Significado de Ashvin
Ashvin se refiere a dos deidades gemelas en la mitología Իú que están asociadas con la salud y la medicina. Se les representa como é徱Dz divinos y son invocados durante rituales de sacrificio para garantizar bienestar y curación. Los Ashvins son reconocidos por su habilidad para ayudar a los dioses, restaurando la juventud y otorgando belleza. Su papel en la mitología abarca desde asistir en ofrendas hasta participar en narrativas de sanación, simbolizando la dualidad y la vitalidad en la tradición védica.
En Inglés: Ashvin
Ortografía alternativa: Cenizas
Tenga en cuenta: Los ejemplos a continuación son sólo para fines ilustrativos y no reflejan una traducción o cita directa. Es su propia responsabilidad verificar la veracidad de los hechos.
El concepto Hindú de 'Ashvin'
En la tradición Իú, los Ashvins son divinidades gemelas veneradas por su asociación con la salud, la curación y la velocidad. Son invocados durante los sacrificios, simbolizando la salud y la Աí vital [1]. Considerados é徱Dz divinos, se les relaciona con la 貹ó del Sautramani, mostrando su íԳܱ con la curación [2]. Estos dioses gemelos, a menudo representados como Adhvaryu, asisten en rituales [3]. Reciben ofrendas que simbolizan su dualidad, reflejando su papel como sanadores [4]. Los Rishis los invocan durante la búsqueda de la torta sacrificial, lo que demuestra su importancia en los rituales [5].
En los Puranas, se les describe como é徱Dz celestiales que restauran la juventud y la vista [6]. También son asociados con la belleza y el brillo, ligados al ritual del Soma [7]. En varias narrativas, participan en la curación de figuras divinas, como Indra, restaurando su Աí [8]. Se menciona que los Ashvins, con su participación en la batalla, atacan a un demonio . Son representados en los dos oídos del Tripundra [9]. En algunos textos, se narra que los Ashvins, junto con Manu, rodean a Indra y a la banda de los Sadhyas [10].
En el contexto de Ayurveda, los Ashvins son considerados é徱Dz mitológicos que curan a dioses y semidioses [11]. Se les representa como sanadores que practican la curación y el rejuvenecimiento, simbolizando los principios del Ayurveda [12]. En Dharmashastra, son invocados para la dzٱó de los carros durante los viajes [13]. En Kavya, se les representa como sanadores que intentan curar el corazón de Damayanti [14]. En el contexto de Vedanta, se les menciona en ó con la línea de Բٰܳó [15]. Son conocidos por poseer todos los remedios y son invocados para la ayuda en una ǰó [16].
En el contexto del Vastu Shastra, se les describe como dioses gemelos asociados con la medicina y la salud [17]. En Vaishnavism, representan a los dioses gemelos de la medicina y la salud, reconocidos en las tradiciones védicas [18]. En los Puranas, su belleza es comparada con la de Kakutstha [19]. En Dharmashastra, son invocados durante el sacrificio [20]. Los Ashvins están asociados con la curación y el bienestar, siendo esenciales para la salud humana [21]. Se les considera é徱Dz de los dioses . Son mencionados como receptores del jugo de Soma . En los Puranas, son los padres de Nakula y Sahadeva, concebidos con Madri . Son mencionados junto con los Adityas [22]. En Kavya, son enviados por Indra para entregar un mensaje [23]. En Dharmashastra, se les invoca para bendiciones y el bienestar de la humanidad [24]. Son dioses a los que se ofrece una torta en dos tiestos cuando se pierde un tiesto [25]. Los Ashvins son una parte fundamental de la cosmología Իú, vinculados a la curación, la salud y la vitalidad.
El concepto Jainista de 'Ashvin'
En el jainismo, Ashvin son gemelos de la mitología Իú, celebrados por su compañerismo. [26] Este concepto, aunque es diferente, refleja la importancia de las relaciones duales.
El concepto de Ashvin en fuentes locales y regionales
En la historia india, los Ashvin son gemelos divinos en carros, asociados con los proto-indo-arios. Ellos conducen en una carrera cósmica alrededor del 'pilar' del sol naciente, el axis mundi [27].
Además, en la historia india, son é徱Dz divinos de los dioses, influyendo en las prácticas de los yoguis, sugiriendo una antigua línea de curación [28].
Fuentes y referencias para lectura adicional
La lista anterior se basa en una serie de artículos (en inglés) sobre budismo, hinduismo, jainismo, historia y otras tradiciones espirituales. A continuación, se pueden encontrar las fuentes utilizadas y más información sobre lo que simboliza la “Ashvin� como referencia:
-) Satapatha-brahmana door Julius Eggeling: ^(1), ^(2), ^(3), ^(4), ^(5), ^(8), ^(21)
-) Devi Bhagavata Purana door Swami Vijñanananda: ^(6), ^(7), ^(9)
-) Ramayana of Valmiki (Griffith) door Ralph T. H. Griffith: ^(10), ^(22)
-) History of Indian Medicine (and Ayurveda) door Shree Gulabkunverba Ayurvedic Society: ^(11)
-) Charaka Samhita (English translation) door Shree Gulabkunverba Ayurvedic Society: ^(12)
-) Paraskara-grihya-sutra door Hermann Oldenberg: ^(13)
-) Naishadha-charita of Shriharsha door Krishna Kanta Handiqui: ^(14)
-) Brihadaranyaka Upanishad door Swāmī Mādhavānanda: ^(15)
-) Bharadvaja-srauta-sutra door C. G. Kashikar: ^(16), ^(20), ^(25)
-) Samarangana-sutradhara (Summary) door D. N. Shukla: ^(17)
-) Haribhakti-sudhodaya door Tridandi Sri Bhakti Prajnan Yati Maharaj: ^(18)
-) Ramayana of Valmiki (Shastri) door Hari Prasad Shastri: ^(19)
-) Kathasaritsagara (the Ocean of Story) door Somadeva: ^(23)
-) Sankhayana-grihya-sutra door Hermann Oldenberg: ^(24)
-) Trishashti Shalaka Purusha Caritra door Helen M. Johnson: ^(26)