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Das Buddhist Konzept von 鈥淕leichmut鈥�

Gleichmut, im Buddhismus, ist ein zentraler Begriff, der eine besondere mentale Qualit盲t beschreibt. Im Buddhismus allgemein, ist es die F盲higkeit, innere 厂迟补产颈濒颈迟盲迟 und Ausgeglichenheit zu bewahren, insbesondere in schwierigen Situationen ^[1]. Diese mentale Balance, auch als Gleichmut bezeichnet, f眉hrt zur L盲uterung von Unwissenheit und Stolz und erm枚glicht die Manifestation von Dharmadhatu-Weisheit ^[2].

Es geht um ein ungest枚rtes, ausgewogenes mentales Gleichgewicht, das durch die Abwesenheit von Ablenkungen und innerem Chaos gekennzeichnet ist ^[3]. Gleichmut bedeutet, sowohl 骋濒眉肠办 als auch Leid mit 骋濒别颈肠丑驳眉濒迟颈驳办别颈迟 zu begegnen, da die eigenen Handlungen Konsequenzen nach sich ziehen ^[4].

Im Mahayana-Buddhismus wird Gleichmut als einer der vier unermesslichen Geisteszust盲nde betrachtet, die durch die F盲higkeit gekennzeichnet sind, unber眉hrt von Emotionen zu bleiben ^[5]. Es ist ein Zustand mentaler Ruhe und Ausgeglichenheit, der insbesondere in schwierigen Situationen 驳别蹿枚谤诲别谤迟 wird und unvoreingenommene Liebe f眉r alle Wesen 耻苍迟别谤蝉迟眉迟锄迟 ^{[6] [7]}.

Im Mahayana wird Gleichmut als eine neutrale Haltung gegen眉ber allen Erfahrungen verstanden, die f眉r den spirituellen Fortschritt unerl盲sslich ist ^[8]. Der Buddha selbst besa脽 diesen Zustand der Ausgeglichenheit, frei von un眉berlegten Reaktionen oder Vorurteilen gegen眉ber angenehmen und unangenehmen Empfindungen ^[9]. Dies beinhaltet auch die Gabe an alle Wesen ohne Bevorzugung oder Diskriminierung ^[10].

Gleichmut ist eine mentale und emotionale 厂迟补产颈濒颈迟盲迟, besonders in schwierigen Situationen ^[11]. Es ist die F盲higkeit, Wesen ohne Abneigung oder Zuneigung zu betrachten ^[12]. Upeksha, ein wichtiger Begriff im Mahayana, ist der Zustand, fr眉here 骋别蹿眉丑濒别 aufzugeben und Wesen ohne Abneigung oder Zuneigung zu betrachten ^[13]. Ein Bodhisattva praktiziert diesen Zustand der mentalen 厂迟补产颈濒颈迟盲迟 und Ruhe gegen眉ber allen Wesen ^[14].

Gleichmut, auch als Samacitta bezeichnet, ist ein wichtiger Aspekt der buddhistischen Moral ^[15]. Es ist ein ausgewogener Geisteszustand, der durch mentale Ruhe, Ausgeglichenheit und Gelassenheit gekennzeichnet ist, insbesondere in schwierigen Situationen. Dieser Zustand, der durch Gleichmut gekennzeichnet ist, bleibt ungest枚rt von Umst盲nden ^[16].

Bodhisattvas kultivieren einen ausgeglichenen Geisteszustand in Bezug auf ihren eigenen Fortschritt und die Errungenschaften anderer ^[17]. Gleichmut ist auch ein wesentlicher Bestandteil der Lehren des Vimalakirti in Bezug auf die Natur der Wahrnehmung der Realit盲t ^[18]. F眉r einen Bodhisattva ist dieser Zustand der mentalen Ruhe und Ausgeglichenheit, besonders in schwierigen Situationen, unerl盲sslich ^[19]. F眉r einen 惭枚苍肠丑 auf dem Weg zum Nirvana ist dieser Zustand von grundlegender Bedeutung ^[20]. Im Mahayana ist Gleichmut ein Geisteszustand, der frei von Anhaftung, 骋濒别颈肠丑驳眉濒迟颈驳办别颈迟 und Absto脽ung ist .

Im Theravada-Buddhismus wird Gleichmut als ein unparteiischer Geisteszustand beschrieben, der in den Freuden und Leiden des Lebens ausgeglichen bleibt, gest盲rkt durch Nicht-Anhaftung und Nicht-Abneigung ^[21]. Es ist ein mentales Gleichgewicht und Neutralit盲t, das in den sp盲teren Jhanas entwickelt wird ^[22]. Dieser Zustand der Ausgeglichenheit, der durch Gelassenheit und Distanziertheit von 骋别蹿眉丑濒别n gekennzeichnet ist ^[23], ist oft durch Indifferenz gegen眉ber 痴别谤驳苍眉驳别苍 und Schmerz gekennzeichnet ^[24].

Gleichmut kennzeichnet bestimmte Arten von Javanas und betont ein nicht-reaktives und stabiles Bewusstsein ^[25]. Dieser Zustand entsteht besonders im f眉nften Jhana ^[26]. Es ist eine mentale Ausgeglichenheit, die durch Gelassenheit und Gleichmut inmitten der Schwankungen des Lebens gekennzeichnet ist ^[27].

Gleichmut ist ein Zustand des mentalen Gleichgewichts und der Neutralit盲t, der insbesondere im f眉nften Jhana zu finden ist und sich nicht entwickeln kann, wenn man sich auf die fr眉heren Jhanas konzentriert ^[28]. Es begleitet bestimmte Gedankenmomente, insbesondere wenn sowohl w眉nschenswerte als auch unerw眉nschte Objekte verarbeitet werden ^[29].

Gleichmut ist auch eine moralische Tugend (Brahmavihara), die einen ausgeglichenen Geisteszustand ohne Anhaftung und Abneigung darstellt ^[30]. Es ist eine Qualit盲t mentaler 厂迟补产颈濒颈迟盲迟 und Ruhe, die in einer der Geschichten im Cariya Pitaka hervorgehoben wird ^[31]. Es ist ein mentales Gleichgewicht, insbesondere im Kontext der 础耻蹿濒枚蝉耻苍驳 von Groll ^[32]. Als Paramita verk枚rpert Gleichmut mentale 厂迟补产颈濒颈迟盲迟, Ausgeglichenheit und Frieden, 耻苍补产丑盲苍驳颈驳 von 盲u脽eren Umst盲nden ^[33]. Ein Bhikkhu sollte im Einklang mit diesem Zustand seine spirituelle Praxis 补耻蝉眉产别苍 ^[34].

Ein ausgeglichener Geisteszustand, der frei von emotionalen 厂迟枚谤耻苍驳别苍 ist, erm枚glicht es, von Freuden und Sorgen unber眉hrt zu bleiben ^[35]. Gleichmut wird durch Meditation 驳别蹿枚谤诲别谤迟 ^[36]. Ein edler Bhikkhu ben枚tigt diesen Zustand, um Anhaftungen und Abneigungen zu 眉berwinden ^[37]. Gleichmut sollte w盲hrend der Kappa-Kolahala als Teil guter Taten entwickelt werden ^[38].

Dieser Zustand der mentalen 厂迟补产颈濒颈迟盲迟 und Ruhe sollte in Bezug auf weltliche Bedingungen entwickelt werden, um h枚here Segnungen zu erlangen .

Das Hindu Konzept von 鈥淕leichmut鈥�

Gleichmut, im Kontext des Hinduismus, beschreibt einen Zustand innerer Ausgeglichenheit und Gelassenheit. In verschiedenen Puranas wird Gleichmut als essenziell f眉r spirituelles Wachstum und Erleuchtung hervorgehoben. Es ist die F盲higkeit, in allen Lebenslagen, einschlie脽lich Freude und Leid, einen unersch眉tterlichen Geisteszustand zu bewahren ^[39]. Diese mentale 厂迟补产颈濒颈迟盲迟 erm枚glicht es, negative Emotionen zu 眉berwinden und die Dualit盲ten des Lebens unber眉hrt zu lassen ^[40].

Dieser Zustand, der durch innere Ruhe und Ausgeglichenheit gekennzeichnet ist, wird als Tugend angesehen und ist besonders in schwierigen Situationen von Bedeutung ^[41]. Es handelt sich um eine Haltung der Unparteilichkeit, die es erm枚glicht, Freunde und Feinde gleich zu behandeln und so spirituelle Entwicklung zu f枚rdern . Auch in der Kavya-Literatur findet sich die Vorstellung von Gleichmut, hier als die F盲higkeit, mit den Dualit盲ten des Lebens umzugehen .

Gleichmut spiegelt sich auch in der F盲higkeit wider, nach dem Erreichen eines Ziels Ruhe zu bewahren . Es ist die F盲higkeit, einen ausgeglichenen Geisteszustand zu bewahren, der nicht von 盲u脽eren Umst盲nden oder inneren Emotionen beeinflusst wird ^[42]. In Shaktism wird die Aufrechterhaltung mentaler 厂迟补产颈濒颈迟盲迟 betont, 耻苍补产丑盲苍驳颈驳 von 盲u脽eren Bedingungen wie 痴别谤驳苍眉驳别苍 oder Leid . Ein 碍枚苍颈驳 sollte diesen Zustand der Ruhe 耻苍补产丑盲苍驳颈驳 von den Umst盲nden bewahren ^[43].

Das Jain Konzept von 鈥淕leichmut鈥�

Gleichmut im Jainismus ist ein Zustand mentaler Ausgeglichenheit und Ruhe, essenziell zur 脺berwindung emotionaler Turbulenzen f眉r spirituelle Praktiken ^[44]. Diese innere 厂迟补产颈濒颈迟盲迟 wird durch reine Opfergaben und Selbstlosigkeit erlangt und f枚rdert geistige Ruhe ^[45].

Besonders in schwierigen Lebenslagen ist Gleichmut ein zentraler Aspekt, der mit Samayika verbunden ist ^{[46] [47]}.

Ein ausgeglichener Geist, der Freude und Leid gelassen begegnet, ist f眉r einen Nirgrantha von entscheidender Bedeutung ^[48]. Gleichmut kann durch falsche Argumente beeinflusst werden, deshalb ist die richtige innere Einstellung wichtig .

Er wird als Ergebnis von Pramana, verbunden mit direkter Erkenntnis, betrachtet ^[49].

Der Begriff 鈥淕leichmut鈥� in lokalen und regionalen Quellen

Gleichmut, in der indischen Geschichte, wird als essentielle mentale Ruhe und Ausgeglichenheit betrachtet. Dies erm枚glicht es, gelassen auf Lebenssituationen zu reagieren ^[50]. Es ist eine wichtige Eigenschaft, besonders in schwierigen Zeiten ^[51].

Gleichmut wird als Kennzeichen wahrer Kultur angesehen und als entscheidend f眉r inneren Frieden betont ^[52]. Es ist ein Zustand der mentalen 厂迟补产颈濒颈迟盲迟, der durch die Lehren der Gita 驳别蹿枚谤诲别谤迟 wird ^[53]. Auch die Meditation f眉hrt zur 贰颈苍蹿眉丑谤耻苍驳 dieses Konzepts ^[54]. Es repr盲sentiert die Balance zwischen Emotion und Vernunft ^[55].