Betekenis van Overlijden
Overlijden wordt in verschillende religieuze en filosofische tradities op verschillende manieren geïnterpreteerd. Volgens het boeddhisme verwijst het naar de dood, het момен van de Boeddha's afscheid van het fysieke rijk en de cyclus van wedergeboorte zoals ervaren door Ratthapala. In het ԻDZï wordt het beschouwd als de overgang naar een posthumaan rijk, beïnvloed door meditatie op het Zelf. In andere tradities, zoals Vedanta en Mahayana, wordt overlijdens ook gezien als een belangrijk moment dat de spirituele reis beïnvloedt. Al deze perspectieven benadrukken de transitie van het leven naar een andere existentie.
In het Engels: Passing away, Pass away
Let op: Onderstaande voorbeelden zijn enkel indicatief en weerspiegelen geen directe vertaling of citaat. Het is uw eigen verantwoordelijkheid om de feiten te controleren op waarheid.
Het Boeddhistische concept van 'Overlijden'
In het boeddhisme staat overlijden voor het einde van het bestaan, gezien de vergankelijkheid van het leven [1]. Het is een verandering in zijn [2].
Ratthapala stierf, wat leidde tot wedergeboorte [3]. De Boeddha's laatste vertrek resulteerde in parinibbana [4]. In het Theravada boeddhisme staat overlijden voor de ëԻ徱Բ van een citta, gevolgd door een nieuwe [5].
Het is het einde van het leven, wat vaak een overgang naar een ander bestaan suggereert [6]. De dood van de Bodhisatta symboliseert het einde van zijn fysieke aanwezigheid [7].
Monniken en novices overlijden, wat het einde van hun leven markeert [8]. De dood van de Boeddha stond voor zijn volgelingen centraal [9].
De impermanentie die Mahapajapati Gotami en de bhikkhunis ervoeren, leidde tot hun beslissing om Nibbana binnen te gaan [10]. Het verwijst naar de Boeddha's naderende einde [11]. Het is een eufemisme voor de overgang naar een andere staat van zijn [12]. De staat waarin de Gezegende is overgegaan uit het fysieke bestaan [13].
Het Hindoeïstische concept van 'Overlijden'
Overlijden, in de context van het ԻDZï, vertegenwoordigt de overgang van het fysieke naar het hiernamaals, beïnvloed door zelfrealisatie [14]. In het Vaishnavisme verwijst het naar niryana, het verlaten van de materiële wereld en het bereiken van een goddelijke staat, zoals die van Bhagavan, iets wat men vaak in gebed aanroept [15].
Binnen de Purana duidt het op het einde van het leven, cruciaal voor bevrijding en de overgang naar een spiritueel rijk, waarbij men soms de heilige rivier de Ganges aanroept . De Vyakarana gebruikt de term om de ëԻ徱Բ van activiteiten te beschrijven, iets dat in het leven van de mens soms kan worden beschouwd als een einde [16].
In Vedanta is overlijden de ëԻ徱Բ van het leven, met invloed op de ziel [17]. Het is een proces van vertrek uit een bestaande staat [18], en de dood van de wereld van Brahma [19]. De term beschrijft de overgang bij de dood en beïnvloedt de spirituele reis [20]. Het is ook het ophouden van bestaan [21], waarbij het einde van de werken en de terugkeer van de ziel centraal staan [22].
Het Jainistische concept van 'Overlijden'
Overlijden volgt op intense zelfdiscipline [23].
Het begrip van Overlijden in lokale en regionale bronnen
Overlijden, of sterfgevallen, komt in de geschiedenis van India voor. Denk aan de dood van Dr. Ekkirala Krishnamacharya [24]. Ook het overlijden van K. Sampathgiri Rao had impact op de Triveni journal [25].
De dood van een 'grote dichter-schilder' is een ander voorbeeld [26]. Er zijn nog andere overlijdens, zoals de dood van Dr. Stella Browning [27]. Dit is het proces van sterven, een verlies van een levenspartner [28]. Overlijden is het einde van het leven [29].
Bronnen en referenties om verder te lezen
Bovenstaande opsomming is gebaseerd op een aantal (Engelstalige) artikelen in het Boeddhisme, Hindoeïsme, Jainisme, Geschiedenis en andere spirituele tradities. De gebruikte bronnen en meer informatie over waar “Overlijden� symbool voor staat kun je hieronder vinden ter referentie:
-) The Great Chariot door Longchenpa: ^(1), ^(2)
-) Apadana commentary (Atthakatha) door U Lu Pe Win: ^(3), ^(4)
-) Patthana Dhamma door Htoo Naing: ^(5)
-) Jataka tales [English], Volume 1-6 door Robert Chalmers: ^(6), ^(7)
-) Vinaya Pitaka (3): Khandhaka door I. B. Horner: ^(8)
-) Maha Buddhavamsa—The Great Chronicle of Buddhas door Ven. Mingun Sayadaw: ^(9), ^(10), ^(11)
-) Dhammapada (Illustrated) door Ven. Weagoda Sarada Maha Thero: ^(12)
-) Milindapanha (questions of King Milinda) door T. W. Rhys Davids: ^(13)
-) Satapatha-brahmana door Julius Eggeling: ^(14)
-) Brihad Bhagavatamrita (commentary) door Śrī Śrīmad Bhaktivedānta Nārāyana Gosvāmī Mahārāja: ^(15)
-) Vakyapadiya of Bhartrihari door K. A. Subramania Iyer: ^(16)
-) Brahma Sutras (Shankaracharya) door George Thibaut: ^(17), ^(22)
-) Brahma Sutras (Ramanuja) door George Thibaut: ^(18), ^(19), ^(20), ^(21)
-) Bhagavati-sutra (Viyaha-pannatti) door K. C. Lalwani: ^(23)
-) Triveni Journal: ^(24), ^(25), ^(26), ^(27), ^(28), ^(29)