Betekenis van Geschapen wezens
Gecre毛erd wezen verwijst in verschillende religieuze tradities naar alle entiteiten die voortkomen uit goddelijke creatie. In het Vaishnavisme omvat het zowel gevoelige als niet-gevoelige wezens, en benadrukt het de individualiteit van elk levend wezen. Volgens de Purana zijn het alle levensvormen, inclusief mensen en mythische wezens, die be茂nvloed worden door de Yadava-lijn. In Vedanta wordt het beschouwd als niet eeuwig of onveranderlijk, in tegenstelling tot Brahman. Dharmashastra erkent het als entiteiten die bestaan door eerdere acties. Mahayana verwijst naar wezens voortgekomen uit de daden van de schepper, zoals de Boeddha.
In het Engels: Created being
Alternatieve spelling: Gecre毛erd wezen
Let op: Onderstaande voorbeelden zijn enkel indicatief en weerspiegelen geen directe vertaling of citaat. Het is uw eigen verantwoordelijkheid om de feiten te controleren op waarheid.
Het Boeddhistische concept van 'Geschapen wezens'
Mahayana richt zich op het Bodhisattva-pad, met veel literatuur. Geschapen wezens zijn ontstaan uit de daden en spraak van een schepper [1].
Het Hindoe茂stische concept van 'Geschapen wezens'
Vaishnavisme binnen het 丑颈苍诲辞别茂蝉尘别 aanbidt Vishnu als de hoogste heer en ontwikkelde zich als een afzonderlijke stroming, bekend om de uitleg van de dashavatara, de tien avatars van Vishnu. Alle levende wezens binnen de materi毛le schepping, elk met hun eigen zelfbeschouwing, vormen een belangrijk aspect van deze traditie [2]. De Purana, die een rijk archief van de Indiase cultuur bevat, categoriseert wezens in goddelijke en demonische typen en legt de nadruk op de schepping die voortkomt uit de acties van Mahadeva[3]. De Vedanta-filosofie benadrukt het concept van atman en de illusie van gescheidenheid tussen entiteiten, die uiteindelijk als illusies worden beschouwd[4]. In de dharmashastra worden alle entiteiten gezien die recht op eerlijke behandeling verdienen en worden de cycli van geboorte en dood erkend[5]. Dit alles benadrukt de onderlinge verbondenheid en de cyclus van bestaan die centraal staat in het 丑颈苍诲辞别茂蝉尘别.
Bronnen en referenties om verder te lezen
Bovenstaande opsomming is gebaseerd op een aantal (Engelstalige) artikelen in het Boeddhisme, Hindoe茂sme, Jainisme, Geschiedenis en andere spirituele tradities. De gebruikte bronnen en meer informatie over waar 鈥淕eschapen wezens鈥� symbool voor staat kun je hieronder vinden ter referentie:
-) Maha Prajnaparamita Sastra door Gelongma Karma Migme Ch枚dr枚n: ^(1)
-) Chaitanya Bhagavata door Bhumipati D膩sa: ^(2)
-) Mahabharata (English) door Kisari Mohan Ganguli: ^(3)
-) Mandukya Upanishad (Gaudapa Karika and Shankara Bhashya) door Swami Nikhilananda: ^(4)
-) Vasistha Dharmasutra door Georg B眉hler: ^(5)