Significado de Seres conscientes
El t茅rmino Ser consciente es esencial en diversas filosof铆as y religiones de la India, como el Jainismo, el Vedanta y el Dharmashastra. Se refiere a un ente que posee conciencia y 辫别谤肠别辫肠颈贸苍, diferenci谩ndolo de elementos inconscientes. Esta noci贸n tambi茅n incluye seres que experimentan sufrimiento y entidades con conciencia superior, como se detalla en textos sagrados. Adem谩s, se analiza la relaci贸n entre la conciencia y la experiencia, resaltando su papel crucial en la comprensi贸n del mundo y la existencia seg煤n diferentes corrientes de pensamiento.
En Ingl茅s: Conscious being
Ortograf铆a alternativa: Ser consciente, El Ser Consciente
Tenga en cuenta: Los ejemplos a continuaci贸n son s贸lo para fines ilustrativos y no reflejan una traducci贸n o cita directa. Es su propia responsabilidad verificar la veracidad de los hechos.
El concepto Budista de 'Seres conscientes'
Ser consciente en el budismo Theravada se centra en seres con consciencia y procesamiento cognitivo, contrastando con la inconsciencia y estados mentales diferentes. [1]
Se aplica a entidades con consciencia, incluso a aquellas que habitan elementos naturales como 谩rboles, en una 惫颈蝉颈贸苍 budista. [2]
El concepto Hind煤 de 'Seres conscientes'
En el hinduismo, "Ser consciente" se manifiesta de diversas formas. En el Purana, Mahadeva representa la conciencia superior post-补苍颈辩耻颈濒补肠颈贸苍 . En Vyakarana, se refiere a seres con entendimiento [3]. Vedanta distingue entre entidades conscientes como los artesanos y la creaci贸n inanimada, mostrando una profunda diferencia en el universo [4].
Tambi茅n se mencionan los Jivas, seres con 辫别谤肠别辫肠颈贸苍 y experiencia [5]. Adem谩s, se habla de entidades capaces de pensar y desear, emanadas de la conciencia que permite la manifestaci贸n [6]. En Vedanta, se relaciona con la inter补肠肠颈贸苍 entre ignorancia y 谤别补濒颈锄补肠颈贸苍 [7], y la conciencia de los 贸rganos sensoriales, presidida por deidades [8].
Dharmashastra describe al ser que experimenta placer y dolor, cercano al Principio Supremo [9]. Kshetrajna, equivalente a Jiva, representa la conciencia [10]. Se alude a entidades asociadas con la 辫别谤肠别辫肠颈贸苍 [11], y la super惫颈蝉颈贸苍 consciente sobre todas las cosas [12]. El Kshetrajna es el alma individual que habita el cuerpo [13].
Finalmente, se distinguen entidades conscientes de objetos inanimados [14], y se define el "impelente" de acciones como Kshetrajna [15]. En Nyaya, se define como ser con intencionalidad y 补肠肠颈贸苍 basada en conocimiento .
El concepto Jainista de 'Seres conscientes'
En Jainismo, la entidad con consciencia y 辫别谤肠别辫肠颈贸苍, separada de lo inconsciente, resalta la importancia del alma [16]. Los seres conscientes, como los infiernos, sufren mucho en el ciclo de la vida; experimentan un mayor grado de sufrimiento [17].
El concepto de Seres conscientes en fuentes locales y regionales
The concept of "Ser consciente" in Indian history signifies awareness. It's a manifestation of the Infinite [18] and vital for recognizing the reality of the Supreme Spirit and matter, demonstrating a connection between awareness and existence, forming a crucial understanding [19].
Fuentes y referencias para lectura adicional
La lista anterior se basa en una serie de art铆culos (en ingl茅s) sobre budismo, hinduismo, jainismo, historia y otras tradiciones espirituales. A continuaci贸n, se pueden encontrar las fuentes utilizadas y m谩s informaci贸n sobre lo que simboliza la 鈥淪eres conscientes鈥� como referencia:
-) Patthanuddesa Dipani door Mahathera Ledi Sayadaw: ^(1)
-) Vinaya Pitaka (1): Bhikkhu-vibhanga (the analysis of Monks鈥� rules) door I. B. Horner: ^(2)
-) Vakyapadiya of Bhartrihari door K. A. Subramania Iyer: ^(3)
-) Brahma Sutras (Shankara Bhashya) door Swami Vireshwarananda: ^(4)
-) Mandukya Upanishad (Gaudapa Karika and Shankara Bhashya) door Swami Nikhilananda: ^(5)
-) Chandogya Upanishad (english Translation) door Swami Lokeswarananda: ^(6)
-) Chandogya Upanishad (Shankara Bhashya) door Ganganatha Jha: ^(7), ^(8)
-) Manusmriti with the Commentary of Medhatithi door Ganganatha Jha: ^(9), ^(10), ^(11), ^(12), ^(13), ^(14), ^(15)
-) Trishashti Shalaka Purusha Caritra door Helen M. Johnson: ^(16)
-) Bhagavati-sutra (Viyaha-pannatti) door K. C. Lalwani: ^(17)
-) Triveni Journal: ^(18), ^(19)