das h枚chste Ziel spiritueller Praktiken beschrieben, wobei die Befreiung von weltlichen Bindungen und Leiden im Vordergrund steht ^[32]. Es wird oft mit einem spirituellen oder asketischen Lebensstil verbunden ^[33]. Die Erlangung von Emanzipation wird durch das Verst盲ndnis und die Aufgabe von Anhaftungen erreicht ^[34].

Vaishnavismus betont die Befreiung von der materiellen Existenz durch Hingabe an den Herrn ^[35]. Im Yoga ist Emanzipation der Zustand der Freiheit, insbesondere des Purusha von den Fesseln des Geistes ^[36]. In Vedanta wird Emanzipation durch die Erkenntnis des Brahman erreicht ^[37].

In den Puranas wird die Emanzipation als ein Zustand beschrieben, der durch das Verst盲ndnis und die Anerkennung der wahren Natur von Purusha und Prakriti erreicht wird ^[38]. Viele Praktiken wie Sankhya und Yoga werden zur Erreichung dieses Ziels eingesetzt ^[39]. Die Befreiung von Unwissenheit, Begierden und weltlichen Bindungen wird ebenfalls betont ^[40].

Die Emanzipation wird als h枚chstes Gut angesehen, das durch die Abkehr von weltlichen Objekten und den 脺beln der Existenz erreicht wird ^[41]. Die Befreiung vom Kreislauf der Wiedergeburt wird durch Wissen, Selbsterkenntnis und das 脺berwinden von Begierden erreicht ^[42]. Die Befreiung ist auch ein Ziel f眉r Yogis und Weisen ^[43].

Im Vedanta wird die Emanzipation als das Ergebnis der Erkenntnis des Brahman beschrieben, die zur Freiheit von weltlichen Bindungen und dem Kreislauf von Geburt und Tod f眉hrt ^[44]. Die Emanzipation kann auch durch religi枚se Rituale und Anbetung erlangt werden ^[45]. Die Emanzipation ist das Ergebnis von wahrem Wissen und Hingabe an Parabrahman . Diese spirituelle Freiheit wird in verschiedenen Texten und Traditionen des Hinduismus als das ultimative Ziel des menschlichen Lebens angesehen. Die Erlangung der Emanzipation ist durch verschiedene Wege wie Hingabe, Wissen, Yoga und Tugendhaftigkeit m枚glich. Der Prozess der Emanzipation erfordert in der Regel die 脺berwindung von Unwissenheit, Begierden und weltlichen Bindungen, um die wahre Natur des Selbst zu erkennen und sich mit dem G枚ttlichen zu vereinen.

Die Befreiung ist auch das Ziel von Muchukunda ^[46]. Die Befreiung von Bindungen und Illusionen des Geistes f眉hrt zur Erkenntnis der Wahrheit ^[47]. Die Befreiung von weltlichen Bindungen und Zweifeln ist f眉r den spirituellen Fortschritt unerl盲sslich ^[48]. Die Befreiung von den Fesseln der Welt ist durch die Praxis des Sankhya- oder Yoga-Systems erreichbar ^[49]. Die Emanzipation ist ein Ziel, das durch das Verst盲ndnis und die Befolgung der Prinzipien der Rechtschaffenheit und Moral erreicht wird ^[50]. Die Emanzipation kann auch eine Belohnung f眉r den Bau und die Weihe von Tempeln sein . Die Befreiung wird auch durch Tugendhaftigkeit erreicht . Die Emanzipation ist ein Zustand, der durch die Beherrschung der Sinne und die Vereinigung mit dem Brahman erreicht wird ^[51]. Die Emanzipation kann durch die Aus眉bung von Kaumudavrata erreicht werden . Die Emanzipation ist das Ziel des Candala ^[52].

Das Jain Konzept von 鈥淓manzipation鈥�

In der jainistischen Lehre ist Emanzipation ein zentrales Konzept, das die Befreiung von weltlichen Bindungen und dem Kreislauf der Wiedergeburt, Samsara, beschreibt. Es ist das ultimative Ziel, das durch spirituelle Praktiken, Dharma und das 脺berwinden von Leidenschaften erreicht wird. Dies umfasst die Befreiung von Karma und Unwissenheit ^[53] und die Erlangung unendlichen Gl眉cks ^[54].

Emanzipation wird als das Streben nach Freiheit von Einschr盲nkungen verstanden, sowohl im spirituellen als auch im gesellschaftlichen Kontext ^[55] und kann als ein Zustand der Freiheit von weltlichem Dasein und seinen Anhaftungen beschrieben werden ^[56]. Es ist das, was Kanakashakti und die 碍枚苍颈驳innen anstreben ^[57], sowie das Ziel, das Atimuktaka erreichte ^[58].

Viele Charaktere in der Erz盲hlung, wie Yashomati ^[59], Sagara und andere ^[60], streben nach Emanzipation, um dem Kreislauf der Wiedergeburt zu entkommen. Auch der Prinz Vasupujya strebt danach ^[61].

Die Lehren des Herrn Jina ^[62] und die Praxis von Dharma ^[63] f眉hren zur Emanzipation. Es ist die Befreiung der Seele von Samsara, die durch die richtige Aus眉bung des Dharma erreicht wird ^[64].

Emanzipation wird als die Freiheit von Begrenzungen in einem spirituellen Kontext angesehen ^[65], ein Ziel, das durch spirituelle Praktiken erreicht werden kann ^[66]. Es ist das ultimative Ziel, das Suvarnabahu anstrebt ^[67] und das, was auch von Ghanaratha angestrebt wird ^[68].

Der 碍枚苍颈驳 Megharatha und andere streben nach Emanzipation, um sich vom Kreislauf des Daseins zu befreien ^[69]. Auch Siddhartha glaubte, dass Anangalavana und Madanankusha das Potenzial zur Emanzipation besa脽en ^[70].

Emanzipation ist das, was Prinz Aparajita durch sein Handeln und die Einhaltung des Dharma anstrebt ^[71]. Es ist der Zustand, den Lord Nemi und sp盲ter die Pandavas nach ihrem Fasten erreichten ^[72].

碍枚苍颈驳 Bala erreichte die Emanzipation ^[73]. Vishnukumara und Muni Padmottara erreichten die ultimative Freiheit durch ihre spirituellen Praktiken ^[74]. Kanakavati erreichte die Emanzipation nach ihrem Fasten und Tod im Wald ^[75].

Die Handlungen von Goshala deuten auf Emanzipation hin ^[76]. Auch 碍枚苍颈驳 Anaranya erreichte diesen Zustand nach dem Ablegen eines Gel眉bdes ^[77].

Die Erz盲hlungen deuten darauf hin, dass die Befreiung von Samsara das Ziel ist, das viele Individuen und Charaktere anstreben ^[78].

Es ist ein Zustand, den Sudarshana nach der Erf眉llung seines Gel眉bdes erreichte ^[79]. Es ist das ultimative Ziel, das Devananda und Rishabhadatta anstreben ^[80] und das, das Culanipitri bestimmt ist zu erreichen ^[81].

Es ist die Befreiung von Samsara, die man durch die 脺berwindung von Leidenschaften und die Kontrolle der Sinne erreicht ^[82]. Die Emanzipation ist auch das Ziel, das 碍枚苍颈驳 Vidyudratha durch Selbstkontrolle und Meditation erreichte ^[83]. Lavana und Ankusha erreichten dies nach ihrer spirituellen Reise ^[84].

Emanzipation wird als die ultimative Freiheit von weltlicher Existenz angesehen ^[85] und ist das Ziel, das durch die Befolgung des rechten Weges und den Glauben erreicht wird ^[86]. Es ist der Zustand, den Individuen durch Meditation und die Zerst枚rung von Karma erreichen ^[87].

Der Begriff 鈥淓manzipation鈥� in lokalen und regionalen Quellen

Emanzipation, historically, signifies liberation from various constraints. In India, it encompasses mental liberation from distorted reality ^[88] as well as the freeing of individuals from oppression, notably Gandhi's struggle against British rule. It also denotes the release from societal or legal bounds, applicable to the oppressed in certain narratives, and a spiritual freedom achievable through practices such as that of Aadi Sankara's philosophy ^[89]. This emancipation is also a state of liberation experienced by some historical figures ^[90]. Further, the ultimate form of freedom lies in relinquishing selfish hoarding .