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Das Buddhist Konzept von 鈥淶uckerrohr鈥�

Im Mahayana steht Zuckerrohr als Metapher 蹿眉谤 das Zermalmen der Verdammten. ^[1] Im Theravada wurde Zuckerrohr als Genussmittel auf einer Insel gefunden, die von M盲nnern bewohnt wurde. ^[2]

Ein junger Brahmane verglich Zuckerrohr mit einem Pflugschaft, ein unzureichender Vergleich. ^[3] Schlie脽lich ist Zuckerrohr eine Pflanze zur Herstellung von Melasse, ein akzeptables Nahrungsmittel. ^[4]

Das Hindu Konzept von 鈥淶uckerrohr鈥�

Zuckerrohr (Zuckerrohr) im Hinduismus: Im Hinduismus, Zuckerrohr findet man in Opferritualen, um das Vermischen von Barhis und Prastara zu verhindern. ^[5] Im Vaishnavismus wird Zuckerrohr als 蝉眉脽别 Opfergabe erw盲hnt, was die Hingabe anzeigt. ^[6] Es repr盲sentiert auch Personen mit 蝉眉脽别n Charakteren, die sanftm眉tig und 蹿眉谤sorglich sind. ^[7]

In den Puranas war Zuckerrohr ein Nahrungsmittel 蹿眉谤 叠谤盲耻迟颈驳补尘别, ein Zeichen der Vielfalt. ^[8] In der Kavya-Literatur war es eine wichtige Feldpflanze, die die Landwirtschaft widerspiegelte. Im Ayurveda wird Zuckerrohrsaft 蹿眉谤 S眉脽stoffe verwendet, wobei der Saft sowohl s眉脽 als auch schwer ist, was sich auf die Verdauung und Gesundheit auswirkt. ^[9] Es dient auch zur Herstellung von Zucker und als Alternative 蹿眉谤 Kandiszucker. ^[10] Au脽erdem wird Zuckerrohr als K枚der 蹿眉谤 Elefantenfallen eingesetzt.

Im Dharmashastra symbolisiert Zuckerrohr, dass man bei der Suche nach Gerechtigkeit automatisch Ruhm und 骋濒眉肠办 erlangt. ^[11] Es wird auch als Speise in Opfergaben verwendet, um Vorfahren bei Shraddha zu bes盲nftigen. ^[12] Die Pflanze steht in Beziehung zur Art der Saat. ^[13] Im Rasashastra kann Zuckerrohrsaft als Ersatz 蹿眉谤 Gurh in Gura-shukta verwendet werden. ^[14] Es ist zudem Teil einer empfohlenen 顿颈盲迟. ^[15]

Das Jain Konzept von 鈥淶uckerrohr鈥�

Zuckerrohr, im Jainismus, symbolisiert die Verbindung des Meisters zur Erde, ein Zeichen seiner g枚ttlichen Kraft ^[16]. Es ist auch eine unreine Nahrungsquelle, die Asketen meiden sollten, was 蹿眉谤 die Praxis der Ahimsa relevant ist ^[17].

Verderbliche Zuckerrohrpflanzen, wie sie im Jainismus gelten, sind ebenfalls unakzeptabel, da sie die Reinheitsgebote verletzen, die 蹿眉谤 spirituelles Wachstum notwendig sind ^[18].

Der Begriff 鈥淶uckerrohr鈥� in lokalen und regionalen Quellen

Zuckerrohr, im Kontext der Geschichte, taucht in S眉dasien als Nahrungsmittel auf, das 碍枚苍颈驳别 speisen und das rote Ameisen anzieht ^[19]. Es wird in Punacha angebaut, ein Beweis 蹿眉谤 landwirtschaftliche Praktiken, wo keine Trauben wachsen ^[20]. Im 碍枚苍颈驳谤别颈肠丑 Gandhara ist Zuckerrohr reichlich vorhanden, die Basis 蹿眉谤 die Herstellung von festem Zucker ^[21]. Zusammen mit Bambus ist es eine der Pflanzen der Region ^[22].

In der indischen Geschichte ist Zuckerrohr eine Kulturpflanze, die von Friseuren und Koeri angebaut wird, was ihre Rivalit盲t verdeutlicht ^[23]. Es ist auch eine Pflanze, die durch ein Missverst盲ndnis zerst枚rt wird ^[24]. Zuckerrohr ist der Grundstoff 蹿眉谤 verschiedene Getr盲nke, einschlie脽lich des Prototyps Sidhu, und spielt eine entscheidende Rolle in deren Herstellung ^[25].

Der Begriff 鈥淶uckerrohr鈥� in wissenschaftlichen Quellen

In der Wissenschaft: Eine 蝉眉脽别 Substanz, kategorisch als Madhura ahara eingestuft, die bei 眉berm盲脽igem Verzehr zu Diabetes beitragen kann .