365bet娱乐

Konsep Buddha 'Pembebasan'

Pembebasan dalam konteks Buddhisme merujuk pada matlamat utama amalan kerohanian, iaitu kebebasan daripada kitaran kelahiran dan kelahiran semula serta pengakhiran penderitaan ^[1]. Ia juga merupakan keadaan bebas daripada penderitaan dan kitaran kelahiran semula ^[2]. Dalam ajaran Buddha, pembebasan adalah matlamat tertinggi, mewakili kebebasan daripada kitaran penderitaan dan kelahiran semula ^[3]. Ini dicapai melalui pengumpulan jasa dan kebijaksanaan, menjadi tumpuan utama dalam ajaran Buddha ^[4]. Pembebasan membolehkan individu mengenali sifat realiti dan mencapai kebebasan ^[5].

Dalam Buddhisme Tibet, pembebasan dikaitkan dengan memahami Prinsip Dua Puluh Lima, yang membawa kepada kebebasan daripada kitaran kelahiran dan kelahiran semula ^[6]. Konsep moksha, atau kebebasan daripada kitaran kelahiran dan kematian, juga disentuh dalam teks ^[7]. Walaupun pembebasan sejati mungkin sukar dicapai bagi mereka yang terikat, ia dicapai melalui pemahaman yang mendalam ^[8]. Matlamatnya adalah untuk mengatasi kejahilan dan salah faham, dengan menavigasi cabaran falsafah ^[9]. Pembebasan adalah keadaan bebas daripada ilusi dan salah faham, dicapai melalui Pengetahuan Sejati ^[10]. Ia juga merupakan kebebasan daripada kitaran samsara dan penderitaan .

Dalam Mahayana, pembebasan adalah matlamat utama, melarikan diri dari kitaran kelahiran semula dan penderitaan ^[11]. Ia adalah keadaan kebebasan dan pelepasan daripada kitaran penderitaan, sering disamakan dengan nirvana ^[12]. Ini juga merupakan keadaan bebas daripada penderitaan dan kitaran kelahiran semula (samsara), dikaitkan dengan pencerahan ^[13]. Dalam Mahayana, pembebasan merujuk kepada keadaan bebas daripada kitaran kelahiran dan kematian (samsara) dan karma negatif ^[14]. Ia juga dikaitkan dengan pencerahan, kebebasan daripada samsara dan penderitaan ^[15]. Pembebasan dicapai dengan memisahkan diri daripada bunyi yang membawa kepada kekeliruan dan terperangkap dalam keinginan ^[16].

Dalam Theravada, pembebasan adalah keadaan bebas daripada penderitaan dan kitaran kelahiran semula, dicapai melalui meditasi yang mendalam dan Pengetahuan Wawasan ^[17]. Ia juga merupakan keadaan yang dicapai oleh makhluk, termasuk deva, yang memahami dan merealisasikan Empat Kebenaran seperti yang diajar oleh Buddha ^[18]. Pembebasan adalah keadaan bebas daripada kelekatan dan penderitaan, sering disamakan dengan mencapai Nibbana ^[19].

Konsep Hindu 'Pembebasan'

Dalam konsep Hindu, "Pembebasan" (Pembebasan) merujuk pada keadaan bebas dari penderitaan dan kitaran kelahiran semula, yang dicapai melalui pelbagai cara dan amalan rohani. Dalam Hinduisme, ia didefinisikan sebagai kebebasan daripada kesakitan dan kitaran kelahiran, hasil daripada memperoleh pengetahuan yang benar ^[20]. Ia juga diertikan sebagai keadaan yang dicapai oleh jiwa setelah belenggu mereka ditanggalkan, mengubah mereka menjadi identiti dengan Shiva ^[21].

Dalam tradisi Vaishnavisme, "Pembebasan" (Pembebasan) sering dikaitkan dengan kebebasan daripada kitaran kelahiran dan kematian, sering disamakan dengan kembali kepada Tuhan atau mencapai kesempurnaan rohani ^[22]. Ia adalah matlamat rohani utama yang dicapai melalui pelbagai amalan dan rahmat ilahi ^[23]. Ia juga boleh dicapai melalui nyanyian nama-nama suci Bhagavan ^[24]. Ia dilihat sebagai matlamat utama amalan rohani ^[25]. Bagi sesetengah, ia dianggap kurang menarik jika ia memerlukan pengabaian pengabdian kepada Yang Maha Esa ^[26]. Ia juga boleh dicapai dengan mengamalkan bhakti ^[27]. Bagi sesetengah orang, ia adalah matlamat yang dicari oleh mereka yang mencari kebebasan rohani, yang boleh dicapai melalui pengambilan maha-prasada ^[28].

Pembebasan juga boleh dicapai melalui kirtana ^[29]. Ia juga dikaitkan dengan keadaan bebas daripada sekatan atau halangan ^[30]. Ia adalah janji kepada mana-mana makhluk hidup yang menyentuh Purushottama-kshetra ^[31]. Ia adalah matlamat rohani utama yang sering dicari dalam amalan rohani ^[32]. Ia adalah matlamat yang diberikan oleh Mahalakshmi ^[33]. Ia boleh dicapai melalui perbuatan suci di Mathura ^[34]. Ia juga dikaitkan dengan keadaan bebas daripada penderitaan atau ikatan ^[35]. Ia juga dikaitkan dengan keadaan bebas daripada keinginan material dan kewujudan ^[36]. Ia juga dilihat sebagai sesuatu yang mudah dicapai dengan menyebut nama Tuhan ^[37].

Terdapat beberapa pandangan tentang pembebasan dalam Vaishnavisme, dengan sesetengahnya melihatnya sebagai tidak diingini jika ia memerlukan pengabaian pengabdian ^[38]. Bagi sesetengah orang, ia adalah matlamat bagi mereka yang tidak mempunyai pengabdian ^[39]. Ia juga dilihat sebagai keadaan yang boleh dicapai melalui perkhidmatan bakti yang tulus ikhlas ^[40]. Ia juga boleh dicapai melalui rahmat ibu Ganges ^[41]. Ia juga boleh dicapai melalui amalan-amalan yang berbeza ^[42]. Ia juga boleh dicapai melalui penunaian tugas ^[43].

Dalam Purana, "Pembebasan" (Pembebasan) dikaitkan dengan matlamat utama yang dicapai melalui pelbagai amalan, seperti penggunaan abu dan mandi abu, yang melibatkan kebebasan daripada kelahiran semula ^[44]. Ia juga adalah matlamat utama amalan rohani dan pengorbanan ^[45]. Ia adalah matlamat utama bagi mereka yang berpengetahuan ^[46]. Ia juga boleh dicapai melalui ibadah Shiva . Ia adalah matlamat yang dicapai melalui tindakan Krishna . Ia adalah matlamat yang dicapai melalui ziarah ke Kashi . Ia juga dikaitkan dengan tindakan di Prabhasa . Ia juga boleh dicapai melalui penyesalan . Ia adalah matlamat bagi mereka yang berbakti kepada Vishnu . Ia juga boleh dicapai dengan mengamalkan persembahan selaras dengan niat dewa . Ia juga dikaitkan dengan pencapaian melalui kesedaran diri .

Dalam Kavya, "Pembebasan" (Pembebasan) dikaitkan dengan matlamat persembahan yang dibuat semasa shraddha ^[47]. Ia juga berkaitan dengan pengajaran Dattatreya mengenai yoga dan kesedaran diri . Ia boleh dicapai melalui permohonan abu suci dan amalan rohani . Ia juga adalah matlamat yang dicari oleh watak-watak dalam kisah .

Dalam Yoga, "Pembebasan" (Pembebasan) ialah keadaan bebas daripada kitaran kelahiran, kematian, dan kejahilan ^[48]. Ia boleh dicapai tanpa pengabdian, tetapi ia lebih baik disertakan dengannya. Ia adalah keadaan apabila guna tidak lagi berfungsi untuk Atman ^[49]. Ia adalah keadaan bebas dan merdeka daripada kejahilan dan ikatan ^[50]. Ia juga boleh dicapai melalui amalan seperti yoganidra . Ia juga dicapai oleh tindakan Devi ^[51].

Dalam Vedanta, "Pembebasan" (Pembebasan) ialah matlamat utama untuk memahami Brahman ^[52]. Ia tidak boleh dicapai melalui penaakulan yang menentang kitab suci ^[53]. Ia dicapai melalui pengetahuan dan pelaksanaan kerja-kerja yang diperlukan ^[54]. Ia adalah keadaan apabila minda tidak merindui apa-apa ^[55]. Ia adalah matlamat yang dihargai dalam kewujudan manusia ^[56]. Ia dicapai melalui pengetahuan dan kesedaran diri yang sebenar ^[57]. Ia adalah pencapaian melalui penyerahan diri kepada Brahman ^[58]. Ia adalah kesedaran rohani yang datang daripada mengakui diri sendiri sebagai 'Being' ^[59]. Ia juga merupakan matlamat utama dalam falsafah Svaminarayana .

Dalam Shaktism, "Pembebasan" (Pembebasan) adalah matlamat utama kehidupan manusia ^[60]. Dalam Shaivism, ia adalah matlamat utama amalan rohani .

Dalam Dharmashastra, "Pembebasan" (Pembebasan) adalah konsep utama yang merujuk kepada keadaan bebas daripada keinginan duniawi dan kepalsuan ^[61]. Ia dicapai melalui pengasingan ^[62]. Ia adalah matlamat rohani utama yang dicapai apabila semua tindakan berdosa ditangani dan pengetahuan sebenar tentang Diri direalisasikan ^[63]. Ia dicapai melalui pandangan dan pemahaman rohani yang benar ^[64].

Dalam Nyaya, "Pembebasan" (Pembebasan) ialah matlamat utama kehidupan manusia, sering dicari melalui penyelidikan falsafah dan penyembahan Tuhan .

Dalam Kavyashastra, "Pembebasan" (Pembebasan) ialah matlamat rohani untuk mencapai kebebasan daripada kitaran kelahiran semula .

Konsep Jain 'Pembebasan'

Dalam Jainisme, "Pembebasan" merujuk kepada keadaan akhir yang dicari oleh individu, bebas dari kelahiran, kematian, dan penderitaan ^[65]. Ia merupakan matlamat utama jalan shramana, dicapai melalui kawalan diri, penebusan dosa, dan penghapusan karma terkumpul ^[66]. Gangeya mencapai pembebasan melalui ajaran Mahavira, menandakan berakhirnya penderitaan ^[67]. Pembebasan juga bermaksud bebas daripada kitaran kelahiran dan kematian, terutamanya daripada penderitaan ^[68].

Ia adalah keadaan kebebasan tertinggi daripada kitaran kelahiran dan kematian, hasil daripada penghabisan karma ^[69]. Pembebasan dicapai melalui kesedaran rohani ^[70]. Ia juga adalah bebas daripada ikatan karman dan kitaran kelahiran semula, ditekankan dalam ajaran ^[71]. Pembebasan dilihat sebagai matlamat akhir dalam Jain Yoga, yang mengakhiri kitaran kelahiran dan mencapai kebebasan rohani . Ia memerlukan tindakan murni dan pemahaman yang tidak terkeliru, yang membawa kepada kebebasan daripada kitaran kelahiran semula . Pembebasan juga dikaitkan dengan kebebasan daripada kelekatan dan keinginan, mencapai kebebasan rohani ^[72].

Pembebasan adalah matlamat utama amalan rohani, menandakan kebebasan daripada kitaran kelahiran dan kematian . Ia dicapai melalui penghayatan kebenaran rohani . Ia juga melibatkan penghapusan karma, dicapai melalui amalan seperti dhyanayoga, samyamayoga, dan svadhyayayoga . Ia adalah keadaan yang dicari oleh jiwa, sering terhalang oleh kelekatan . Pembebasan dicapai melalui prinsip dan amalan yang membawa kepada penghentian karma . Ia juga melibatkan penyembahan preceptor dan pendengaran yang penuh perhatian . Ia adalah hasil terbaik yang difasilitasi oleh sthira drishti kelima . Pembebasan juga meliputi kemuncak perkembangan rohani ^[73].

Konsep Pembebasan dalam sumber tempatan dan serantau

Pembebasan, dalam sejarah India, merujuk pada konsep penting. Ia adalah kebebasan daripada batasan masyarakat, penting untuk keperibadian sejati ^[74]. Tema ini juga digambarkan dalam lukisan, melambangkan kebebasan dari penderitaan, serta usaha mencari kegembiraan. Pembebasan adalah matlamat utama kehidupan, iaitu keluar dari kitaran kelahiran dan kematian ^[75].

Pembebasan juga melibatkan kebebasan rohani dan pencerahan yang datang dari pemahaman ketuhanan ^[76]. Ia dicapai dengan mencari kebenaran tentang Tuhan dan jiwa, melalui meditasi, dan lebih tinggi daripada kehidupan ^[77]. Pengetahuan tentang Brahman juga boleh membawa kepada pembebasan ^[78].

Seseorang dapat mencapai pembebasan dengan mendengar kata-kata Sad-guru dan berhubung dengan Sadhu yang benar ^[79]. Pembebasan adalah tujuan tradisi Yoga, bebas dari perpindahan melalui amalan Yoga. Yogin yang ingin mencapai pembebasan mungkin berunding dengan doktor Ayurveda untuk mengubati penyakit mereka ^[80].