365bet娱乐

Betekenis van Vertrek

< Bekijk alle concepten

Vertrek heeft verschillende betekenissen in verschillende spirituele en filosofische tradities. In het boeddhisme symboliseert het de afreis uit de koninklijke stad, een cruciaal moment in de spirituele reis van de protagonist. In de vaishnavisme verwijst het naar het vertrek dat voortkomt uit de verzoeken van Brahma. Het begrip wordt ook in de Vyakarana als een gerichte beweging gedefinieerd, terwijl het in de Dharmashastra de loslating van het lichaam en zijn verband met de ziel benadrukt. Binnen de Kavyashastra duidt het op het loslaten van emoties of gedachten.1
gallery thumb

In het Engels: Departure

Let op: Onderstaande voorbeelden zijn enkel indicatief en weerspiegelen geen directe vertaling of citaat. Het is uw eigen verantwoordelijkheid om de feiten te controleren op waarheid.

Het Boeddhistische concept van 'Vertrek'

Het vertrek uit de stad markeert een belangrijke transitie [1].

Het Hindoe茂stische concept van 'Vertrek'

Vaishnavisme, een stroming binnen het 丑颈苍诲辞别茂蝉尘别, vereert Vishnu als de hoogste Heer en benadrukt de tien avatars van Vishnu. De weg van afscheid nemen speelt een belangrijke rol in de spirituele zoektocht [2]. Vyakarana bestudeert de grammatica van het Sanskriet, essentieel voor een goede interpretatie van heilige teksten[3]. Dharmashastra biedt richtlijnen voor religieuze en ethische levensstijlen[4]. Kavyashastra onderwijst de kunst van po毛zie en het schrijven daarvan.

Bronnen en referenties om verder te lezen

Bovenstaande opsomming is gebaseerd op een aantal (Engelstalige) artikelen in het Boeddhisme, Hindoe茂sme, Jainisme, Geschiedenis en andere spirituele tradities. De gebruikte bronnen en meer informatie over waar 鈥淰ertrek鈥� symbool voor staat kun je hieronder vinden ter referentie:

-) The Fo-Sho-Hing-Tsan-King (A Life of Buddha) door Samuel Beal: ^(1)

-) Garga Samhita (English) door Danavir Goswami: ^(2)

-) Vakyapadiya of Bhartrihari door K. A. Subramania Iyer: ^(3)

-) Manusmriti with the Commentary of Medhatithi door Ganganatha Jha: ^(4)