Betekenis van Darshana
In het Engels: Darshana
Alternatieve spelling: Darshana's
Let op: Onderstaande voorbeelden zijn enkel indicatief en weerspiegelen geen directe vertaling of citaat. Het is uw eigen verantwoordelijkheid om de feiten te controleren op waarheid.
Het Boeddhistische concept van 'Darshana'
De grond van het zien, een essentieel inzicht in je spirituele beoefening. [1] Het gaat over het begrijpen van de werkelijkheid, wat leidt tot diepgaande kennis.
Het Hindoeïstische concept van 'Darshana'
In de Vaishnavistische traditie, is Darshana het aanschouwen of zien van Krishna's schoonheid, wat een belangrijke motivatie is voor de gopi's [2]. Het is de ervaring van het zien of in de aanwezigheid zijn van het goddelijke, een kernaspect van de devotie [3]. Darshana vertegenwoordigt ook de kans die de gopi's missen in vergelijking met de herten in hun toewijding aan Krishna [4]. Devotees streven naar de visie van Krishna voor spirituele vervulling [5].
Het is een waardevolle ervaring die door toegewijden wordt gekoesterd [6]. Het gaat om het zien of in de aanwezigheid zijn van de goddelijkheid, specifiek Krishna [7]. Door devotie en meditatie kan men de visie of realisatie van Krishna en Zijn tijdverdrijf bereiken [8]. Het is de manifestatie van de Opperste Heer, vaak leidend tot de opwekking van bhava in toegewijden [9]. Het kan ook de directe visie van Bhagavan betekenen [10].
Darshana verwijst naar het zien van een godheid of goddelijke figuur, in dit geval Krishna, waar de gopi's naar verlangen [11]. Het omvat het verkrijgen van de zegen van een godheid [12]. Devotees hunkeren naar de visie van Krishna [13]. Het is de ervaring van het zien of in de aanwezigheid zijn van het goddelijke, vooral Radha en Krishna [14]. Het is het zien, ontmoeten, bezoeken of aanschouwen van een godheid, heilige plaats of een verheven Vaishnava [15].
Brahma's bezoek aan Shri Krishna illustreert de betekenis van Darshana [16]. Het is een spirituele praktijk [17]. De gopi's verlangen naar de aanwezigheid van Krishna om hun verdriet te verlichten [18]. Het is een moment met een diepe emotionele impact [19]. Het kan ook de spirituele visie van de interacties tussen de gopi's en de rivieren zijn [20]. Darshana kan leiden tot gelukzaligheid [21].
De spirituele visie kan leiden tot het chanten van Krishna's naam [22]. De goddelijke visie van Shri Bhagavan is moeilijk te bereiken [23]. Het is significant genoeg om de verlangens van toegewijden te bevredigen [24]. Het is de visie van een goddelijk wezen [25]. De visie van de manifestaties van Bhagavan wordt door toegewijden vereerd [26].
De visie van de goddelijke vorm van de Heer is wat toegewijden proberen te bereiken [27]. Het biedt een connectie tussen de toegewijde en het goddelijke [28]. Darshana is een significant evenement in de devotionele praktijk [29]. Het is een moment van spirituele betekenis [30]. Het is een essentieel aspect van devotie [31]. Het is de ervaring of visie van het goddelijke [32].
Het zien van Shri Uddhava leidt tot emotionele en spirituele voldoening [33]. Het is de directe ervaring van de goddelijke aanwezigheid [34]. Het is de ervaring van het zien of aanschouwen van de goddelijke aanwezigheid van de Heer [35]. De visie van de mantra's godheid in een droom [36]. De goden konden het niet bereiken [37].
Het is een begeerde ervaring [38]. Het werd bereikt na ernstige tapasya [39]. Het is het aanschouwen van de lotusvoeten van Shri Madana-gopala [40]. Het is het zien van de Opperste Heer [41]. Het brengt zegeningen [42]. Shri Krishna's bereidheid om zijn aanwezigheid aan de Yadava's te schenken [43]. Het is een glimp van het goddelijke [44].
De visie van Vasudeva is niet bereikbaar via de fysieke zintuigen [45]. Brahma en anderen verlangen ernaar [46]. Het is een vorm van genade [47]. Het is een significant aspect van de devotionele praktijk [48]. De mensen van Vraja verlangen naar de visie van Krishna [49]. Het is een belangrijke praktijk voor de vraja-vasis [50]. Het is het ervaren van de Heer [51].
De Pandava's verlangden ernaar [52]. Het is een ervaring van de goddelijke aanwezigheid [53]. Het is de intense hunkering om de goddelijke vorm fysiek te zien [54]. Krishna die Zichzelf aan Zijn toegewijden openbaart [55]. Het is een gunstig evenement [56]. Het biedt troost en vreugde [57]. Het is gerelateerd aan Prahlada [58].
Gopa-kumara verlangt naar de ervaring [59]. Het is de waarneming van Bhagavan tijdens meditatie [60]. Het betreft de interactie tussen toegewijden en godheden [61]. Het resulteert in spirituele verlichting en zegeningen [62]. Het is de directe ontmoeting met de Opperste Heer [63].
Het betreft het zien of ervaren van het goddelijke [64]. Het is significant voor Shri Narada en Indra [65]. De toegewijden zien Shri Brahma [66]. Het is onwaarschijnlijk om te bereiken [67]. De wijzen profiteren van de mensen [68]. Het is cruciaal voor toegewijden [69].
Het betreft de heilige plaatsen [70]. Het brengt zegeningen [71]. Het is een cruciaal onderdeel van de devotionele praktijk [72]. Het leidt tot vreugde en vervulling [73]. Het is de visie van het goddelijke [74].
De realisatie van de Opperste Heer wordt bereikt door devotie [75]. Het is het gunstige zicht van een godheid [76]. Het is bereikbaar door zuivere devotionele dienst [77]. Het is een spirituele visie [78]. Het is de kans om een vereerd persoon te zien [79]. De melkdrinkende brahmacari waardeerde het [80]. Het is de ervaring van de aanwezigheid van de Opperste Heer [81].
Het zien van Lord Gaurasundara wordt niet aan zondige individuen verleend [82]. Het is cruciaal voor toegewijden [83]. Het zien van het goddelijke [84]. Het verwijst naar het zien van de Gomati rivier [85]. Door de visie van Hem [86].
Vyasadeva's aanwezigheid impliceert het zien van de godheid [87]. Het wordt zeer gewenst door toegewijden [88]. Het gaat om de gerichte gedachte aan Heer Krishna [89]. Het is essentieel voor spiritueel welzijn [90]. Bilvamangala Thakura verlangt ernaar [91]. Het is gunstig en transformerend [92]. Het wordt gekoesterd door de toegewijden [93].
Het is een significant spiritueel moment [94]. Het wordt benadrukt in de interacties van Shrila Swami Maharaja [95]. De toegewijden wachtten erop [96]. Shrila Gurudeva gaf darshana [97]. Het wordt beschouwd als een zegen voor toegewijden [98].
In Purana: het interpreteren van spirituele kennis, vooral geassocieerd met Vyasa [99]. Het is een Siddhi . Het is cruciaal in Hindu rituelen .
In Yoga: de filosofische scholen die het begrip van de werkelijkheid begeleiden .
In Vyakarana: essentieel voor een dichter . De filosofische systemen in de Indiase filosofie . Het wordt gebruikt om filosofie te vertegenwoordigen .
In Vedanta: de filosofische perspectieven in de Gita's . Het ervaren van Parabrahman door de Guru . Het spirituele ervaren van de goddelijke vorm van Parabrahman . Het is significant in de Hindu traditie . Het is de visie van de werkelijkheid als geheel .
Het Jainistische concept van 'Darshana'
In het Jainisme is Darshana synoniem aan Ohasanna, wat duidt op een waarneming of een zienswijze [100]. Het vertegenwoordigt visie en waarneming.
Dit is cruciaal binnen de Jain praktijk en bepaalt hoe men de wereld bekijkt en ermee omgaat .
Het begrip van Darshana in lokale en regionale bronnen
Darshana, in de Indiase geschiedenis, is een term die verwijst naar filosofische stromingen. Het betekent 'zicht' of 'inzicht' en benadrukt bewustzijn van de ultieme realiteit [101]. Dit impliceert meer dan louter speculatie in de context van de Indiase filosofie [102].
Het concept duidt op een intuïtieve visie van de waarheid, ervaren door een verheven wezen [103]. Het is een Sanskrietwoord dat de filosofische perspectieven weergeeft, waar begrip directe waarneming van de ultieme realiteit is [104].
Het begrip van Darshana in wetenschappelijke bronnen
Darshana, binnen de wetenschap, omvat filosofische systemen in de Indiase traditie die het universum en realiteit trachten te begrijpen, evenals de eigenschappen van Ayurveda . Deze systemen, verbonden met Ayurveda, richten zich op menselijke problemen . Ze bieden inzicht in dromen en metafysische aspecten . Darshana omvat ook verschillende wegen naar kennis en verlossing . Deze filosofieën vinden hun wortels in diverse leerstellingen .
Bronnen en referenties om verder te lezen
Bovenstaande opsomming is gebaseerd op een aantal (Engelstalige) artikelen in het Boeddhisme, Hindoeïsme, Jainisme, Geschiedenis en andere spirituele tradities. De gebruikte bronnen en meer informatie over waar “Darshana� symbool voor staat kun je hieronder vinden ter referentie:
-) Maha Prajnaparamita Sastra door Gelongma Karma Migme Chödrön: ^(1)
-) Bhajana-Rahasya door Srila Bhaktivinoda Thakura Mahasaya: ^(2), ^(3), ^(4), ^(5), ^(6), ^(7), ^(8), ^(9), ^(10), ^(11), ^(12), ^(13), ^(14), ^(15), ^(16), ^(17), ^(18), ^(19), ^(20), ^(21), ^(22)
-) Brihad Bhagavatamrita (commentary) door Śrī Śrīmad Bhaktivedānta Nārāyana Gosvāmī Mahārāja: ^(23), ^(24), ^(25), ^(26), ^(27), ^(28), ^(29), ^(30), ^(31), ^(32), ^(33), ^(34), ^(35), ^(36), ^(37), ^(38), ^(39), ^(40), ^(41), ^(42), ^(43), ^(44), ^(45), ^(46), ^(47), ^(48), ^(49), ^(50), ^(51), ^(52), ^(53), ^(54), ^(55), ^(56), ^(57), ^(58), ^(59), ^(60), ^(61), ^(62), ^(63), ^(64), ^(65), ^(66), ^(67), ^(68), ^(69), ^(70), ^(71), ^(72), ^(73), ^(74)
-) Chaitanya Bhagavata door Bhumipati Dāsa: ^(75), ^(76), ^(77), ^(78), ^(79), ^(80), ^(81), ^(82), ^(83)
-) Garga Samhita (English) door Danavir Goswami: ^(84), ^(85), ^(86), ^(87)
-) Haribhakti-sudhodaya door Tridandi Sri Bhakti Prajnan Yati Maharaj: ^(88)
-) Tiruvaymoli (Thiruvaimozhi): English translation door S. Satyamurthi Ayyangar: ^(89)
-) Srila Gurudeva (The Supreme Treasure) door Swami Bhaktivedanta Madhava Maharaja: ^(90), ^(91), ^(92), ^(93), ^(94), ^(95), ^(96), ^(97), ^(98)
-) Devi Bhagavata Purana door Swami Vijñanananda: ^(99)
-) Bhagavati-sutra (Viyaha-pannatti) door K. C. Lalwani: ^(100)