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Das Buddhist Konzept von 鈥淜astensystem鈥�

Das Kastensystem im Theravada-Buddhismus zeigt sich in sozialer Hierarchie und Diskriminierung, wie die Candala erfahren ^[1]. Die Ehe von Kana illustriert Kastenbindung ^[2].

Buddhas Lehre missachtete die Kastenordnung, betonte Gleichheit ^[3]. Die traditionelle Gesellschaftsstruktur, die in vier Teile unterteilt war, wurde von der Lehre Buddhas herausgefordert ^[4].

Das Hindu Konzept von 鈥淜astensystem鈥�

Das Kastensystem, in der indischen Gesellschaft als "Kastensystem" bekannt, war eine soziale Hierarchie, die im antiken Indien existierte. Im Hinduismus wurde dieses System verwendet, um Einzelpersonen in verschiedene Gruppen (Varnas) einzuteilen, basierend auf ihrer Berufung und Rolle in der Gesellschaft ^[5]. Das Arthashastra beschreibt das Kastensystem als ein Rahmen sozialer Schichtung, der den Rechtsstatus und die Pflichten unter heiligem Recht beeinflusst ^[6].

In Vaishnavismus ist das Kastensystem eine traditionelle soziale Hierarchie, die die Rollen, Pflichten und den sozialen Stand von Einzelpersonen, insbesondere innerhalb des Hinduismus, beeinflusst ^[7]. Allerdings wird im Vaishnavismus auch vorgeschlagen, dass 蚕耻补濒颈迟盲迟别苍 眉产别谤 die Geburt gestellt werden sollten, um dieses System zu 眉产别谤winden ^[8]. Das Kastensystem wird im Vaishnavismus auch als eine Struktur dargestellt, die Menschen negativ beeinflusst, basierend auf ihrem Familienhintergrund ^[9]. Shrivasa Pandita wird im Vaishnavismus nicht mit diesem System in Verbindung gebracht ^[10].

Im Purana wird das Kastensystem als eine Hierarchie von sozialer Schichtung dargestellt, die durch Geburt und Beruf bestimmt wird und tief in der vedischen Kultur verwurzelt ist ^[11]. Die Charaktere im Purana werden in diese Hierarchie eingeordnet, was ihre Identit盲ten und Erfahrungen pr盲gt ^[12]. Die Bhagavadgita thematisiert das Kastensystem in verschiedenen Kontexten ^[13]. Im Anugita wird das Kastensystem ebenfalls erw盲hnt, wobei seine Entwicklung im Vergleich zu fr眉heren Texten wie der Bhagavadgita gezeigt wird ^[14]. Das Kastensystem beeinflusst die Art und Weise, wie Respekt und Rollen unter Individuen zugewiesen werden .

Im Natyashastra wird das Kastensystem als ein hierarchisches soziales System dargestellt, das in vier Gruppen unterteilt ist: Brahmin, Kshatriya, Vaishya und Shudra . Das Natyashastra zielt darauf ab, Menschen aus allen Kasten zu unterhalten und einzubeziehen . In der Kavya beeinflusst das Kastensystem die Heiratsoptionen basierend auf der sozialen Klasse ^[15]. In der Kavya wird auch die soziale Schichtung beobachtet, die viele Kulturen beeinflusst und pers枚nliche Beziehungen sowie narrative Ergebnisse beeinflusst ^[16]. In der Ayurveda gab es im Wesentlichen keine soziale Hierarchie in Bezug auf den Bildungszugang an den Universit盲ten, was eine demokratischere Lernumgebung f枚rderte ^[17].

Im Vedanta wird das Kastensystem als eine soziale Struktur in Indien beschrieben, in der F盲higkeiten und Wissen oft von Vater zu Sohn weitergegeben wurden, was zu einer gewissen Starrheit f眉hrte ^[18]. Einige Siddhas, wie Saraha, kritisierten das Kastensystem im Shaivismus offen und versuchten, es zu 眉产别谤winden . Im Dharmashastra werden die Pflichten und Ehebr盲uche f眉r die drei unteren Kasten streng vom Brahmana definiert ^[19]. Das Kastensystem im Dharmashastra diktiert die verschiedenen Formen der Ehe, die f眉r jede Kaste geeignet sind, n盲mlich Brahmana, Kshatriya, Vaishya und Shudra ^[20]. Es definiert auch die Rollen und Verantwortlichkeiten verschiedener Gruppen, einschlie脽lich der Einschr盲nkungen f眉r die Shudra in Bezug auf spirituelle und rechtliche Angelegenheiten ^[21]. Im Kamashastra wird das Kastensystem durch das vierfache Varna-System definiert, das die Gesellschaft auf der Grundlage sozialer Klassen gliedert ^[22]. Das Kastensystem beeinflusst das Erbrecht und die Privilegien, die Erben aufgrund ihrer Geburt erhalten .

Der Begriff 鈥淜astensystem鈥� in lokalen und regionalen Quellen

Das indische Kastensystem, auch bekannt als "Kastensystem" oder "Kastensysteme", war und ist ein zentrales Thema in der indischen Geschichte. Es handelt sich um eine soziale Hierarchie, die Menschen aufgrund ihrer Geburt in verschiedene Gruppen einteilt ^[23]. Diese Einteilung beeinflusste traditionell die soziale Interaktion ^[24], Berufswahl ^[25], und den Zugang zu Bildung . Das System basierte urspr眉nglich auf der Arbeitsteilung und den Eigenschaften der Menschen, entwickelte sich aber zu einem erblichen System ^[26].

Das Kastensystem hatte tiefgreifende Auswirkungen auf das soziale Leben in Indien. Es f眉hrte zu Diskriminierung ^[27] und Ungleichheit ^[28], insbesondere gegen眉产别谤 den "Unber眉hrbaren" ^[29]. Viele indische Schriftsteller und Denker, wie Gandhi ^[30], kritisierten das System scharf und setzten sich f眉r Reformen ein. Tagore kritisierte das System f眉r seine Ungerechtigkeiten ^[31]. Das System beeinflusste auch die Literatur und Kunst ^[32].

Das Kastensystem hatte Auswirkungen auf die Bildung und die Chancen der Menschen ^[33]. Einige Gelehrte verteidigten das System in seiner urspr眉nglichen Form ^[34], w盲hrend andere es als Hindernis f眉r den Fortschritt betrachteten ^[35]. Das System beeinflusste auch die soziale Mobilit盲t ^[36].

In der indischen Geschichte gab es viele Versuche, das Kastensystem zu 眉产别谤winden. Einige religi枚se F眉hrer, wie Kanakadasa ^[37], betonten die Gleichheit aller Menschen vor Gott. Das System beeinflusste auch die Beziehungen zwischen den Menschen ^[38].

Das Kastensystem wurde im Laufe der Zeit durch Industrialisierung und neue soziale Werte ver盲ndert ^[39]. Auch heute noch beeinflusst das Kastensystem das Leben in Indien, obwohl es durch Gesetze und soziale Ver盲nderungen geschw盲cht wurde. Das Kastensystem ist ein Thema, das in der indischen Geschichte weiterhin von Bedeutung ist ^[40].

Der Begriff 鈥淜astensystem鈥� in wissenschaftlichen Quellen

In der Wissenschaft: Eine soziale Schichtung in der Region beeinflusst den Zugang zu Ressourcen, einschlie脽lich Heilpflanzen . Dieses Kastensystem wirkt sich tiefgreifend auf die Forschung aus und kann wissenschaftliche Erkenntnisse einschr盲nken, da der Zugang zu Informationen limitiert wird.