Significado de Codicia
Codicia se refiere a un intenso deseo de obtener m谩s, que puede llevar a acciones perjudiciales y viciosas. En la perspectiva del Purana, esta avaricia puede ser superada mediante el conocimiento perfecto. Seg煤n el Dharmashastra, se considera que la codicia es la ra铆z de diversos males, incluso en personas que parecen estar libres de vicios. Desde el punto de vista de Theravada, este deseo insaciable causa problemas a muchos personajes, llev谩ndolos a tomar votos para controlarlo.
En Ingl茅s: Greediness, Greed, Covetousness, Cupidity
Tenga en cuenta: Los ejemplos a continuaci贸n son s贸lo para fines ilustrativos y no reflejan una traducci贸n o cita directa. Es su propia responsabilidad verificar la veracidad de los hechos.
El concepto Budista de 'Codicia'
En el budismo, "Codicia" es el deseo intenso por lo ajeno, generando emociones negativas y acciones perjudiciales [1]. Anhela las posesiones o atributos de otros, resultando en insatisfacci贸n y descontento. Este deseo, en el budismo, se manifiesta como la ansia por algo, como comida sabrosa, que conduce a comportamientos 别驳辞铆蝉迟补蝉 [2].
En Theravada, la codicia es un deseo fuerte por posesiones o estatus, derivado de la conciencia akusala [3]. Es el primer kayagantha que ata al ciclo de renacimientos por las expectativas de felicidad [4]. Tambi茅n es la 补尘产颈肠颈贸苍 de poseer lo ajeno, llevando a caminos de kamma akusala [5].
La codicia es el anhelo excesivo de riqueza y posesiones, creciendo en el hermano mayor [6]. Representa un deseo intenso por algo, como la riqueza material [7]. Puede manifestarse en acciones poco 茅ticas por desear las posesiones ajenas [8]. Condujo al Bodhisatta al asesinato, con graves consecuencias [9]. Es uno de los cuatro lazos que atan a los individuos [10].
El concepto Hind煤 de 'Codicia'
En la tradici贸n hind煤, "Codicia" se manifiesta como un anhelo insaciable por lo ajeno, una fuerza destructiva que corrompe el alma. En los Puranas, esta ansia desmedida, como la de los primeros humanos, genera conflicto y declive [11]. El deseo de riqueza, como el de Pururavas, conduce a la ca铆da , un ejemplo de la codicia.
Asimismo, la codicia impide la salvaci贸n espiritual, como se observa en el caso de Kashyapa y el rey Parikshit . Los sabios la ven como un 辞产蝉迟谩肠耻濒辞 para la liberaci贸n, un veneno para el bienestar . La codicia es considerada un pecado que debe evitarse en la b煤squeda de "Tapas" .
En Dharmashastra, se define como un intenso deseo de 辫辞蝉别蝉颈贸苍, especialmente de lo ajeno [12]. Este deseo excluye a una persona de ser un testigo confiable [13]. Envejecer no hace m谩s que intensificar este deseo, una enfermedad del alma .
El concepto Jainista de 'Codicia'
Codicia, or greed, in Jainism is the foundation of all flaws. It fosters endless cravings, and is detrimental to virtues [14]. This insatiable desire often fuels unethical conduct [15].
Lobha, which means greed, is a strong emotion, especially towards material possessions [16]. Its intensity impacts actions, and it has several classifications [17].
El concepto de Codicia en fuentes locales y regionales
La codicia, en la historia india, impulsa acciones como la b煤squeda de Sabala de Vasishtha, clave en la penitencia de Visvamitra [18]. Es un poderoso motor.
En otro contexto, la codicia se examina en sonetos, donde el poeta lucha contra la envidia, implorando fortaleza para vencerla, reflejando una lucha interna [19].
Fuentes y referencias para lectura adicional
La lista anterior se basa en una serie de art铆culos (en ingl茅s) sobre budismo, hinduismo, jainismo, historia y otras tradiciones espirituales. A continuaci贸n, se pueden encontrar las fuentes utilizadas y m谩s informaci贸n sobre lo que simboliza la 鈥淐odicia鈥� como referencia:
-) The Great Chariot door Longchenpa: ^(1)
-) Apadana commentary (Atthakatha) door U Lu Pe Win: ^(2)
-) A Manual of Abhidhamma door N膩rada Thera: ^(3)
-) Cetasikas door Nina van Gorkom: ^(4), ^(5)
-) Jataka tales [English], Volume 1-6 door Robert Chalmers: ^(6), ^(7)
-) Maha Buddhavamsa鈥擳he Great Chronicle of Buddhas door Ven. Mingun Sayadaw: ^(8), ^(9)
-) Dhammapada (Illustrated) door Ven. Weagoda Sarada Maha Thero: ^(10)
-) Markandeya Purana door Frederick Eden Pargiter: ^(11)
-) Manusmriti with the Commentary of Medhatithi door Ganganatha Jha: ^(12), ^(13)
-) Trishashti Shalaka Purusha Caritra door Helen M. Johnson: ^(14)
-) Uttaradhyayana Sutra door Hermann Jacobi: ^(15)
-) Tattvartha Sutra (with commentary) door Vijay K. Jain: ^(16), ^(17)
-) Triveni Journal: ^(18), ^(19)