365bet娱乐

Het Boeddhistische concept van 'Lichaam en geest'

In de boeddhistische context, verwijst "lichaam en geest" naar de essenti毛le componenten van iemands bestaan: het fysieke lichaam en de immateri毛le geest ^[1]. Deze twee aspecten zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden en onderhevig aan constante verandering ^[2]. Het benadrukt het belang van het betrekken van zowel lichaam als geest bij de beoefening om vrede en helderheid te bereiken ^[3]. Het is een concept dat de flexibiliteit en aanpasbaarheid van beide aspecten tijdens meditatie benadrukt ^[4].

De onderlinge verbondenheid van fysieke vorm en mentale processen wordt beschouwd als een non-duale ervaring van leegte ^[5]. Het verwijst naar een holistische staat van zijn waarin zowel fysieke als mentale aspecten worden gezuiverd en getraind ^[6]. Het kan ook verwijzen naar het fysieke zelf en de psychologische staat van een persoon ^[7]. Rupa en Nama zijn hetzelfde voor iedereen, wat de verbinding tussen fysiek bestaan en mentaal bewustzijn benadrukt ^[8]. Het is de combinatie van fysieke en mentale aspecten die men zorgvuldig moet observeren ^[9].

In de Mahayana traditie, wordt dit concept vaak beschreven als de wederzijdse reactie en interactie tussen fysieke acties en mentale gedachten ^[10]. Het is een holistische staat van zijn die vrede en rust kan bereiken door spirituele praktijken zoals het reciteren van de Shurangama Mantra ^[11]. Het verwijst naar de holistische benadering van meditatie en zelfbewustzijn ^[12]. De fysieke en mentale staten van wezens zijn onderhevig aan bezoedelingen en lijden ^[13]. Deze dualiteit kan de basis vormen voor handelingen, en in het Theravada Boeddhisme, kan dit de oorsprong zijn van misdaden ^[14].

In Theravada, worden het lichaam en de geest vergeleken met een blinde man en een kreupele, waarbij de geest de acties van het lichaam aanstuurt ^[15]. De holistische verbinding tussen fysiek welzijn en mentale focus is cruciaal voor effectieve genezing ^[16]. Het zijn de twee elementen die rust nodig hebben ^[17]. De combinatie van fysieke en mentale aspecten kan leiden tot overtredingen, maar niet door spraak ^[18]. De combinatie van fysieke acties en mentale staten kan ook de bron zijn van misdaden ^[19].

Het Hindoe茂stische concept van 'Lichaam en geest'

In het 丑颈苍诲辞别茂蝉尘别, in het bijzonder in het Vaishnavisme, wordt "Lichaam en geest" (Het lichaam en de geest) beschreven als de dualiteit van de menselijke ervaring. Het is de interactie tussen het lichaam en de geest, die beide onderhevig zijn aan lijden, en de aroma van tulasi be茂nvloedt de ervaring. ^[20] De tijdelijke aspecten van individuele identiteit, die afwijken van het eeuwige zelf, worden benadrukt. ^[21] Deze twee aspecten zijn onderhevig aan miserie als men geen spirituele dienst verricht. ^[22] In de context van het Vaishnavisme wordt de holistische toewijding in de hemel benadrukt, waar fysieke aanwezigheid en mentale focus in harmonie zijn. ^[23]

In de Purana wordt de scheiding tussen fysiek bestaan en mentale vermogens benadrukt, met de preeminentie van de geest in actie. ^[24] Er is een onderscheid tussen fysieke vorm en de cognitieve processen. ^[25] De fysieke vorm ervaart emoties, terwijl de geest nadenkt en reageert. ^[26] Zowel fysieke als mentale aspecten worden onderzocht voor een holistisch begrip. ^[27] De fysieke vorm en mentale vermogens worden ontkend door de essentie van de ziel. ^[28]

Yoga benadrukt de onderlinge verbondenheid, waarbij het lichaam de geest be茂nvloedt en vice versa. Lichaam en geest worden beschouwd als afleidingen die de realisatie van het ware zelf belemmeren. Vedanta beschouwt de fysieke en mentale aspecten als vergankelijk. De innerlijke organen zijn gerelateerd aan het lichaam, wat de verbinding tussen fysieke en mentale toestanden symboliseert. ^[29] De beperkingen belemmeren iemands ware zelf. ^[30]

Het begrip van Lichaam en geest in lokale en regionale bronnen

In de Indiase geschiedenis werden lichaam en geest als twee verbonden aspecten van het zelf beschouwd. Het lichaam wordt be茂nvloed door de geest en andersom, wat duidt op een holistische benadering van gezondheid ^[31]. Dit concept omvat zowel het fysieke als de mentale of emotionele toestand van een persoon ^[32]. De relatie tussen fysieke en mentale staten werd besproken in de leer van Ayer ^[33].

Vaak staan de fysieke en psychologische aspecten van een persoon op gespannen voet met spirituele doelen ^[34]. De geest geeft vaak opdrachten aan het lichaam ^[35].