Betekenis van Monnik
In het Engels: Bhikkhu, Monk, Bhikku
Alternatieve spelling: Monniken, De monnik, Bhikkhus, De Bhikkhu, Bhikku's
Let op: Onderstaande voorbeelden zijn enkel indicatief en weerspiegelen geen directe vertaling of citaat. Het is uw eigen verantwoordelijkheid om de feiten te controleren op waarheid.
Het Boeddhistische concept van 'Monnik'
De term "monnik" in de context van het boeddhisme verwijst naar een persoon die het wereldse leven heeft afgezworen om een spiritueel pad te volgen [1]. Dit is met name van toepassing binnen de boeddhistische traditie, waar monniken religieuze geloften afleggen en zich wijden aan spirituele ontwikkeling [2]. Deze keuze wordt vaak gezien als een stap naar verlichting. Binnen het Theravada-boeddhisme worden monniken beschouwd als leden van de kloostergemeenschap die specifieke ethische regels en discipline volgen [3].
De monnik, in Theravada, moet zijn taken uitvoeren met mindfulness en wijsheid, de kern van hun Dhamma-werk, zoals het wassen en opbergen van hun kommen na de maaltijden, waarna ze zich wijden aan andere praktijken, zoals de loopmeditatie [4]. Ze zijn vaak gericht op hun eigen praktijk, waarbij contemplatie en bewustzijn centraal staan [5]. Deze monniken worden ook aangesproken door de Heer voor begeleiding [6].
In de Mahayana-traditie kan een monnik verwijzen naar iemand die verlichting heeft bereikt en niet langer onderhevig is aan wedergeboorte [7]. De term kan ook verwijzen naar de religieuze gemeenschap die aanwezig is bij bepaalde gebeurtenissen [8]. In het Tibetaans boeddhisme is een monnik een religieus figuur die betrokken is bij discussies over de toewijding van een tempel [9].
De monniken worden vaak aangesproken door de Heer, die hen instructies geeft over het uitvoeren van de Observantie en het reciteren van de Patimokkha [10]. Ze zijn betrokken bij de orde en haar activiteiten [11]. Ze zijn aanwezig bij gebeurtenissen en worden geĂŻnformeerd over verschillende situaties [12]. Ze worden beschouwd als een essentieel onderdeel van de gemeenschap, die zich houdt aan specifieke regels en ethische richtlijnen [13].
De term "monnik" wordt ook gebruikt in de context van de vierde teken dat de Bodhisat belichtte, wat leidde tot de monnikschap [14]. De monniken kunnen vragen stellen en zich afvragen over bepaalde gedragingen [15]. Ze zijn vaak aanwezig bij discussies over de acties van anderen [16]. Monniken volgen de leer en de regels van de Heer [17]. Zij zoeken vaak begeleiding van leraren en preceptors [18].
De monniken worden vaak gezien als voorbeelden van renonciation en spirituele praktijk [19]. De monniken die de Dhamma beoefenen en de leer van de Boeddha volgen, behoren tot de boeddhistische kloostergemeenschap [20]. Ze zijn vaak aanwezig bij gebeurtenissen en worden geĂŻnstrueerd door de Boeddha [21]. Ze streven naar spirituele vooruitgang en volgen de leer van de Boeddha [22]. De monniken zijn ook degenen die afzien van het wereldse leven en zich wijden aan spirituele doelen [23]. Ze volgen de Boeddha en worden geĂŻnspireerd door zijn leer [24]. Monniken worden ook geleerd over zorg, mindfulness en moreel gedrag [25]. Zij zijn spirituele beoefenaars die verlichting zoeken [26]. Ze leven vaak in een kloostergemeenschap [27]. Monniken zijn mensen die het wereldse leven afzweren en de leer van het boeddhisme volgen en verlichting zoeken .
Het HindoeĂŻstische concept van 'Monnik'
Vastushastra behandelt architectuur en kosmische relaties. Boeddhistische monniken hebben bouwtaken in de Cullavagga [28].
Het Jainistische concept van 'Monnik'
In het Jainisme zijn 'Monniken' individuen die kloostergeloften afleggen en een religieus leven leiden, gewijd aan religieuze praktijk en discipline [29]. Vaak geassocieerd met het boeddhisme, streven ze naar spirituele doelen en onthechting van wereldse verlangens [30].
Deze religieuze figuren, onderdeel van een dialoog, renonceren aan het wereldse [31]. Zij volgen specifieke leerstellingen en zijn wijs in hun handelen. Ze kunnen vragen stellen over hemelse wezens [32]. Een 'Monnik' kan ook wijsheid bezitten, zoals het begrijpen van de aard van een lotusvijver [33].
Een monnik onthoudt zich van wereldse genoegens en streeft naar spirituele verlichting [34] .
Het begrip van Monnik in lokale en regionale bronnen
De monnik in Zuid-Azië voorspelde de dood van een jongere en gaf een cryptisch antwoord over het tijdstip gebaseerd op een regendruppel [35]. In de Indiase geschiedenis vormen monniken een kloosterorde die met de Heer verbonden is en Nanda bekeert zich tot hen [36].
Deze verwijst naar individuen in kloosters, gebruikt als informatiebron en is een cruciaal onderdeel van de Indiase geschiedenis en de rol van monniken [37].
Bronnen en referenties om verder te lezen
Bovenstaande opsomming is gebaseerd op een aantal (Engelstalige) artikelen in het Boeddhisme, Hindoeïsme, Jainisme, Geschiedenis en andere spirituele tradities. De gebruikte bronnen en meer informatie over waar “Monnik� symbool voor staat kun je hieronder vinden ter referentie:
-) Apadana commentary (Atthakatha) door U Lu Pe Win: ^(1), ^(14)
-) Vinaya Pitaka (1): Bhikkhu-vibhanga (the analysis of Monks� rules) door I. B. Horner: ^(2), ^(3), ^(6), ^(13)
-) Patipada (path of practice): ^(4), ^(5)
-) Mahavastu (great story) door J. J. Jones: ^(7)
-) Bodhisattvacharyavatara door Andreas Kretschmar: ^(8)
-) Blue Annals (deb-ther sngon-po) door George N. Roerich: ^(9)
-) Vinaya Pitaka (3): Khandhaka door I. B. Horner: ^(10), ^(11), ^(17), ^(18)
-) Vinaya Pitaka (2): Bhikkhuni-vibhanga (the analysis of Nun� rules) door I. B. Horner: ^(12), ^(15), ^(16)
-) Maha Buddhavamsa—The Great Chronicle of Buddhas door Ven. Mingun Sayadaw: ^(19), ^(20), ^(24)
-) Dhammapada (Illustrated) door Ven. Weagoda Sarada Maha Thero: ^(21), ^(22), ^(23), ^(25), ^(26), ^(27)
-) Vastu-shastra (Introduction to Indian architecture) door D. N. Shukla: ^(28)
-) Trishashti Shalaka Purusha Caritra door Helen M. Johnson: ^(29), ^(30)
-) Bhagavati-sutra (Viyaha-pannatti) door K. C. Lalwani: ^(31), ^(32)
-) Sutrakritanga (English translation) door Hermann Jacobi: ^(33), ^(34)
-) Village Folk-tales of Ceylon (Sri Lanka), vol. 1-3 door Henry Parker: ^(35)
-) Triveni Journal: ^(36)