Betekenis van Gebed
In het Engels: Prayer
Alternatieve spelling: Gebeden, Het gebed
Let op: Onderstaande voorbeelden zijn enkel indicatief en weerspiegelen geen directe vertaling of citaat. Het is uw eigen verantwoordelijkheid om de feiten te controleren op waarheid.
Het Boeddhistische concept van 'Gebed'
Gebed in de context van Boeddhisme:
Tibetaans Boeddhisme: Een spirituele praktijk voor genezing, met nadruk op geloof en vertrouwen. Stag lung thang pa beoogde het te gebruiken. [1]
Mahayana: Gebeden geschreven op papier, opgeslagen in cilinders of op altaren geplaatst. Deze praktijk kent veel beoefenaars en is erg populair. [2] Het gebed is een manier om met het goddelijke te communiceren, zoals bij de bomen, voor het vervullen van wensen. [3]
Het Hindoeïstische concept van 'Gebed'
Binnen het ԻDZï representeert "Gebed" een spectrum aan spirituele praktijken. Het omvat woorden van de offeraar om de zegeningen van Agni op te roepen en harmonie te waarborgen [4]. In het Vaishnavisme zijn gebeden devotionele handelingen richting het goddelijke, vaak geuit tijdens de tochten van de toegewijden [5]. Deze omvatten ook uitingen van eerbied na de aanbidding van de Heer [6].
Vandana, verbale uitingen van toewijding en eerbied, zijn cruciaal tijdens de aanbidding [7]. Supplicaties door Sarvabhauma aan Heer Gauracandra vormen een ander aspect [8]. Gebeden leiden tot spirituele zuivering en bevrijding van materiële banden [9]. Het aanbieden van eerbied is onderdeel van het ontvangen van Krishna's zegeningen [10]. De devotionele uitingen van Shriman Mahaprabhu tonen spirituele praktijk [11].
Het kan een communicatie of smeekbede zijn, uitdrukkend toewijding of verzoeken om hulp [12]. Gebeden zijn ineffectief zonder genade [13]. Formele uitingen van eerbied of dankbaarheid worden ook beschouwd [14]. De Yamuna-stava, belangrijk voor het verlenen van zegeningen, is een centraal punt [15]. Aanbidding en dank aan een godheid, zoals van toegewijden aan Heer Balarama, vallen hieronder [16].
In de Purana zijn het spirituele uitingen van koning Yudhishthira, die zijn vroomheid weerspiegelen [17]. Het zijn spirituele invocaties gericht aan goden [18]. Het kan een communicatie van devotie zijn, met het verzoek om bescherming en zegeningen van godin Durga . Maheshvara's heilige invocaties streven naar vergeving . Het is een daad van devotie en dankbaarheid voor welzijn . Het verwijst naar het verzoek van mensen om Rama te installeren [19].
In de Natyashastra wordt "Gebed" gesymboliseerd door de Nimilita-blik, die toewijding of supplicatie belichaamt [20]. In Vyakarana kan het met de lakara lot worden uitgedrukt . Binnen de Dharmashastra zijn het devotionele handelingen die in dagelijkse rituelen voorkomen [21]. Het is het aanroepen van het goddelijke tijdens rituelen [22].
Het Jainistische concept van 'Gebed'
In Jainism, "Gebed" (prayers) are expressions of reverence [23]. These are requests made to a higher power.
Het begrip van Gebed in lokale en regionale bronnen
In de Indiase geschiedenis, markeert het verlies van gebed een afscheid van spirituele beoefening [24]. Dit duidt op het loslaten van een eerdere verbinding. Devotionele uitingen, zoals 'Pallo', waren gericht aan God en omvatten volkszang .
Gebed diende als communicatie met het goddelijke, met smeekbeden en aanroepingen [25]. Bovendien is gebed gekoppeld aan 'Anjali', wat respect en eerbied uitdrukt [26].
Het begrip van Gebed in wetenschappelijke bronnen
Gebed, een cruciaal aspect van dagelijkse routines voor moslims, kan door urine-incontinentie ongemak veroorzaken en de levenskwaliteit verminderen [27]. Deze impact is gemeten met behulp van vragenlijsten.
Het kan ook verwijzen naar ceremoniële recitaties in combinatie met Ayurvedische behandelingen, zoals beschreven in de werken van Vaidyan Raman Menon .
Bronnen en referenties om verder te lezen
Bovenstaande opsomming is gebaseerd op een aantal (Engelstalige) artikelen in het Boeddhisme, Hindoeïsme, Jainisme, Geschiedenis en andere spirituele tradities. De gebruikte bronnen en meer informatie over waar “Gebed� symbool voor staat kun je hieronder vinden ter referentie:
-) Blue Annals (deb-ther sngon-po) door George N. Roerich: ^(1)
-) The gods of northern Buddhism door Alice Getty: ^(2)
-) Mahavastu (great story) door J. J. Jones: ^(3)
-) Satapatha-brahmana door Julius Eggeling: ^(4)
-) Brihad Bhagavatamrita (commentary) door Śrī Śrīmad Bhaktivedānta Nārāyana Gosvāmī Mahārāja: ^(5)
-) Chaitanya Bhagavata door Bhumipati Dāsa: ^(6), ^(7), ^(8), ^(9), ^(10), ^(11), ^(12), ^(13)
-) Garga Samhita (English) door Danavir Goswami: ^(14), ^(15), ^(16)
-) Mahabharata (English) door Kisari Mohan Ganguli: ^(17)
-) Devi Bhagavata Purana door Swami Vijñanananda: ^(18)
-) Ramayana of Valmiki (Griffith) door Ralph T. H. Griffith: ^(19)
-) Abhinaya-darpana (English) door Ananda Coomaraswamy: ^(20)
-) Manusmriti with the Commentary of Medhatithi door Ganganatha Jha: ^(21)
-) Bharadvaja-srauta-sutra door C. G. Kashikar: ^(22)
-) Trishashti Shalaka Purusha Caritra door Helen M. Johnson: ^(23)
-) Triveni Journal: ^(24)
-) Sanskrit Words In Southeast Asian Languages door Satya Vrat Shastri: ^(25), ^(26)