365bet娱乐

Konsep Buddha 'Sutra'

Sutra, dalam konteks Buddhisme, merujuk kepada teks-teks suci yang mengandungi ajaran-ajaran Buddha. Ini adalah sumber utama bagi ajaran dan panduan bagi pengikut Buddha. Teks-teks ini merangkumi pelbagai topik, dari falsafah yang mendalam hinggalah kepada amalan harian. Dalam Mahayana, Sutra adalah teks yang merakamkan ajaran Buddha dan membimbing pengamal dalam perjalanan rohani mereka ^[1]. Ia sering digunakan untuk mempelajari dan mengamalkan ajaran Dharma ^[2].

Sutra dalam Mahayana juga mengandungi dialog penting dan perbincangan antara tokoh-tokoh penting ^[3]. Teks-teks ini disampaikan oleh Buddha dan para pengikutnya, menyediakan asas untuk memahami ajaran Buddha ^[4]. Teks-teks ini sering dikaitkan dengan prinsip-prinsip pencerahan dan kaedah praktikal untuk mencapai realisasi ^[5]. Beberapa sutra dianggap sangat penting, seperti Sutra Teratai, yang mempunyai makna yang besar .

Dalam Buddhisme Tibet, Sutra juga merupakan teks-teks suci yang penting, yang memberikan panduan tentang falsafah dan amalan ^[6]. Teks-teks ini seringkali ringkas dan menyampaikan ajaran Buddha secara padat ^[7]. Teks-teks ini boleh menjadi panduan dalam memahami Vinaya ^[8]. Beberapa teks juga memberikan konteks untuk amalan seperti Yamantaka ^[9].

Sutra juga boleh digunakan dalam konteks perbincangan tentang kesedaran dan persepsi ^[10]. Dalam Mahayana, sutra boleh digunakan untuk memberi manfaat kepada yang meninggal dunia ^[11]. Mereka juga merangkumi ajaran-ajaran yang terdapat dalam empat Agama dan Mahayanasutra ^[12]. Mereka seringkali diakui sebagai sumber ajaran penting, contohnya dalam amalan kebijaksanaan Bodhisattva ^[13].

Teks-teks ini juga berfungsi sebagai panduan dalam pelbagai peringkat bodhisattva ^[14]. Sutra adalah teks kanonik dalam Buddhisme, sering mengandungi ajaran Buddha atau rahib terkenal ^[15]. Mereka menyampaikan ajaran tentang Bodhisattva, Buddha, dan sifat realiti ^[16].

Dalam Theravada, Sutra adalah skrip kanonik yang mengandungi ajaran dan doktrin ^[17]. Sona mempelajari Sutta-nipata semasa kehidupannya sebagai rahib ^[18].

Konsep Hindu 'Sutra'

Dalam konteks Hindu, "Sutra" merujuk pada pernyataan ringkas atau aforisme yang menjadi dasar bagi berbagai ajaran. Dalam tradisi Hindu, konsep "Sutra" sangat penting dalam berbagai aliran dan disiplin ilmu. Dalam **hinduism**, kompilasi tekstual yang memberikan pedoman untuk ritual Weda, termasuk yang terkait dengan pengorbanan, juga menggunakan "Sutra" sebagai bagian dari pembentukannya ^[19].

Dalam **Vastushastra**, pedoman untuk penanganan batu bata dan alat tukang batu digunakan untuk mencapai konstruksi yang tepat, yang juga dapat mengacu pada konsep "Sutra" ^[20]. Dalam **Shilpashastra**, kumpulan aturan atau aforisme yang memandu pembangunan kuil juga termasuk dalam konsep "Sutra" .

Dalam **Arthashastra**, yang berkaitan dengan tata bahasa dan Vedanga, merujuk pada aturan atau aforisme yang menjadi dasar pemahaman teks Weda .

Dalam **Vaishnavism**, "Sutra" adalah istilah Sansekerta yang merujuk pada aforisme atau ajaran ringkas yang menjadi dasar teks filosofis India ^[21]. Ajaran ini juga dapat berupa pernyataan ringkas atau aforisme dalam literatur Sansekerta, yang sering menjadi dasar diskusi filosofis ^[22]. Lebih lanjut, "Sutra" juga dapat merujuk pada ajaran atau teks yang dijelaskan oleh Lord Vishvarupa ^[23]. Teks ini juga bisa menjadi kumpulan ajaran atau ayat yang disajikan dalam bentuk ringkas, biasanya mengenai topik spiritual atau filosofis ^[24]. Selain itu, "Sutra" juga dapat diartikan sebagai pernyataan atau aturan ringkas yang sering digunakan dalam literatur dan filsafat ^[25]. Lebih lanjut, "Sutra" merujuk pada teks-teks dasar yang berisi penjelasan singkat, yang sering berfungsi sebagai pedoman atau prinsip dalam wacana filosofis ^[26].

Dalam **Purana**, "Sutra" adalah aspek halus Ilahi yang terhubung dengan kosmos, memfasilitasi manifestasi struktur alam semesta ^[27]. "Sutra" juga dapat berupa pedoman atau rumus yang menentukan praktik khusus selama Brahma Yajna ^[28]. Selain itu, "Sutra" juga dapat menjadi pernyataan ringkas tentang kebenaran spiritual, yang sering digunakan dalam konteks meditasi ^[29]. "Sutra" juga dapat menjadi teks-teks suci atau aforisme yang meringkas ajaran kompleks, yang sering dikaitkan dengan literatur Weda . Lebih lanjut, "Sutra" bisa jadi teks yang mewakili ajaran mengenai dewa dan kosmologi, termasuk identitas dan peran berbagai dewa . "Sutra" juga dapat menjadi modifikasi pertama yang disebabkan oleh aktivitas kosmik, yang mengarah pada evolusi alam semesta .

"Sutra" juga dapat menjadi formulasi ringkas yang meringkas kebenaran filosofis yang lebih dalam, yang sering digunakan dalam konteks teks Vedantik . Selain itu, "Sutra" bisa jadi evolusi pertama dari Prakriti, yang mewakili aspek aktif dalam manifestasi alam . "Sutra" juga dapat berupa aforisme atau kode etik dan filosofi singkat yang merupakan bagian dari ajaran dalam Purana . Lebih lanjut, "Sutra" bisa jadi seperangkat aforisme atau pernyataan ringkas dalam teks filosofis yang menyampaikan konsep dasar dari aliran Samkhya dan Nyaya ^[30]. "Sutra" juga dapat menjadi bentuk Siwa yang melambangkan keterkaitan semua dunia, mirip dengan bagaimana permata dirangkai bersama .

Dalam **Natyashastra**, "Sutra" adalah pernyataan atau rumus aforistik dalam Natyashastra, yang mungkin tidak selalu disajikan dalam format prosa seperti yang dipahami secara tradisional ^[31].

Dalam **Kavya**, "Sutra" bisa menjadi teks suci yang tidak menentang praktik poliandri, membedakannya dari pandangan yang dianut oleh bangsa Arya ^[32].

Dalam **Yoga**, "Sutra" membahas berbagai aspek Yoga, termasuk perbedaan antara berbagai jenis Samadhi . "Sutra" juga bisa berarti 'benang', yang digunakan di sini untuk menandakan pernyataan ringkas dan koheren yang mengungkapkan ide-ide filosofis yang kompleks dalam urutan logis .

Dalam **Vyakarana**, "Sutra" adalah formulasi aforistik yang menjadi referensi dalam puisi yang menggambarkan aturan tata bahasa tertentu . "Sutra" juga dapat menjadi aforisme atau aturan ringkas yang membentuk dasar tata bahasa Sansekerta sebagaimana diartikulasikan dalam Vasudevavijaya . "Sutra" juga bisa menjadi aturan atau aforisme ringkas dalam konteks tata bahasa Sansekerta yang berfungsi sebagai prinsip panduan untuk pembentukan elemen bahasa ^[33]. "Sutra" juga bisa menjadi pernyataan atau aforisme ringkas dalam literatur Sansekerta yang berfungsi sebagai aturan atau pedoman ^[34]. "Sutra" juga dapat merujuk pada P.3.3.131, yang memberikan panduan tentang konsep 'kedekatan dengan masa kini' dan ekspresifitas masa kini ^[35]. "Sutra" juga bisa menjadi aturan atau prinsip dasar dalam teks tata bahasa yang berfungsi sebagai dasar untuk elaborasi dan pemahaman lebih lanjut ^[36].

"Sutra" juga bisa menjadi pernyataan atau aforisme ringkas dalam teks yang berfungsi sebagai dasar diskusi dan interpretasi ^[37]. "Sutra" juga dapat menjadi referensi untuk aforisme atau aturan ringkas yang mengatur kerangka tata bahasa yang sedang dibahas; ditunjukkan sebagai sumber dalam penjelasan ^[38]. "Sutra" juga bisa menjadi aturan atau aforisme dalam teks yang memberikan panduan atau instruksi tentang penggunaan konstruksi tata bahasa ^[39]. "Sutra" juga dapat menjadi aturan atau aforisme ringkas yang menjadi dasar struktur tata bahasa yang sedang dibahas, khususnya dalam bahasa Sansekerta ^[40]. "Sutra" juga bisa menjadi aturan atau aforisme ringkas yang memberikan panduan mengenai perlakuan terhadap vokal tertentu dalam teori linguistik, yang disebut sebagai plutav eca idutau ^[41]. "Sutra" juga merupakan istilah yang sering digunakan dalam tata bahasa atau filsafat Sansekerta yang dapat menunjukkan aturan atau aforisme ringkas yang digunakan untuk instruksi, khususnya dalam konteks tata bahasa yang dibahas dalam teks ^[42]. "Sutra" juga bisa menjadi aturan atau aforisme yang mengatur struktur tata bahasa dan penggunaan bentuk kata kerja ^[43].

"Sutra" juga bisa menjadi pernyataan atau aturan ringkas, yang sering digunakan dalam teks-teks kuno, yang memberikan pedoman dasar dalam bahasa dan tata bahasa ^[44]. "Sutra" juga bisa menjadi pernyataan atau aforisme ringkas dalam literatur Sansekerta, yang menguraikan prinsip atau aturan, yang sering digunakan dalam konteks filosofis atau tata bahasa ^[45]. "Sutra" juga bisa menjadi aturan atau aforisme dalam kerangka tata bahasa, yang mengharuskan setiap kata benda memiliki jenis kelamin dan jumlah tertentu ^[46]. "Sutra" juga bisa menjadi aturan atau aforisme preskriptif yang menetapkan prinsip-prinsip yang mengatur fenomena linguistik yang dibahas, yang menekankan hubungan antara objek dan agen ^[47]. "Sutra" juga bisa menjadi aturan atau aforisme yang memberikan pedoman dalam konteks filosofis atau spiritual; khususnya disebut di sini sebagai teks dasar yang mengatur tindakan ^[48]. "Sutra" juga bisa menjadi aturan atau aforisme khusus negara bagian yang memandu struktur dan makna dalam konteks bahasa ^[49]. "Sutra" juga bisa menjadi istilah yang menunjukkan aturan atau aforisme dalam shastra, khususnya yang berkaitan dengan pedoman penggunaan bahasa ^[50]. "Sutra" juga secara khusus menunjukkan ajaran yang diuraikan dalam teks igyanah samprasaranam (P.1.1.45) ^[51].

"Sutra" juga bisa menjadi teks yang memberikan pedoman dasar untuk memahami peran dan fungsi tata bahasa dalam bahasa, khususnya mengenai sampradana dalam konteks ini ^[52]. "Sutra" juga bisa menjadi referensi ke teks tertentu (P. 2.1.56.) yang membahas sifat kata dan hubungannya dengan atribut ^[53]. "Sutra" juga bisa menjadi pernyataan atau aturan ringkas dalam literatur Sansekerta, yang sering berfungsi sebagai elemen dasar dalam instruksi tata bahasa ^[54]. "Sutra" juga bisa menjadi teks kanonik yang berfungsi sebagai titik referensi untuk makna dan aturan tata bahasa yang terkait dengan kata-kata seperti agni ^[55]. "Sutra" juga bisa menjadi pernyataan atau aforisme ringkas yang membentuk dasar doktrin filosofis atau religius, seperti yang dirujuk dalam konteks teks yang terhubung ^[56]. "Sutra" juga bisa menjadi aturan atau aforisme formal dalam analisis linguistik, yang menguraikan prinsip-prinsip untuk menerapkan akhiran vati dalam berbagai konteks ^[57]. "Sutra" juga bisa menjadi aturan atau aforisme dalam teks tata bahasa Sansekerta yang penting untuk memahami makna dan penggunaan kata dalam analisis bahasa ^[58]. "Sutra" juga bisa menjadi pernyataan atau aforisme ringkas dalam filsafat India yang meletakkan dasar untuk interpretasi lebih lanjut ^[59]. "Sutra" juga bisa menjadi aforisme atau ajaran otoritatif tertentu, dalam hal ini, P. 4.1.48., yang menyampaikan prinsip linguistik atau tata bahasa yang penting ^[60]. "Sutra" juga bisa menjadi pernyataan atau aturan ringkas dalam literatur Sansekerta yang mengartikulasikan prinsip atau doktrin ^[61]. "Sutra" juga bisa menjadi istilah teknis dalam konteks yang mengacu pada pernyataan atau aturan aforistik yang memandu konstruksi tata bahasa yang dibahas ^[62].

Dalam **Vedanta**, "Sutra" adalah aforisme apostolik yang dimaksudkan untuk berfungsi sebagai alat bantu memori untuk diskusi tentang topik yang dipelajari siswa dengan guru mereka ^[63]. "Sutra" juga bisa menjadi istilah yang mengacu pada aforisme atau pernyataan ringkas yang merangkum ajaran filosofis, termasuk yang tentang membuang perbuatan ^[64]. "Sutra" juga mengekspresikan dalam kata-kata, 'karena ia menyangkal kebenaran yang membentuk topik diskusi'. Sutra juga memberikan argumen lain yang menetapkan kesimpulan yang sama, 'dan teks mengumumkan sesuatu yang lebih dari itu,' dan kata-kata Sutra harus dianggap merujuk pada nama yang disebutkan dalam teks, 'Kemudian datanglah nama, Yang Benar dari Yang Benar; indra adalah Yang Benar dan dia adalah Yang Benar dari mereka' ^[65]. "Sutra" juga memberikan alasan tambahan untuk penolakan interpretasi dari pernyataan sebelumnya, yang menunjukkan bahwa kontradiksi adalah alasan penolakan ^[66]. "Sutra" juga mengacu pada teks tertentu yang menekankan peran tindakan dalam mendukung pengetahuan, menyoroti sudut pandang tertentu mengenai hubungan antara tindakan dan pemahaman ^[67].

"Sutra" juga dirujuk untuk memberikan konteks diskusi tentang kemandirian agni yang ditumpuk pikiran, dan untuk menjelaskan arti dari 'dan seterusnya' ^[68]. "Sutra" harus dipahami dengan mengacu pada perbedaan Diri individu dan Diri tertinggi, yang dihasilkan dari Ketidaktahuan, dan mengasumsikan tiga topik pertanyaan dan penjelasan ^[69]. Ini adalah teks Kanabhuj (Kanada), dan mereka dikutip dalam teks untuk menjelaskan konsep-konsep seperti produksi kebesaran dan hubungan antara kualitas yang berbeda ^[70]. Ini dengan tepat menyatakan keterpisahan vidya, karena ketidakmungkinan menggabungkan semua kualitas yang disebutkan dalam Upanishad ^[71]. Ini adalah pernyataan atau aforisme yang menjadi subjek komentar dan interpretasi, dengan teks menganalisis makna dan implikasi Sutra dalam kaitannya dengan Brahman ^[72]. Ini mengacu pada perspektif teks ketika membahas dua perintah, menggunakan bentuk jamak, yang mungkin merujuk pada sub-kelas atau tugas yang berbeda ^[73]. "Sutra" adalah bagian yang merupakan bagian terakhir dari teks dan menyatakan bahwa asumsi tentang keintelektualan seluruh dunia harus dianggap hanya bergantung pada Kitab Suci ^[74].

Sutra dijelaskan dalam teks untuk memberikan penjelasan yang komprehensif, dan ini digunakan untuk menganalisis hubungan antara Brahman dan Diri yang terdiri dari kebahagiaan, dan menentukan masalah utamanya ^[75]. Ini adalah apa yang menanggapi keraguan, mengklarifikasi bahwa meditasi harus dianggap dengan cara yang sama seperti tempat tinggal ^[76]. Ini adalah respons yang menjawab pandangan, menggunakan kata 'tetapi' untuk membuang perspektif awal yang sebelumnya disebutkan ^[77]. "Sutra" adalah pernyataan yang memperluas penerapan argumen dan pernyataan sebelumnya, dalam hal ini, dengan membantah Sankhya-smriti, Yoga-smriti juga harus dianggap sebagai dibantah ^[78]. Penulis Sutra menambahkan kualitas karakteristik lain dari prana, memberikan atribut tambahan untuk dipertimbangkan mengenai sifatnya ^[79]. Aforisme atau pernyataan ringkas yang merangkum prinsip atau konsep yang signifikan, yang sering digunakan untuk merangkai bunga dari bagian-bagian Vedanta ^[80]. Sutrakara menggunakan ini untuk menjelaskan penciptaan api dan akan menjelaskan penciptaan bumi untuk memasukkan air dan menunjukkan posisinya dalam srishtikrama ^[81].

"Sutra" membahas bagian tentang prana, yang merupakan dewa dari prastava, dan ia memberikan ruang untuk keraguan, purvapaksha dan keputusan akhir ^[82]. Ini adalah teks yang sedang dipertimbangkan untuk mengekstrak kata kunci dan membuat definisi, hanya berdasarkan teks yang disediakan ^[83]. "Sutra" adalah pernyataan yang mewujudkan keberatan terhadap doktrin bahwa Diri yang terpisah dari tubuh tidak ada, menurut perspektif materialis ^[84]. Sutra mengacu pada bagian-bagian tertentu yang sedang dirujuk, dianalisis, dan ditanggapi dalam teks yang disediakan, dengan beberapa Sutra disebutkan ^[85]. "Sutra" adalah pernyataan atau aforisme ringkas yang merangkum prinsip atau doktrin, yang sering digunakan dalam wacana filosofis ^[86]. "Sutra" adalah pernyataan atau aforisme ringkas yang berfungsi sebagai prinsip atau aturan panduan, dalam konteks ini mendukung pendapat filosofis penulis ^[87]. "Sutra" adalah pernyataan atau aforisme ringkas yang digunakan dalam Vedanta untuk menyampaikan posisi atau argumen filosofis utama mengenai peran Brahman dalam kausalitas ^[88]. "Sutra" adalah pernyataan atau pedoman aforistik singkat, yang sering digunakan dalam teks-teks filosofis, yang merangkum prinsip atau ajaran ^[89].

Referensi ke teks atau aforisme otoritatif (seperti dalam kitab suci), yang digunakan dalam argumen filosofis untuk menyampaikan makna yang lebih dalam ^[90]. Aforisme ringkas atau seperangkat prinsip yang ditemukan dalam kitab suci yang memandu penyelidikan filosofis atau pemahaman doktrinal ^[91]. Prinsip dasar yang menghubungkan Diri Universal dengan aspek kasar dan halus alam semesta ^[92]. Benang atau prinsip yang menghubungkan semua kehidupan dan makhluk, yang digambarkan sebagai Vayu, yang menyatukan mereka ^[93]. Istilah yang mengacu pada pernyataan ringkas atau aforisme yang menangkap ajaran filosofis inti, yang sering berfungsi sebagai elemen dasar dalam wacana filosofis ^[94]. Teks atau pernyataan yang membahas pembongkaran doktrin Sankhya yang tidak diterima oleh Veda ^[95]. Pernyataan atau aforisme ringkas yang memandu interpretasi dan diskusi teks Vedanta, yang sering mengklarifikasi ajaran yang kompleks ^[96]. "Sutra" mengacu pada proposisi atau teks filosofis tertentu yang berpendapat menentang gagasan bahwa 'pemakan' adalah jiwa individu ^[97].

Pernyataan atau aforisme singkat dalam filsafat Hindu atau Buddha yang memberikan kebijaksanaan atau panduan, yang dirujuk dalam konteks praktik meditasi ^[98]. Aforisme atau pernyataan ringkas dalam filsafat India, yang sering digunakan untuk menyampaikan ide-ide kompleks secara ringkas, dan yang biasanya dilampirkan penjelasan lebih lanjut ^[99]. Teks atau aforisme dasar yang menyampaikan argumen filosofis, dalam konteks ini terkait dengan sifat Diri ^[100]. Teks atau aforisme dasar yang menyampaikan argumen filosofis, dalam konteks ini terkait dengan sifat Diri ^[101]. "Sutra" adalah pernyataan ringkas yang membantah gagasan bahwa Penguasa adalah Diri individu, yang malah menegaskan bahwa dia adalah Diri tertinggi ^[102]. Referensi ke teks filosofis yang berpendapat atau mengklarifikasi sifat diri dan jiwa dalam konteks tidur dan bangun ^[103].

Merujuk pada teks-teks aforistik dalam literatur Sansekerta yang memberikan komentar dan argumen filosofis, khususnya mengenai interpretasi eter ^[104]. Teks yang mengusulkan Brahman sebagai objek penyelidikan, yang mengaitkan kecerdasan dan kualitas lain pada Brahman ^[105]. Aforisme atau aturan ringkas dalam teks filosofis India yang berfungsi sebagai pernyataan dasar mengenai konsep spiritual atau filosofis ^[106]. Kumpulan aforisme yang memberikan instruksi mengenai sifat dan pemahaman Brahman ^[107]. Aforisme ringkas yang digunakan dalam teks Vedanta yang merangkum prinsip-prinsip filosofis, dalam konteks ini membahas daya denotatif ^[108]. Pernyataan ringkas yang mengartikulasikan ide filosofis, dalam konteks ini, menghubungkan berbagai aspek Brahman dan pengalaman jiwa individu ^[109]. Aforisme singkat dalam filsafat Hindu yang secara ringkas menyajikan poin atau argumen teologis atau filosofis, yang sering membutuhkan komentar untuk klarifikasi ^[110]. "Sutra" mengacu pada prinsip panduan atau aforisme tertentu yang memberikan pendirian definitif terhadap argumen mengenai eter kecil dan jiwa individu ^[111].

Teks filosofis atau aforisme ringkas yang memberikan klarifikasi tentang sifat Diri tertinggi dalam kaitannya dengan ukuran keberadaan ^[112]. Teks atau aforisme dasar yang meringkas ajaran dan kesimpulan dari kitab suci ^[113]. Aforisme atau pernyataan ringkas yang menguraikan argumen filosofis; dalam konteks ini, digunakan untuk membantah pandangan yang berlawanan ^[114]. Teks yang menguraikan doktrin mengenai Brahman tertinggi dan konsep filosofis lainnya ^[115]. Pernyataan atau aforisme ringkas yang menguraikan prinsip-prinsip filosofis, khususnya dalam konteks ini mengenai Brahman dan meditasi ^[116]. Teks yang menantang interpretasi awal mengenai sifat yang Tak Terpadamkan dan atributnya ^[117]. Teks yang menyajikan argumen filosofis, yang sering digunakan untuk membantah atau mendukung klaim tertentu mengenai pengetahuan dan kewajiban spiritual ^[118]. Pernyataan atau aforisme ringkas dalam literatur Sansekerta yang berfungsi sebagai pedoman atau titik referensi untuk pengajaran filosofis yang lebih dalam ^[119]. Teks yang mengartikulasikan argumen dan ajaran filosofis mengenai sifat jiwa dan hubungannya dengan elemen lain ^[120]. Aforisme atau pernyataan ringkas yang dimaksudkan untuk menyampaikan wawasan filosofis, khususnya dalam filsafat India ^[121].

Ini mengacu pada teks atau aforisme yang memberikan perspektif berbeda, menolak gagasan bahwa Indra dan Prana hanyalah jiwa individu dan menegaskan identitas mereka sebagai Brahman tertinggi ^[122]. Pernyataan atau aforisme ringkas yang berfungsi sebagai panduan dalam konteks filosofis, spiritual, atau agama ^[123]. Sutra adalah teks ilmiah yang memberikan wawasan tentang diskusi mengenai sifat Brahman dan manifestasinya sebagai cahaya atau Indra ^[124]. Pernyataan atau rumus ringkas yang berfungsi sebagai prinsip panduan atau resolusi untuk menafsirkan berbagai argumen filosofis mengenai Diri ^[125]. Bentuk ringkas teks atau aforisme filosofis yang mengartikulasikan prinsip-prinsip brahmavidya dalam Brahmasutra . Aforisme atau pernyataan ringkas yang mengajarkan prinsip filosofis atau etis, seperti yang ditemukan dalam Brahmasutra . Ekspresi ringkas yang terdiri dari beberapa kata yang mampu menyampaikan pesan penting yang jelas . Pernyataan atau ucapan singkat yang merangkum ajaran filosofis, yang disebut umum dalam Brahmasutra . Teks berkode dalam filsafat Hindu, yang menguraikan ajaran dan prinsip penting . Benang tertinggi yang menghubungkan semua makhluk, yang menunjukkan kesatuan hakiki dari keberadaan ^[126]. Benang atau koneksi ke realitas tertinggi, secara simbolis mewakili pengetahuan dan esensi keberadaan dalam konteks spiritual ^[127].

Dalam **Shaktism**, teks atau aforisme yang disingkat yang merangkum ajaran dan pedoman penting dalam berbagai tradisi spiritual India ^[128]. Teks-teks kitab suci yang dibacakan oleh Buddha yang mewakili ajaran Ortodoks yang berbeda dari Tantra ^[129]. "Sutra" adalah aforisme atau seperangkat prinsip ringkas yang menguraikan konsep filosofis atau praktik spiritual dalam tradisi India, yang sering membentuk dasar untuk penjelasan lebih lanjut ^[130].

Dalam **Shaivism**, formula kecil dalam Pasupata-sutra yang berisi pengetahuan tetapi membutuhkan komentar untuk pemahaman dan interpretasi yang tepat .

Dalam **Dharmashastra**, pernyataan aforistik ringkas yang berfungsi sebagai pedoman atau aturan dalam konteks ritual Hindu dan kode hukum ^[131]. Pernyataan aforistik ringkas yang meringkas ide-ide dalam filsafat, hukum, atau ritual Hindu, yang sering membentuk dasar teks yang lebih besar ^[132]. Pernyataan ringkas dan aforistik yang digunakan dalam teks-teks India kuno, yang berfungsi sebagai elemen dasar dari doktrin filosofis atau hukum yang lebih besar ^[133]. Genre teks yang berfungsi sebagai aturan dan pedoman aforistik untuk praktik Brahman, dengan Baudhayana yang sebagian diawetkan tetapi rusak dalam manuskrip kemudian ^[134]. Pernyataan aforistik yang disengaja yang membentuk struktur inti dari Grihya-sutra dan diatur oleh kompilator untuk kejelasan dan ringkasan ^[135]. Mengacu pada teks-teks suci yang ditulis oleh berbagai individu, seperti yang disebutkan dalam teks ^[136]. Pernyataan ringkas atau aforistik dalam teks, yang sering mengacu pada konsep filosofis atau ritual yang lebih luas yang memandu pemahaman pengorbanan ^[137].

Dalam **Pancaratra**, formulasi tekstual yang kemungkinan mensistematisasikan ajaran tradisi Pancaratra selama zaman kemudian ^[138].

Dalam **Vaisheshika**, teks referensi yang berfungsi sebagai sumber otoritatif untuk menggambarkan kualitas yang melekat pada Ruang ^[139]. Teks dasar yang memberikan definisi dan penjelasan untuk ide-ide yang berkaitan dengan Konjungsi dan aplikasinya ^[140]. Ayat-ayat kitab suci yang disebutkan sebagai referensi untuk mendukung kualitas Api ^[141]. Pernyataan atau rumus ringkas dalam konteks teks tradisional yang menguraikan konsep filosofis atau logis ^[142].

Dalam **Kavyashastra**, pernyataan atau prinsip aforistik yang membentuk ajaran dasar dari berbagai filsafat dan teks . Pernyataan atau aforisme ringkas yang menyampaikan konsep filosofis atau teologis, dalam hal ini mengacu pada konteks diskusi . Pernyataan atau aforisme ringkas dalam teks-teks India kuno yang merangkum konsep penting; contoh ditemukan dalam berbagai tulisan Vedanta . Pernyataan atau aforisme ringkas yang menyampaikan prinsip filosofis atau linguistik .

Konsep Jain 'Sutra'

Dalam Jainisme, "Sutra" merujuk pada teks suci yang mengandungi ajaran dan doktrin ^[143]. Ia juga merupakan pernyataan ringkas atau ayat yang membawa makna penting, menggariskan prinsip etika dan kerohanian ^{[144] [145]}. Sutra juga berkaitan dengan peraturan atau pepatah, terutamanya dalam konteks falsafah dan kerohanian India ^[146]. Teks-teks ini menganalisis peringkat penyucian yang perlu dilalui jiwa untuk mencapai keadaan rohani yang lebih tinggi ^[147].

Sutra adalah pernyataan ringkas dari mana implikasi yang lebih luas mengenai minda dan makhluk hidup diperoleh ^[148]. Skandaka ingin mempelajari ajaran dan teks etika dan amalan kerohanian daripada Mahavira ^[149]. Tanisha akan menghafal satu siri pepatah atau ajaran dalam kesusasteraan Jain ^[150]. Terdapat juga rujukan kepada ayat tertentu dari kitab suci yang menyampaikan ajaran penting mengenai deva bercahaya ^[151]. Sutra juga memberikan penerangan tentang pelbagai elemen yang dibincangkan ^[152]. Ia juga merujuk kepada klasifikasi selestial ^[153]. Selain itu, ia adalah nama wilayah yang menunjukkan kawasan pentadbiran ^[154].

Konsep Sutra dalam sumber tempatan dan serantau

Sutra, dalam sejarah India, merujuk kepada teks suci yang merangkumi ajaran Buddha ^[155]. Ia juga adalah pernyataan ringkas yang merangkum ajaran sistem falsafah India, memerlukan ulasan untuk tafsiran lanjut ^[156]. Teks-teks ini adalah benang dalam amalan neti ^[157].

Sutra juga merujuk kepada kitab kanun Shvetambara Jaina, contohnya Bhagavati Sutra, yang merupakan karya ensiklopedia ^[158]. Di samping itu, ia adalah sumber maklumat yang penting dalam kajian sejarah agama ^[159]. Di Asia Selatan, ia adalah genre teks suci dalam agama Buddha, yang mengandungi pelbagai ajaran, seperti yang difahami oleh Asanga ^[160].

Konsep Sutra dalam sumber saintifik

Sutra dalam sains merujuk kepada ungkapan ringkas dan padat dalam sastera Sanskrit, khususnya dalam Ayurveda. Ia berfungsi sebagai asas pengetahuan saintifik . Ungkapan ini menyampaikan konsep kompleks secara ringkas dan mudah difahami, membolehkan pemahaman mendalam.

Sutra Ayurveda memuatkan pengetahuan penting dalam bidang sains .