Merkitys: Emansipaatio
Emansipaatio tarkoittaa vapautumista synnin ja kärsimyksen kierrosta, mikä on keskeistä monissa itämaisissa uskonnoissa, kuten buddhalaisuudessa, hindulaisuudessa, ja jainalaisuudessa. Buddhalaisuudessa emansipaation tavoite on päästä eroon maallisista siteistä ja kärsimyksestä, kun taas hindulaisuudessa se viittaa mokshaan, joka saavutetaan hengellisten harjoitusten avulla. Jainalaisuudessa emansipaation tilana nähdään vapautuminen intohimoista ja aistien hallinnasta. Yhteistä näille perinteille on, että emansipaatio merkitsee lopullista vapautumista jälleensyntymän kierrosta.
Englanniksi: Emancipation
Huomaa: Alla olevat esimerkit ovat vain suuntaa antavia, eivätkä ne edusta suoraa käännöstä tai lainausta. Sinun vastuullasi on tarkistaa tosiasiat totuuden varalta.
Buddhalainen käsite 'Emansipaatio'
Emansipaatio buddhalaisuudessa, eli vapautuminen, on keskeinen käsite, joka tarkoittaa vapautumista maailmallisista kiintymyksistä ja kärsimyksestä [1]. Se on tavoite, johon pyritään buddhalaisten harjoituksissa. Tämä vapautuminen voi ilmetä neljänlaisten mielentilojen kautta, jotka johtavat pahoista teoista vapautumiseen [2]. Ѳö halu vapautua syntymän, vanhenemisen ja kuoleman kierrosta on tärkeä [3].
Tiibetin buddhalaisuudessa emansipaatio tarkoittaa vapautumista kärsimyksen ja tietämättömyyden kierrosta [4]. Tätä tavoittelevat esimerkiksi gcod-järjestelmän harjoittajat. Se on myös vapautumista syntymän ja jälleensyntymän kierrosta [5]. Tämän saavuttivat monet, kuten sangs rgyas gnyan ston choskyi shesrab [6]. Dam pa'n siunausten kautta saavutetaan hengellinen vapautuminen [7].
Mahayana-buddhalaisuudessa emansipaatio on vapautumista kärsimyksestä ja jälleensyntymän kierrosta, mikä saavutetaan Buddhan opetuksia ymmärtämällä . Se ylittää sisäisten tai ulkoisten taakkojen äٳٱ ja on tärkeä osa hengellistä vapautumista . Se liittyy läheisesti nirvanaan [8] ja saavutetaan totuuden syvällisellä ymmärtämisellä [9].
Emansipaatio tarkoittaa vapautumista kärsimyksestä ja jälleensyntymän kierrosta, jota tavoitellaan usein nirvanaan pääsemisellä [10]. Se saavutetaan ymmärtämällä itsen ja Buddha-luonnon totuus [11]. Se vapauttaa kaikista tietämättömyyden ja illuusion siteistä, mikä johtaa äärimmäiseen vapauteen [12]. Valistuksen kautta saavutetaan vapautuminen syntymän, kuoleman ja kärsimyksen kierrosta [13]. Tämä vapautuminen on keskeinen tavoite buddhalaisessa harjoituksessa [14].
Emansipaatio saavutetaan ymmärtämällä ilmiöiden todellinen luonne ja harjoittamalla puhtaita tekoja [15]. Se tarkoittaa vapautumista kaikista saasteista, mikä johtaa puhtauteen ja vapauteen [16]. Emansipaatio tarkoittaa vapautumista syntymän ja kuoleman kierrosta (samsarasta) voittamalla äܳٲܻ ja ymmärtämällä todellinen luontonsa [17]. Se on usein sama kuin nirvana [18]. Hengellinen harjoitus johtaa kärsimyksen loppuun ja valaistumiseen [19]. Se on vapautumista siteistä tai tietämättömyydestä [20]. Se on lopullinen tavoite buddhalaisessa filosofiassa [21]. Se voi olla vaikea saavuttaa, kuten Tathagatan opetuksissa mainitaan [22].
Theravada-buddhalaisuudessa emansipaatio on lopullinen vapaus, johon pyritään oivallusharjoituksella [23]. Se on vapautumista kärsimyksen ja jälleensyntymän kierrosta [24]. Ihmiset ja devat saavuttavat vapautumisen ymmärtämällä Neljä Jaloa Totuutta [25]. Se on vapautumista jälleensyntymän ja kärsimyksen kierrosta [26]. Se on tärkeä tulos Buddhan opetusten noudattamisesta [27]. Vapautuminen saavutetaan ymmärtämällä Neljä Jaloa Totuutta [28]. Buddhan opetusten aikana monet saavuttivat vapautumisen [29]. Buddha Kassapan opetuksia kuunnelleet saavuttivat valaistumisen [30]. Vapautuminen saavutetaan henkilökohtaisella ponnistelulla, ei ulkoisilla voimilla [31]. Se huipentuu nirvanaan .
Hindu käsite 'Emansipaatio'
Hindulaisuudessa "Emansipaatio" tarkoittaa vapautumista kahleista ja kärsimyksestä, joka on usein keskeinen teema hengellisissä järjestelmissä. [32] Joogaharjoituksen päämäärä on vapautua syntymän ja kuoleman kierrosta (moksha), saavuttaen absoluuttisen eristäytymisen tilan. [33] Ѳö ihmisen olemassaolon päämääränä pidetään vapautumista, joka saavutetaan Vishnun armosta. [34]
Vaishnavismissa "Emansipaatio" kuvaa vapautumista aineellisesta olemassaolosta, jota tarkastellaan eri filosofisissa konteksteissa. [35] Se on vapautumista elämän ja kuoleman kierrosta, joka saavutetaan omistautumalla Herralle. [36] Monet sielut tavoittelevat vapautumista siteistä ja kärsimyksestä. [37]
Puranassa "Emansipaatio" on sielun vapautumista syntymän ja kuoleman kierrosta, johtaen ykseyteen jumalallisen kanssa. [38] Se on hengellisten harjoitusten päämäärä, joka vapauttaa syntymän ja jälleensyntymisen kierrosta. [39] Se on tila, jossa ollaan vapautuneita syntymän ja jälleensyntymisen kierrosta ja saavutetaan äärimmäinen vapaus. [40] Puranan mukaan "Emansipaatio" vapauttaa maailmallisista kiintymyksistä ja kärsimyksistä, usein kytköksissä hengelliseen tai askeettiseen elämäntapaan. [41] Se on vapautumista syntymän ja kuoleman kierrosta, usein haettuna omistautumalla Mahadevalle. [42] "Emansipaatio" voi tarkoittaa vapautumista rajoituksista, yleensä moraalisessa tai eettisessä kontekstissa, riippuen kuninkaallisista velvollisuuksista. [43]
Lisäksi "Emansipaatio" on sielun vapautumista syntymän, kuoleman ja rappeutumisen kierroista, saavutettuna hengellisillä harjoituksilla. [44] Se on prosessi, jonka avulla saavutetaan vapautuminen syntymän ja kuoleman kierrosta. [45] "Emansipaatio" tarkoittaa vapautumista syntymän, kuoleman ja jälleensyntymisen kierrosta, saavutettuna ymmärtämällä ja tunnistamalla Purushan ja Prakritin todellinen luonne. [46] Se on vapautumista syntymän ja kuoleman kierrosta, saavutettuna ymmärtämällä ja luopumalla kiintymyksistä. [47] "Emansipaatio" on hengellistä vapautumista syntymän ja kuoleman kierrosta ja korkeamman olotilan tavoittelua. [48] Se on vapautumista, jonka toimiva sielu saavuttaa katkaistuaan siteet tekoihin ja samastuessaan Korkeimpaan Sieluun. [49] Se on vapautumista syntymän ja kuoleman kierrosta, joka tavoitellaan sekä Sankhya- että Joogaharjoituksilla. [50] "Emansipaatio" on vapautumista syntymän ja kuoleman kierrosta. [51] Se on hengellisen harjoituksen päämäärä, viitaten vapautumiseen syntymän ja kuoleman kierrosta. [52]
"Emansipaatio" on Աä aihe, jota käsitellään ä kolmen kokonaisuuden kanssa, keskittyen vapautumiseen haluista. [53] Se on vapautumista tietämättömyydestä, haluista ja maailmallisista kiintymyksistä. [54] Se on vapautumista syntymän ja kuoleman kierrosta, ja korkein etu, jonka voi saavuttaa. [55] Brahmanat ymmärtävät "Emansipaation" olevan syvällisesti hienovarainen, korostaen vapautta haluista ja kiintymyksistä. [56] Se on vapautumista syntymän ja kuoleman kierrosta, jota tavoittelevat ö, jotka haluavat korkeampaa hengellistä toteutumista. [57] Se on sielun vapautumista syntymän ja kuoleman kierrosta, saavutettuna Brahmanin tuntemuksella. [58] "Emansipaatio" on hengellisen harjoituksen päämäärä, tarkoittaen vapautumista syntymän ja kuoleman kierrosta ja Korkeimman toteutumista. [59] Se on vapautumista syntymän, kuoleman ja jälleensyntymisen kierrosta, tarkoittaen korkeinta autuuden tilaa ja yhteyttä todelliseen olemukseen. [60] Se on vapautumista jälleensyntymisen kierrosta ja tietämättömyydestä, saavutettuna halujen hylkäämisellä. [61]
Joogit ja viisaat etsivät vapautumista syntymän ja kuoleman kierrosta. [62] Se on vapautumista elämän kierroista, saavutettuna hengellisellä viisaudella ja harjoituksella. [63] Se on tila, jonka joogi saavuttaa, kun hän on ylittänyt maailmalliset kiintymykset ja on vapautunut jälleensyntymisen kierrosta. [64] Se on vapautumista itsesäätelyllä, luopumisella ja tiedolla. [65] Se on vapautumista rajoituksista ja haluista, jota itsehillintäinen yksilö tavoittelee. [66] Se on vapautumista syntymän kierroista ja yhteyttä Prakritiin, johtaen sielun vapauteen. [67] Se on vapautumista syntymän ja jälleensyntymisen kierrosta, tunnusomaista ymmärryksen ja maailmallisten kiintymysten tuhoamisella. [68] Se on vapautumista miellyttävistä asioista, suhteessa olemassaoloon ja uskonnollisten tekojen turhuuteen, jotka johtavat tuhoon. [69]
"Emansipaatio" on hengellinen päämäärä, vapautumista syntymän ja kuoleman kierrosta. [70] Se edustaa vapautumista syntymän ja kuoleman kierrosta ja korkeamman olotilan saavuttamista. [71] Se on korkein päämäärä, johon tulisi pyrkiä, saavutettuna vapautumalla maailmallisista asioista ja olemassaolon pahuudesta. [72] Candalan tavoitteena on vapautua syntisestä tilastaan ja sosiaalisesta leimastaan. [73] Se on vapautumista syntymän ja kuoleman kierroista, saavutettuna ymmärryksellä ja luopumisella. [74] Se on vapautumista syntymän ja kuoleman kierrosta, saavutettuna tiedolla, itsensä toteuttamisella ja halujen voittamisella. [75] Se on vapautumista kahleista tai rajoituksista, usein hengellisessä tai filosofisessa mielessä. [76] Se on vapautumista maailman siteistä, saavutettavissa Sankhya- tai Joogafilosofian harjoittamisella. [77] Se on vapautumista jälleensyntymisen ja kärsimyksen kierrosta, saavutettuna hengellisellä toteutumisella ja luopumisella. [78]
"Emansipaatio" tarkoittaa vapautumista kahleista tai rajoituksista. [79] Se on prosessi, jossa Jiva erottaa itsensä Älyttömästä Prakritista, hankkii tietoa Korkeimmasta Sielusta ja vapautuu siten jälleensyntymisen kierrosta. [80] Se on vapautumista, joka saavutetaan pidättäytymällä ominaisuuksista ja kiintymyksistä, johtaen Brahmanin saavuttamiseen. [81] Se on hengellistä vapautumista syntymän ja kuoleman kierrosta, saavutettuna omistautumisella Mahadevalle. [82] Se on vapautumista jälleensyntymisen ja maailmallisten kiintymysten kierrosta, saavutettuna hengellisellä kasvulla. [83] Se on vapautumista kahleista tai sorrosta, jota jotkut ö pyrkivät saavuttamaan. [84] Se on vapautumista rajoituksista tai kahleista, erityisesti hengellisessä kontekstissa, viitaten vapautumiseen jälleensyntymisen kierrosta. [85] Se on vapautumista, joka saavutetaan ymmärtämällä ja noudattamalla vanhurskauden ja moraalin periaatteita. [86] Se on hengellinen päämäärä, joka vaatii mielen suuntaamista itsensä tutkintaan ja oman paikan ymmärtämiseen suhteessa muihin. [87]
"Emansipaatio" on vapautumista syntymän, kuoleman ja jälleensyntymisen kierrosta, saavutettuna viisaudella ja irtisanoutumisella. [88] Se on vapautumista syntymän ja kuoleman kierrosta tai aineellisen olemassaolon kahleista, saavutettuna tiedolla. [89] Se on vapautumista rajoituksista, erityisesti hengellisessä kontekstissa, jossa yksilö etsii vapautumista elämän ja kuoleman kierrosta. [90] Se on vapautumista syntymän ja kuoleman kierrosta, lopulta saavutettuna omistautumisella Naraynalle. [91] Muchukunda saavuttaa vapautumisen jälleensyntymisen ja kärsimyksen kierrosta. [92] Se on vapautumista yksilöllisyyden rajoituksista ja elämän ja kuoleman kierrosta hengellisen kasvun yhteydessä. [93] Kandun saavuttama äärimmäinen vapautuminen omistautumisen kautta. [94]
Se on vapautumista syntymän ja kuoleman kierrosta, joka saavutetaan Brahmanin toteutumisen kautta. [95] Se on vapautumista jälleensyntymisen ja maailmallisten kiintymysten kierrosta. [96] Se on tila, joka on osoitettu tapahtuvan, kun Shalagrama-kivi on läsnä. [97] Se on vapautumista, joka voidaan saavuttaa uskonnollisilla rituaaleilla ja palvonnalla. [98] Se on vapautumista mielen kahleista ja illuusioista, johtaen totuuden toteutumiseen. [99] Se on vapautumista syntymän, kuoleman ja jälleensyntymisen kierrosta, saavutettuna hyveellisillä teoilla. Se on vapautumista, joka saavutetaan aistien hallinnalla ja yhteydellä Brahmaniin, johtaen todelliseen onnellisuuteen. [100] Bali tavoittelee vapautumista omistautumisellaan ja Vishnun nimien lausumisella. [101] Se on itsensä vapautumista jälleensyntymisen ja aineellisten kiintymysten kierrosta, saavuttaen ykseyden Brahmanin kanssa. [102] Moksha, sielun vapautumista jälleensyntymisen ja maailmallisesta kärsimyksestä. [103] Se on vapautumista, joka saavutetaan Joogan ja hengellisten kurinalaisuuksien menestyksekkäällä harjoittamisella.
Se on hengellinen päämäärä, vapautumista maailmallisista siteistä ja aineellisesta olemassaolosta, usein harjoitettuna uskonnollisilla teoilla. Se on vapautumista, jonka opetuslapsi saavuttaa viimeisen uhrauksen ja periaatteiden ymmärtämisen kautta. Se on vapautumista syntymän ja kuoleman kierrosta, joka on luvattu Lord Vishnuin omistautuneille. Se on vapautumista syntymän ja kuoleman kierrosta, usein etsittynä hengellisillä harjoituksilla ja jumalallisten olentojen pohdiskelulla. Se on vapautumista synnin ja kärsimyksen kierrosta uskonnollisten harjoitusten ja omistautumisen kautta. Se on vapautumista maallisista siteistä ja synneistä, saavutettavissa määrätyillä riiteillä ja palvonnalla. Se on vapautumista olemassaolon ja kärsimyksen kierroista, jonka Brahman myöntää etsijöille. Se on vapautumista syntymän ja kuoleman kierrosta, joka voi olla palkinto temppeleiden rakentamisesta ja omistamisesta. Se on päämäärä, jota tavoitellaan Kaumudavratan harjoittamisella, tarkoittaen vapautumista. Se on vapautumista, jota tavoitellaan vanhurskailla teoilla ja Brahmanoiden kunnioituksella.
Joogassa "Emansipaatio" on vapautumista rajoituksista, erityisesti aineellisesta maailmasta. Se on Purushan vapautumista mielen asettamista rajoituksista. [104]
Vedantassa "Emansipaatio" on vapautumista syntymän ja kuoleman kierrosta, jota etsitään hengellisessä tutkimuksessa. [105] Se on tila, joka seuraa vapautumista, jossa ihminen ylittää fyysiseen maailmaan liittyvät rajoitukset ja kiintymykset. [106] Se on vapautumista syntymän ja kuoleman kierrosta tai maailmallisista kiintymyksistä, joka on lopullinen tulos, joka saavutetaan Brahmanin tiedolla. [107] Se on vapautumista syntymän ja kuoleman kierrosta valaistumisen ja oman todellisen luonteensa ymmärtämisen kautta. [108] Se on vapautumista jälleensyntymisen kierrosta ja iankaikkisen rauhan saavuttamista, saavutettavissa Atmanin toteutumisella. [109] Se on vapautumista syntymän ja kuoleman kierrosta (Samsara), saavutettuna Brahmanin tiedolla. [110] Se on tila, joka saavutetaan, kun ihminen on vapautunut samsaran kierroista, tunnusomaista puhtaudella, kuolemattomuudella ja iankaikkisella autuudella. [111] Se on vapautumista, joka johtuu todellisen tiedon ja omistautumisen yhdistelmästä Parabrahmania kohtaan. Se on vapautumista maailmallisista kiintymyksistä ja epäilyksistä, välttämätöntä hengelliselle edistykselle. [112]
Jainisti käsite 'Emansipaatio'
Emansipaatio, Jainismissa, tarkoittaa vapautumista. Se on vapautumista maailmallisista kiintymyksistä, kuten Kanakashaktin ja kuningattarien haluama tila [113]. Se on sielujen vapauttamista, jonka siunattu pyrkii valaisemaan, mikä on keskeinen hengellinen tavoite [114]. Emansipaatio merkitsee vapautumista rajoituksista, erityisesti hengellisessä tai yhteiskunnallisessa kontekstissa [115]. Se on vapautumista maailmallisesta kärsimyksestä ja jälleensyntymisen kierrosta, rinnastaen Anantan tarjoamaan äärettömään autuuteen [116]. Atimuktakalla saavutettu tila on emansipaatio elämän kierroista [117]. Yashomatin ja muiden narratiivin hahmojen tavoitteena on tai saavuttavat lopulta vapautuksen [118].
Vapautuminen karmisesta siteestä on keskeinen tavoite Jainin hengellisessä harjoituksessa [119]. Se on vapautumista maailmallisesta olemassaolosta ja sen kiintymyksistä, kuten Sagaran ja muiden haluavat [120]. Se on lopullinen päämäärä, joka edustaa vapautumista olemassaolon kierrosta [121]. Sielun vapautuminen samsaran kierrosta saavutetaan dharman harjoittamisella [122]. Se on vapautumista siteistä, usein hengellisessä tai eksistentiaalisessa kontekstissa [123]. Emansipaatio on vapautumista rajoituksista, vapautus [124]. Herra Jina saavutti vapautuksen syntymän ja kuoleman kierrosta [125].
Vapautumisen idea tai vapaus, jota narratiivissa symboloi Herran läsnäolo [126]. Prinssi Vasupujya tavoittelee vapautumista, vastakohtana avioliitolle ja suvereniteetille [127]. Kuningas Megharathan ja muiden lopullinen halu on vapautua olemassaolon kierrosta [128]. Siddhartha uskoi Anangalavanan ja Madanankushan omaavan vapautumisen potentiaalin [129]. Vapautuminen syntymän ja jälleensyntymisen kierrosta, tavoitellaan usein hengellisellä harjoituksella [130]. Suvarnabahun tavoite on vapautuminen olemassaolon kierrosta [131]. Vapautumista siteistä tai tietämättömyydestä, usein hengellisten opetusten seurauksena [132].
Valan lopullinen päämäärä on vapautuminen olemassaolon kierrosta [133]. Vapautumista oikeudellisista, sosiaalisista tai poliittisista rajoituksista, usein liitettynä hengelliseen vapautumiseen [134]. Dharman lopullinen päämäärä on vapautuminen samsaran kierrosta [135]. Hengellisten harjoitusten lopullinen päämäärä on vapautuminen maailmallisesta olemassaolosta kuoleman jälkeen [136]. Siddhartha'n opetusten keskeinen teema on vapautuminen syntymän ja jälleensyntymisen kierrosta [137]. Andhakavrishni saavuttaa vapautuksen asennettuaan Samudravijayan valtaistuimelle ja tultuaan kerjäläismunkiksi Supratishthan alaisuudessa [138]. Prinssi Aparajita pyrkii saavuttamaan lopullisen hengellisen tavoitteen teoillaan ja dharman noudattamisella [139].
Ghanarathan työskentely vapautta kohti on sielujen tavoite, jotka pystyvät saavuttamaan korkeamman hengellisen tilan [140]. Lopullinen vapaus syntymän ja kuoleman kierrosta, mikä tulee helpommin saavutettavaksi Herran opetusten kautta [141]. Kuningas Balan saavuttama vapautuminen syntymän ja kuoleman kierrosta [142]. Vishnukumaran ja Muni Padmottaran saavuttama lopullinen vapautuminen hengellisillä harjoituksillaan [143]. Kanakavatin saavuttama tila paaston ja metsässä kuolemisen jälkeen [144]. Vapautuminen siteistä on merkittävä tässä tekstissä, koska se merkitsee tapahtumien aikajanan alkua [145].
Narratiivin hahmojen tavoittelema hengellinen vapautuminen on heidän elämänsä ja jälleensyntymisensä syklisessä matkassa [146]. Vapautumista rajoituksista tai siteistä hengellisessä kontekstissa [147]. Kevalinin saavuttama lopullinen vapautuminen syntymän ja kuoleman kierrosta [148]. Sielun lopullinen tavoite on saavuttaa vapautuminen valaistumisen jälkeen [149]. Vapautumista olemassaolon kierrosta ja tunnekiintymyksistä [150]. Gajasukumalan vapautus, jonka vaikutti Somasharman teot [151]. Vapautuminen rajoituksista tai kontrollista, viitaten yksilöiden vapautumiseen uskonnollisessa tai hengellisessä kontekstissa [152]. Maailman Herran tavoitteena on valaista sieluja viestinnän ja opetuksen avulla [153].
Herra Nemin ja Pandavien saavuttama vapautuminen paaston jälkeen [154]. Lopullinen vapautuminen jälleensyntymisen kierrosta, joka on hahmojen tulevaisuuden lopullinen hengellinen tavoite [155]. Kuninkaan tavoittelema vapautumisen tila hänen omistautumisensa ja oikeamielisten tekojensa kautta [156]. Muni Udayanan kuoleman jälkeen saavuttama hengellinen vapautuminen, vapautuminen jälleensyntymisen kierrosta [157]. Kuningas Vidyudrathan saavuttama päämäärä itsesäätelyllä ja meditaatiolla, mikä johti vapautumiseen samsarasta [158]. Lavanan ja Ankushan saavuttama lopullinen vapautumisen tila hengellisen matkansa jälkeen [159]. Kuningas Anaranyan saavuttama tila, kun hän teki valan, jättäen maallisen valtakunnan [160].
Hengellisen vapautumisen lopullinen tavoite, jota hahmot tavoittelevat karmisten kierrosten jälkeen [161]. Devanandan ja Rishabhadattan tavoittelema lopullinen vapautuminen maailmallisesta olemassaolosta [162]. Culanipitrin päämääränä on lopullinen hengellinen vapautuminen, vapautuminen syntymän ja kuoleman kierrosta [163]. Lopullinen vapautuminen samsarasta, joka saavutetaan voittamalla intohimot ja hallitsemalla aistit [164]. Mestarin saavuttama hengellinen vapautuminen katumuksen kautta [165]. Erilaisten yksilöiden, mukaan lukien Nemin ja prinssien, saavuttama lopullinen vapautuminen eri aikoina [166]. Goshalan teoilla, kuten laulaminen, tanssiminen ja atjali-teko, voi olla merkitystä vapautumisen tilassa [167].
Vapautumisen tila, jonka saavuttivat jotkut kuninkaat Sodasan suvusta [168]. Sudarshanan saavuttama vapautuminen valansa täytettyään ja elämänsä päätettyään [169]. Dharman lopullinen päämäärä ja hedelmä, vapautuminen olemassaolon ja kärsimyksen kierrosta [170]. Vapautuminen syntymän ja kuoleman kierrosta (samsara), joka nähdään oikean polun ja oikean uskon noudattamisen lopullisena päämääränä [171]. Yksilöiden saavuttama lopullinen vapautuminen syntymän ja jälleensyntymisen kierrosta huolellisen meditaation ja karman tuhoamisen kautta [172]. Vapautuminen rajoituksista tai rajoituksista, erityisesti hengellisessä tai eksistentiaalisessa mielessä [173].
Emansipaatio käsite paikallisissa ja alueellisissa lähteissä
Emansipaatio, vapautuminen rajoituksista, on keskeinen teema Intian historiassa. Tämä voi tarkoittaa henkistä vapautumista vääristymistä [174] tai yksilöiden vapauttamista sorrosta, kuten Gandhin pyrkimykset [175]. Vapautumisen kokemus, kuten Champan ja Buddhaguptan pako [176], ja sen merkitys muokkaavat historiallista ymmärrystämme.
Vapaus saavutetaan joskus vain henkisellä harjoituksella, kuten Aadi Sankaran filosofiassa [177]. Lisäksi se voi viitata vapautumiseen sosiaalisista, poliittisista tai oikeudellisista rajoituksista, erityisesti sorrettujen kohdalla [178]. Ѳö itsekkään ahneuden luopuminen on osa vapautumista .
Lähteet ja viitteet lisälukemista varten
Yllä oleva luettelo perustuu useisiin (englanninkielisiin) artikkeleihin buddhalaisuudesta, hindulaisuudesta, jainismista, historiasta ja muista henkisistä perinteistä. Käytetyt lähteet ja lisätietoja siitä, mitä “Emansipaatio� symboloi, löytyy alta:
-) Apadana commentary (Atthakatha) door U Lu Pe Win: ^(1), ^(2)
-) The Fo-Sho-Hing-Tsan-King (A Life of Buddha) door Samuel Beal: ^(3)
-) Blue Annals (deb-ther sngon-po) door George N. Roerich: ^(4), ^(5), ^(6), ^(7)
-) Mahayana Mahaparinirvana Sutra: ^(8), ^(9), ^(10), ^(11), ^(12), ^(13), ^(14), ^(15), ^(16), ^(17), ^(18), ^(19)
-) Lankavatara Sutra door Daisetz Teitaro Suzuki: ^(20), ^(21)
-) Lotus Sutra (Saddharma-Pundarika) door H. Kern: ^(22)
-) A Manual of Abhidhamma door Nārada Thera: ^(23)
-) The Doctrine of Paticcasamuppada door U Than Daing: ^(24)
-) Maha Buddhavamsa—The Great Chronicle of Buddhas door Ven. Mingun Sayadaw: ^(25), ^(26), ^(27), ^(28), ^(29), ^(30)
-) Dhammapada (Illustrated) door Ven. Weagoda Sarada Maha Thero: ^(31)
-) The Sarva-Darsana-Samgraha door E. B. Cowell: ^(32), ^(33), ^(34)
-) Sri Krishna-Chaitanya door Nisikanta Sanyal: ^(35)
-) Haribhakti-sudhodaya door Tridandi Sri Bhakti Prajnan Yati Maharaj: ^(36)
-) Tiruvaymoli (Thiruvaimozhi): English translation door S. Satyamurthi Ayyangar: ^(37)
-) Mahabharata (English) door Kisari Mohan Ganguli: ^(38), ^(39), ^(40), ^(41), ^(42), ^(43), ^(44), ^(45), ^(46), ^(47), ^(48), ^(49), ^(50), ^(51), ^(52), ^(53), ^(54), ^(55), ^(56), ^(57), ^(58), ^(59), ^(60), ^(61), ^(62), ^(63), ^(64), ^(65), ^(66), ^(67), ^(68), ^(69), ^(70), ^(71), ^(72), ^(73), ^(74), ^(75), ^(76), ^(77), ^(78), ^(79), ^(80), ^(81), ^(82), ^(83), ^(84), ^(85), ^(86), ^(87), ^(88), ^(89), ^(90), ^(91)
-) Vishnu Purana door Horace Hayman Wilson: ^(92), ^(93), ^(94)
-) Garuda Purana door Manmatha Nath Dutt: ^(95), ^(96), ^(97), ^(98)
-) Laghu-yoga-vasistha door K. Narayanasvami Aiyar: ^(99)
-) Harivamsha Purana door Manmatha Nath Dutt: ^(100), ^(101), ^(102), ^(103)
-) Yoga-sutras (with Vyasa and Vachaspati Mishra) door Rama Prasada: ^(104)
-) Brahma Sutras (Shankaracharya) door George Thibaut: ^(105)
-) Brihadaranyaka Upanishad door Swāmī Mādhavānanda: ^(106)
-) Kena Upanishad with Shankara’s Commentary door S. Sitarama Sastri: ^(107), ^(108)
-) Mundaka Upanishad with Shankara’s Commentary door S. Sitarama Sastri: ^(109), ^(110), ^(111)
-) Thirty minor Upanishads door K. Narayanasvami Aiyar: ^(112)
-) Trishashti Shalaka Purusha Caritra door Helen M. Johnson: ^(113), ^(114), ^(115), ^(116), ^(117), ^(118), ^(119), ^(120), ^(121), ^(122), ^(123), ^(124), ^(125), ^(126), ^(127), ^(128), ^(129), ^(130), ^(131), ^(132), ^(133), ^(134), ^(135), ^(136), ^(137), ^(138), ^(139), ^(140), ^(141), ^(142), ^(143), ^(144), ^(145), ^(146), ^(147), ^(148), ^(149), ^(150), ^(151), ^(152), ^(153), ^(154), ^(155), ^(156), ^(157), ^(158), ^(159), ^(160), ^(161), ^(162), ^(163), ^(164), ^(165), ^(166), ^(167), ^(168), ^(169), ^(170), ^(171), ^(172), ^(173)