Bedeutung von Selbstverleugnung
Selbstverleugnung bezeichnet die Praxis, persönliche üԲ und Bedürfnisse zu verleugnen, um sich auf spirituelle Ziele zu konzentrieren. In verschiedenen Traditionen kommt dieser Begriff in unterschiedlichen Ausprägungen vor. Im Buddhismus wird Selbstverleugnung als Weg zur Erleuchtung und zum Verzicht auf materielle Annehmlichkeiten verstanden. Auch im Hinduismus, Jainismus und anderen spirituellen Lehren spielt das Ablehnen von weltlichen Freuden eine Rolle für das geistige Wachstum. Dabei wird Selbstverleugnung oft als notwendiger Schritt zur Erreichung höherer spiritueller Zustände betont.
Auf Englisch: Self-denial, Self-abnegation, Self-effacement
Achtung! Die folgenden Beispiele dienen nur zur Veranschaulichung und stellen keine direkte Übersetzung oder ein Zitat dar. Es liegt in Ihrer eigenen Verantwortung, die Fakten auf Wahrheit zu üprüfen.
Das Buddhist Konzept von “Selbstverleugnung�
Im Buddhismus wird "Selbstverleugnung" als Verzicht auf persönliche Annehmlichkeiten gesehen, was laut dem Tathagata nicht zur wahren Erkenntnis ü [1]. Es war eine Disziplin, die der Buddha zur Erleuchtung und für ein Vermächtnis praktizierte [2]. Im Mahayana-Buddhismus bedeutet Selbstverleugnung das Aufgeben eigener üԲ zum Wohle anderer oder für ein höheres Prinzip [3].
Im Theravada-Buddhismus praktizierte Kosiya Selbstverleugnung, indem er sich Vergnügungen versagte, ohne sie mit Bedürftigen zu teilen [4]. Moggallana betonte diese Selbstverleugnung, um den Obertressaur zu beeinflussen und die Bedeutung des Verzichts auf egoistische üԲ für das Gemeinwohl zu unterstreichen [5]. Jambuka praktizierte extreme Selbstverleugnung, was fehlgeleitete spirituelle Bestrebungen durch Vernachlässigung grundlegender Bedürfnisse zeigte [6].
Zudem ist die Einschränkung von Nahrung oder Komfort ein wichtiger Aspekt der erfolgreichen Saraniya-Praxis ü zwölf Jahre [7]. Bestimmte Bhikkhus praktizierten Selbstverleugnung, indem sie auf bestimmte Annehmlichkeiten wie das Liegen verzichteten, um sich stärker auf spirituelle Ziele zu konzentrieren [8].
Das Hindu Konzept von “Selbstverleugnung�
In hinduistischen Kontexten offenbart sich "Selbstverleugnung" als ein zentrales spirituelles Prinzip, das in verschiedenen Formen und Traditionen zum Ausdruck kommt. Im Purana wird es als bewusste Enthaltung von weltlichen Freuden und üԲn zur spirituellen Entwicklung dargestellt, äԱ dem stoischen Ansatz [9]. Garuda, der sich weigerte, Amrita zu trinken, zeigt ٱä und Hingabe [10].
Es manifestiert sich auch in der Verweigerung von Grundbedürfnissen für spirituelle oder moralische Zwecke [11]. Savitri's Hingabe in der Familie, verdeutlicht Selbstverleugnung im Dienste anderer [12]. Sukras Enthaltung schwächte ihn physisch, stärkte aber seinen spirituellen Fokus [13]. Die Enthaltsamkeit Tripuras während seiner ß üe zu ünatürlichen Kräften .
Die Praxis der Selbstverleugnung ist eine Voraussetzung für den Besitz des Syamantaka-Juwels [14]. Im Yoga ist es ein bewusster Verzicht auf Vergnügungen, oft durch Fasten und Rituale ü [15]. Im Vedanta wird sie zur Konzentration auf spirituelle Verpflichtungen eingesetzt . In Dharmashastra ist es die Ablehnung weltlicher ٳü, wie von einem Asketen praktiziert [16]. Es wird in der Einladung als freiwillige ٲäܲԲ umgesetzt [17]. Selbstverleugnung unterscheidet einen Mann von anderen durch Ablehnung körperlicher Freuden für spirituelle Ziele [18]. Sie ist ein Weg zur Befreiung [19].
Das Jain Konzept von “Selbstverleugnung�
Selbstverleugnung in Jainism bedeutet Verzicht auf weltliche üԲ. Dies dient der spirituellen Entwicklung. [20] Selbstverleugnung, ein Weg zur Befreiung.
Der Begriff “Selbstverleugnung� in lokalen und regionalen Quellen
"Selbstverleugnung" in der indischen Geschichte manifestiert sich als Verzicht auf eigene üԲ für ein höheres Ziel, wie bei Rama [21]. Buddhas Lehre betonte die Überwindung weltlicher Begierden für spirituelle Befreiung [22]. Dieses Konzept, auch in Kindererfahrungen von Härten ausgedrückt, war ein zentraler Aspekt. Premchand hob das Ideal hervor, das Verzicht bedeutet [23].
Die Unterdrückung von üԲn kann Schuldgefühle auslösen [24]. Das Ablehnen persönlicher Freuden dient spirituellen Werten [25]. Bhattacharya argumentiert gegen die Ablehnung, da sie zu unmenschlichen Erfahrungen ü [26]. Selbstverzicht für einen größeren Zweck ist ebenfalls relevant [27]. Gandhi betonte Opferbereitschaft für das Wohl der Nation [28].
Quellen und Referenzen zum Weiterlesen
Die obige Liste basiert auf einer Reihe (englischer) Artikel ü Buddhismus, Hinduismus, Jainismus, Geschichte und andere spirituelle Traditionen. Die verwendeten Quellen und weitere Informationen zur Bedeutung des Symbols „Selbstverleugnung� finden Sie weiter unten als Referenz:
-) The Fo-Sho-Hing-Tsan-King (A Life of Buddha) door Samuel Beal: ^(1), ^(2)
-) Mahavastu (great story) door J. J. Jones: ^(3)
-) Jataka tales [English], Volume 1-6 door Robert Chalmers: ^(4), ^(5)
-) Maha Buddhavamsa—The Great Chronicle of Buddhas door Ven. Mingun Sayadaw: ^(6), ^(7), ^(8)
-) Mahabharata (English) door Kisari Mohan Ganguli: ^(9), ^(10), ^(11), ^(12)
-) Yoga Vasistha [English], Volume 1-4 door Vihari-Lala Mitra: ^(13), ^(19)
-) Vishnu Purana door Horace Hayman Wilson: ^(14)
-) Yoga-sutras (with Bhoja’s Rajamartanda) door Rajendralala Mitra: ^(15)
-) Manusmriti with the Commentary of Medhatithi door Ganganatha Jha: ^(16), ^(17)
-) Markandeya Purana door Frederick Eden Pargiter: ^(18)
-) Uttaradhyayana Sutra door Hermann Jacobi: ^(20)
-) Triveni Journal: ^(21), ^(22), ^(23), ^(24), ^(25), ^(26), ^(27), ^(28)