Significado de Savitri
Savitri, en el contexto del hinduismo, se refiere primordialmente a una deidad solar asociada con la luz, la energ铆a y la vida. Se le invoca durante rituales y sacrificios, donde se le considera el "impulsor" de estas ceremonias, simbolizando la fuerza vital y el benepl谩cito divino. Adem谩s, Savitri es frecuentemente mencionada como un elemento clave en la literatura v茅dica y la mitolog铆a, representando aspectos de creaci贸n y sustento. Su invocaci贸n es asociada con el logro de gloria y prosperidad en la pr谩ctica espiritual.
En Ingl茅s: Savitri
Ortograf铆a alternativa: El Savitri
Tenga en cuenta: Los ejemplos a continuaci贸n son s贸lo para fines ilustrativos y no reflejan una traducci贸n o cita directa. Es su propia responsabilidad verificar la veracidad de los hechos.
El concepto Budista de 'Savitri'
En el Mahayana, Savitri evoca sabidur铆a y la iluminaci贸n. Numerosas leyendas resaltan figuras femeninas guiando a buscadores espirituales [1].
Es un t茅rmino usado en himnos sagrados relacionados con sacrificios y pr谩cticas religiosas, que se mencionan a menudo [2].
El concepto Hind煤 de 'Savitri'
En la tradici贸n hind煤, Savitri es una deidad solar venerada en los rituales v茅dicos, representando la energ铆a vital y la aprobaci贸n divina [3]. Se le invoca como el impulsor de los dioses, esencial para sus victorias sobre Vritra [4]. Esta deidad solar simboliza la protecci贸n e iluminaci贸n y se menciona en el contexto de las ofrendas [5]. Savitri, como el impulsor entre los dioses, es invocado para apoyar los sacrificios [6].
Es una entidad divina referida en rituales para la purificaci贸n y la aceptaci贸n de ofrendas, representando el aspecto de la divinidad con manos doradas que recibe los sacrificios [7]. Es la deidad solar invocada en el contexto del sacrificio, considerada el impulsor de los mismos y fuente de luz, energ铆a e impulso [8]. Se le hacen ofrendas para su impulso, representando la fuerza vital en la realizaci贸n del sacrificio [9]. Savitri es invocado para el sacrificio, representando la fuerza vital asociada con la luz, y se le pide ayuda para la exitosa realizaci贸n del ritual [10].
Savitri es el impulsor divino de los dioses, asociado con el acto de la creaci贸n y el dar vida [11]. Se le asocia con la mente y la iluminaci贸n, invocada en los ritos sacrificiales [12]. Savitri est谩 asociada con la tierra y es crucial para localizar la paloma durante las ofrendas sacrificiales [13]. Esta deidad es el impulsor de los dioses, asociada con la curaci贸n a trav茅s del sacrificio [14].
Como deidad solar, es responsable de la salida del sol y la disipaci贸n de la oscuridad, recibiendo ofrendas que simbolizan el movimiento y la luz [15]. Se cree que las ofrendas a Savitri traen gloria y prosperidad [16]. Savitri ayuda a limpiar las cenizas del brasero como parte de su mantenimiento [17]. Representa el sol y el ganado, involucrado en el reconocimiento de la regi贸n occidental de la ofrenda sacrificial [18].
Se invoca durante el ritual para energizar el Soma, indicando la influencia divina sobre la efectividad del sacrificio [19]. Savitri, asociado con el sol y la luz, representa la fuerza creativa y sustentadora en relaci贸n con los sacrificios [20]. Savitri es una deidad solar asociada con la luz de la ma帽ana y el sustento, vista como un benefactor en los rituales [21]. Se le ofrece una oblaci贸n temprana durante el sacrificio [22].
Asociado con el sol y la vida, Savitri est谩 vinculado con el h铆gado y la respiraci贸n en el contexto de las ofrendas sacrificiales [23]. En Shilpashastra, es una diosa junto a Sarasvati, representando la energ铆a divina femenina [24]. En Vaishnavismo, es un mantra espec铆fico relacionado con diksha [25].
En los Puranas, Savitri aparece como una princesa de gran castidad y devoci贸n [26]. Es el t茅rmino que se refiere a la madre que juega un papel en la ceremonia natal antes del nacimiento de un ni帽o [27]. Tambi茅n es la hija de Asvapati que regres贸 despu茅s de visitar regiones y asilos sagrados [28]. En los Puranas, Savitri es la figura divina femenina que encarna la devoci贸n y la rectitud, conduciendo a bendiciones como la liberaci贸n y la satisfacci贸n de los deseos [29].
A menudo se asocia con el sol y se representa montando un toro [30]. Es la cuarta Shakti, que encarna la naturaleza de la Felicidad Suprema, que otorga Moksha [31]. Tambi茅n es la esposa de Brahma, caracterizada por su extraordinaria belleza y pureza [32]. La historia de una esposa devota incluida en el Matsya Purana, notablemente abreviada de su aparici贸n original en el Mahabharata, se refiere a Savitri [33].
El dios Sol es quien solicita al rey que prepare el terreno sacrificial apropiado para las deidades [34]. Savitri es un lugar sagrado asociado con la m煤sica y los rituales observados que conducen a recompensas espirituales . Es el nombre dado a las aguas unidas de Gayatri y Svara cuando fluyeron juntas despu茅s de su transformaci贸n en r铆os . Tambi茅n es la esposa de Brahma, conocida por su belleza y su importancia en el contexto de la creaci贸n y los rituales sacrificiales .
Es la deidad asociada con el Yoga Sadhya . Savitri es otro nombre para el Sol, destacando sus cualidades de benefactor . Es una deidad asociada con el sol y el brillo, que aparece prominentemente en el contexto de la adoraci贸n del carro . El estimado dios Sol al que se dirigen ofrendas y oraciones, particularmente en rituales que involucran agua y flores . Otro nombre para el dios Sol, enfatizando su papel como el iluminador de los mundos .
Una representaci贸n de la energ铆a divina que simboliza el conocimiento, que ofrece bendiciones y belleza . Es una figura divina femenina que es adorada para obtener bendiciones de fertilidad y longevidad . Savitri, presidida por el Uno sentado en el Loto, se asemeja al dios Sol en su esplendor y debe ser meditado por Brahmanas, Kshatriyas y Vaishyas . Otro nombre para el Sol, enfatizando su papel como la fuente de la vida y la conciencia .
El dios Sol que experiment贸 un evento dram谩tico durante el Yajna, incluyendo la p茅rdida y la recuperaci贸n de sus manos . El Gayatri Mantra impartido a un ni帽o de acuerdo con su Varna y etapa de la vida . La primera esposa de Brahma, cuya importancia en la narrativa subraya temas de fidelidad y posici贸n social .
Un voto ritual realizado durante meses lunares espec铆ficos, observado por Sunanda para obtener virtudes . Savitri es descrita como la madre de todos los Vedas y una ni帽a divina con la que Narada se encontr贸, lo que llev贸 a la p茅rdida de su conocimiento v茅dico . Ver mil Savitris se dice que produce un m茅rito inmenso equivalente a la visi贸n de Durvasaditya . Una diosa que experimenta angustia al presenciar la adoraci贸n de Gayatri, reflejando la din谩mica emocional de la asamblea divina .
Una figura importante en la mitolog铆a hind煤, a menudo asociada con los Vedas y el conocimiento, mencionada en relaci贸n con la dama de ojos de loto . El Dios Supremo que es vital para las castas dos veces nacidas, enfatizando el papel de la devoci贸n y la adoraci贸n en la b煤squeda de bendiciones superiores . Un personaje que logr贸 el estatus celestial a trav茅s del servicio devoto a su esposo [35].
Una diosa asociada con la ingle izquierda, que simboliza la encarnaci贸n de la energ铆a divina dentro de la forma f铆sica . Una observancia sagrada y diosa asociada con la auspiciosidad y las bendiciones, particularmente para las mujeres en ciertos d铆as lunares . Un nombre atribuido a Gayatri, que significa su capacidad para iluminar el Sol, representando as铆 la luz y el conocimiento .
Savitri es el quinto hijo de Aditi, cuya esposa Prishni dio a luz a tres hijas y nueve hijos, contribuyendo al linaje divino . Otro nombre para el Sol, referido como la puerta de la liberaci贸n y la fuente de toda la luz . En Kavya, es la hija de Ashtavakra y una figura central en la historia de amor de Angiras, que ilustra temas de deseo y devoci贸n [36]. Otra diosa que juega un papel importante y se representa en conexi贸n con el ascetismo [37].
Una personaje que representa la devoci贸n y busca el conocimiento sagrado, encarnando las cualidades aspiracionales de la feminidad . En Vedanta, es un himno dedicado al sol derivado de Gayatri y utilizado en un contexto de ense帽anza, comunicando conocimiento vital a los estudiantes [38]. Una figura divina en las escrituras que se cree que gu铆a a las almas virtuosas al reino celestial [39].
Uno de los Upanishads enumerados que tiene ense帽anzas espec铆ficas y forma parte de los textos v茅dicos [40]. En Dharmashastra, es un canto o mantra sagrado que debe realizarse como parte de la iniciaci贸n brahm铆nica [41]. Un verso o mantra significativo que puede recitarse en segmentos para obtener la absoluci贸n de la culpa [42]. Un mantra o verso espec铆fico que se recita durante las devociones del crep煤sculo, asociado con el dios Sol y la regeneraci贸n [43].
Un verso o mantra significativo en los rituales hind煤es, del cual se excluyen los hijos de hombres no iniciados [44]. Un mantra espec铆fico que forma parte de las recitaciones ritualistas, destacando su importancia en el contexto espiritual [45]. Una deidad que representa el sol, venerada en el texto como una figura central en la recitaci贸n y la pr谩ctica espiritual [46]. Un mantra espec铆fico del Rigveda, recitado para invocar bendiciones y protecci贸n [47].
Un mantra significativo del Rigveda que es conocido por su importancia espiritual [48]. Un texto o oraci贸n sagrada que puede recitarse como parte del proceso de penitencia [49]. Un himno auspicioso que se recita como parte de las pr谩cticas ceremoniales [50]. Un verso sagrado de los Vedas que se murmura durante las ofrendas [51]. Un himno o mantra auspicioso recitado como parte de la pr谩ctica de devoci贸n durante el crep煤sculo [52].
Un verso sagrado espec铆fico que se recita, atribuido a Savitar, que encarna aspectos de la luz y la vitalidad [53]. Un verso que el maestro recita al estudiante, significativo en el contexto de los rituales [54]. Un verso sagrado del Rig-Veda, recitado durante los rituales para invocar bendiciones de la deidad Savitri para la gu铆a [55]. Un himno o canto espec铆fico que se murmura durante los rituales vespertinos cuando el sol est谩 medio puesto, lo que refleja la importancia de la recitaci贸n en la adoraci贸n [56].
Una deidad a la que se ofrecen oblaciones durante los rituales sacrificiales [57]. Un himno significativo en la tradici贸n v茅dica, a menudo parte de ritos y rituales [58]. Un verso conocido del Rig-Veda, a menudo recitado de forma gradual, comenzando con frases individuales antes de pasar a l铆neas completas [59]. Un himno sagrado que es central para los rituales v茅dicos, a menudo recitado para diversos prop贸sitos espirituales y educativos [60].
Un himno o verso sagrado que se recita durante la ceremonia [61]. Un verso sagrado recitado varias veces durante las ceremonias, significativo en las pr谩cticas rituales [62]. Una deidad invocada durante la ceremonia de humedecimiento del cabello que se cree que trae larga vida y esplendor [63]. Un verso significativo que se recita durante los rituales, que representa la devoci贸n y la b煤squeda del conocimiento [64]. Una deidad invocada durante los rituales, particularmente vinculada a la iluminaci贸n y la iluminaci贸n, relevante en varios actos ceremoniales [65].
Un mantra sagrado que se ense帽a a los individuos como parte de su proceso de iniciaci贸n [66]. Un himno v茅dico significativo que encarna la sabidur铆a espiritual y la esencia de la creaci贸n, ense帽ado al ni帽o iniciado [67]. Una deidad referenciada en el contexto de proporcionar bendiciones e invocar la prosperidad durante la ceremonia [68]. La deidad invocada durante el ritual, que se cree que influye y empodera las ofrendas hechas a los antepasados [69].
Una recitaci贸n espec铆fica que se instruye al ni帽o para que recite como parte de su iniciaci贸n [70]. Un verso sagrado que se repite durante el crep煤sculo de la ma帽ana y la tarde como parte de las pr谩cticas espirituales, destinado a enfocar la mente en el dios Sol [71]. El Savitri de tres pies se refiere al verso 'tat savituh, etc.' y est谩 asociado con la boca de Brahm谩n, sirviendo como un elemento clave en la recitaci贸n v茅dica [72].
Un himno v茅dico significativo que debe recitarse regularmente como parte de la pr谩ctica espiritual [73]. Un texto o mantra religioso significativo en la tradici贸n v茅dica que tiene implicaciones para los ritos sagrados y el estatus de los iniciados [74]. El t茅rmino se refiere al 'Rito de Iniciaci贸n', que significa los medios a trav茅s de los cuales las ense帽anzas se imparten a un ni帽o en funci贸n de su casta [75].
El verso Gayatri, sagrado para Savitri, el Sol, conocido por su importancia en las pr谩cticas de purificaci贸n [76]. Un texto sagrado que debe recitarse durante el rito expiatorio cuando un estudiante se ha perdido oraciones debido al sue帽o [77]. El texto o himno que es expuesto por el Preceptor durante el proceso de iniciaci贸n, esencial para el segundo nacimiento [78]. Una oraci贸n o mantra espec铆fico que debe recitarse durante las Oraciones del Crep煤sculo como se ordena en el contexto actual [79].
Una deidad en los textos v茅dicos, invocada para la purificaci贸n con un colador impecable [80]. Una deidad invocada durante el procedimiento con la piedra de prensado Upamshusavana [81]. Una deidad referenciada en el contexto de la ceremonia, asociada con el impulso que impulsa el vertido de granos [82]. Una deidad a la que se dirige parte del sacrificio en las ofrendas realizadas durante el ritual [83]. Una deidad asociada con los rituales que se invoca para obtener bendiciones durante los sacrificios [84].
Un dios invocado en la f贸rmula para untar el Mahavira con miel [85]. Una deidad asociada con los impulsos solares, invocada durante el vertido de ofrendas como parte de una f贸rmula ritual [86]. Una deidad que inspira a los hombres sabios a realizar los ritos, mencionada en el contexto de la excavaci贸n del altar [87]. Una deidad invocada en los rituales v茅dicos, mencionada espec铆ficamente en el contexto de untar ofrendas con miel [88].
Una deidad invocada para obtener ayuda durante los rituales, particularmente en asociaci贸n con Agni [89]. Estas referencias ilustran la compleja red de significados y funciones asociadas con Savitri en el contexto de la religi贸n hind煤.
El concepto de Savitri en fuentes locales y regionales
En la historia de la India, "Savitri" es principalmente un poema 茅pico de Sri Aurobindo, una obra que encapsula sus ideas filos贸ficas y espirituales, con una profec铆a sobre el futuro de la humanidad [90]. Esta obra maestra, que representa el triunfo espiritual, es considerada una de las m谩s grandes de la literatura inglesa, que encarna profundas verdades espirituales [91]. Es una exploraci贸n de la conciencia y la existencia, que muestra la profundidad de la poes铆a inglesa india [92].
El poema, que se considera el m谩s largo y ambicioso de Sri Aurobindo, simboliza la esperanza, el amor y la transformaci贸n espiritual a trav茅s de narrativas 茅picas [93]. El poema se centra en temas como el amor, la muerte y la transformaci贸n espiritual, y est谩 arraigado en la mitolog铆a india [94]. El poema, que es un trabajo significativo de Sri Aurobindo, requiere un alto nivel de conciencia para su correcta comprensi贸n [95].
Adem谩s, "Savitri" se considera el poema 茅pico m谩s grande del mundo creado por Sri Aurobindo, mostrando una integraci贸n magistral de conceptos cient铆ficos y tecnol贸gicos [96]. El poema tambi茅n representa la culminaci贸n de sus extensas pr谩cticas meditativas [97]. La obra, que est谩 llena de simbolismo profundo y una amplia gama de experiencias, dramatiza el amor a niveles legendarios, espirituales y c贸smicos [98] [99].
El poema se compara con Fausto en cuanto a los temas de lucha y la b煤squeda de una verdad superior [100]. El poema es un di谩logo entre Aswapathy y la Madre Divina, centrado en la evoluci贸n humana y la superaci贸n de los dilemas de la vida [101]. El poema se publica entre 1950 y 1951 y ha recibido una atenci贸n cr铆tica significativa [102]. El poema, que es una obra espiritual 茅pica, refleja su visi贸n filos贸fica y espiritual, que pretend铆a completar antes de su muerte [103].
En la historia de la India, Savitri es una esposa devota que salv贸 a su esposo de Yama a trav茅s de su amor y determinaci贸n inquebrantables [104]. Adem谩s, "Savitri" es la hero铆na titular y su relaci贸n con Satyavan es el tema central de la obra de Toru Dutt [105].
Fuentes y referencias para lectura adicional
La lista anterior se basa en una serie de art铆culos (en ingl茅s) sobre budismo, hinduismo, jainismo, historia y otras tradiciones espirituales. A continuaci贸n, se pueden encontrar las fuentes utilizadas y m谩s informaci贸n sobre lo que simboliza la 鈥淪avitri鈥� como referencia:
-) The gods of northern Buddhism door Alice Getty: ^(1)
-) Mahavastu (great story) door J. J. Jones: ^(2)
-) Satapatha-brahmana door Julius Eggeling: ^(3), ^(4), ^(5), ^(6), ^(7), ^(8), ^(9), ^(10), ^(11), ^(12), ^(13), ^(14), ^(15), ^(16), ^(17), ^(18), ^(19), ^(20), ^(21), ^(22), ^(23)
-) Manasara (English translation) door Prasanna Kumar Acharya: ^(24)
-) Brihad Bhagavatamrita (commentary) door 艢r墨 艢r墨mad Bhaktived膩nta N膩r膩yana Gosv膩m墨 Mah膩r膩ja: ^(25)
-) Mahabharata (English) door Kisari Mohan Ganguli: ^(26), ^(27), ^(28)
-) Devi Bhagavata Purana door Swami Vij帽anananda: ^(29), ^(30), ^(31), ^(32)
-) Vishnu Purana door Horace Hayman Wilson: ^(33)
-) Gautami Mahatmya door G. P. Bhatt: ^(34)
-) Ramayana of Valmiki (Shastri) door Hari Prasad Shastri: ^(35)
-) Kathasaritsagara (the Ocean of Story) door Somadeva: ^(36)
-) Harsha-charita door E. B. Cowell: ^(37)
-) Brihadaranyaka Upanishad door Sw膩m墨 M膩dhav膩nanda: ^(38)
-) Brahma Sutras (Ramanuja) door George Thibaut: ^(39)
-) Thirty minor Upanishads door K. Narayanasvami Aiyar: ^(40)
-) Vasistha Dharmasutra door Georg B眉hler: ^(41)
-) Baudhayana Dharmasutra door Georg B眉hler: ^(42), ^(43), ^(44)
-) Sankhayana-grihya-sutra door Hermann Oldenberg: ^(45), ^(46), ^(47), ^(48), ^(49), ^(50), ^(51), ^(52), ^(53), ^(54)
-) Asvalayana-grihya-sutra door Hermann Oldenberg: ^(55), ^(56), ^(57), ^(58), ^(59), ^(60)
-) Paraskara-grihya-sutra door Hermann Oldenberg: ^(61), ^(62), ^(63)
-) Khadira-grihya-sutra door Hermann Oldenberg: ^(64), ^(65)
-) Gobhila-grihya-sutra door Hermann Oldenberg: ^(66)
-) Hiranyakesi-grihya-sutra door Hermann Oldenberg: ^(67), ^(68), ^(69)
-) Apastamba Grihya-sutra door Hermann Oldenberg: ^(70)
-) Manusmriti with the Commentary of Medhatithi door Ganganatha Jha: ^(71), ^(72), ^(73), ^(74), ^(75), ^(76), ^(77), ^(78), ^(79)
-) Bharadvaja-srauta-sutra door C. G. Kashikar: ^(80), ^(81), ^(82), ^(83), ^(84), ^(85), ^(86), ^(87), ^(88), ^(89)
-) Triveni Journal: ^(90), ^(91), ^(92), ^(93), ^(94), ^(95), ^(96), ^(97), ^(98), ^(99), ^(100), ^(101), ^(102), ^(103), ^(105)
-) Bhaktavijaya: Stories of Indian Saints door Justin E. Abbott: ^(104)