Bedeutung von Nichts
Das Konzept von Nichts wird in verschiedenen philosophischen und religiösen Traditionen wie Buddhismus, Hinduismus und Vedanta thematisiert. Es beschreibt eine Abwesenheit von existierender Substanz und wird oft verwendet, um Impermanenz und Illusion zu erläutern. Nichts kann als etwas verstanden werden, das keinen Einfluss oder keine effektive Handlungsmacht hat, und wird häufig im Kontext von nicht existierenden Entitäten oder Ideen diskutiert, die nicht realisierbar sind. Dieses Verständnis fördert die Betrachtung von Realität und deren definitionale Grenzen.
Auf Englisch: Non-entity, Nonentity, Nothingness
Achtung! Die folgenden Beispiele dienen nur zur Veranschaulichung und stellen keine direkte Übersetzung oder ein Zitat dar. Es liegt in Ihrer eigenen Verantwortung, die Fakten auf Wahrheit zu überprüfen.
Das Buddhist Konzept von “Nichts�
Im Kontext des Buddhismus bezieht sich der Begriff "Nichts" auf Konzepte wie Leere und Impermanenz, die fundamentale Lehren der buddhistischen Philosophie darstellen. Die Diskurse im Buddhismus verwenden den Begriff, um Wesen oder Entitäten zu beschreiben, die keine substanzielle Existenz haben, wodurch das Verständnis von Leere und Vergänglichkeit gefördert wird [1]. Innerhalb des tibetischen Buddhismus wird dieser Begriff in der Literatur, die in die Kategorien Kangyur und Tengyur unterteilt ist, weiter untersucht. Hier werden die Worte des Buddha und verschiedene Kommentare behandelt.
Der Begriff "Nichts" wird verwendet, um etwas zu klassifizieren, das keine effektive Handlungsfähigkeit besitzt und somit als nicht existent angesehen wird [2]. Es wird auch auf Ideen verwiesen, die nicht existieren, was insbesondere in der Argumentation gegen bestimmte hypothetische Konstrukte von Bedeutung ist [3]. In philosophischen Diskussionen wird "Nichts" oft mit der Abwesenheit oder Negation eines Wesens in Verbindung gebracht, die in der Lage sind, keinen Kontakt zu einem tatsächlichen Wesen herzustellen [4].
Konzepte, die als "nicht existent" klassifiziert werden, verdeutlichen die buddhistische Auffassung, dass viele Dinge in unserer Wahrnehmung letztlich illusorisch sind und keine greifbare Realität haben [5]. Diese Ideen sind entscheidend für das Verständnis der Lehre von Anatta (Nicht-Selbst), wo alle Dinge als nicht existent oder als Nicht-Entitäten betrachtet werden, die nicht durch die Sinne wahrgenommen oder erkannt werden können [6].
In der tibetischen Tradition wird auch betont, dass solche nicht existierenden Entitäten nicht in der Lage sind, effektive Handlungen auszuführen, wodurch sie als unwirklich angesehen werden [7]. Die Betrachtung von zeitlichen Konzepten, sowohl bezüglich der Vergangenheit als auch der Zukunft, zeigt, dass sie kognitiv nicht greifbar sind und daher nicht als Momente des Bewusstseins existieren können [8]. Solche philosophischen Überlegungen fördern ein tieferes Verständnis für die zugrunde liegenden Wahrheiten des Lebens und des Seins im Buddhismus, wo alles, was existiert, letztlich vergänglich und leer von intrinsischer Natur ist.
Das Hindu Konzept von “Nichts�
Im Kontext des Hinduismus spiegelt das Konzept von "Nichts" verschiedene philosophische und spirituelle Perspektiven wider. Der Begriff beschreibt oft einen Zustand der Abwesenheit von Existenz und wird häufig als relative Beziehung zu einem Wesen betrachtet, wobei alternative Auffassungen von Existenz abgelehnt werden [9]. In den Puranas wird das Fehlen von wahrer Existenz oder Bedeutung thematisiert, sowohl hinsichtlich der Welt als auch des Geistes [10]. Darüber hinaus wird die Vorstellung, dass die Welt undurchsichtig ist und in Unwissenheit der göttlichen Natur betrachtet wird, diskutiert [11].
Yoga als Teil der hinduistischen Philosophie beleuchtet auch, dass wahres Glück nicht aus bestimmten Eigenschaften resultiert . In der Vedanta wird das Konzept des Nichts häufig im Zusammenhang mit Brahman und der Befreiung der individuellen Seele thematisiert, wobei die Verbindung zwischen Existenz und dem ewigen Wesen des Atman hervorgehoben wird [12]. Letztlich wird in diesen Überlegungen ein tieferer Sinn für das, was als nicht existent gilt, und die Auswirkungen auf das Verständnis von Realität und Spiritualität vermittelt [13].
Der Begriff “Nichts� in lokalen und regionalen Quellen
Südostasien umfasst Indien, Tibet und andere Länder, und besitzt eine reichen Folklore und Geschichte.Das Konzept Nichts beschreibt einen Zustand der Messbarkeit und Präsenzlosigkeit. [14] Außerdem spiegelt es die Folgen von Umweltvernachlässigung und gesellschaftlichem Zusammenbruch wider. [15]
Quellen und Referenzen zum Weiterlesen
Die obige Liste basiert auf einer Reihe (englischer) Artikel über Buddhismus, Hinduismus, Jainismus, Geschichte und andere spirituelle Traditionen. Die verwendeten Quellen und weitere Informationen zur Bedeutung des Symbols „Nichts� finden Sie weiter unten als Referenz:
-) Apadana commentary (Atthakatha) door U Lu Pe Win: ^(1)
-) Tattvasangraha [with commentary] door Ganganatha Jha: ^(2), ^(3), ^(4), ^(5), ^(6), ^(7), ^(8)
-) The Sarva-Darsana-Samgraha door E. B. Cowell: ^(9)
-) Yoga Vasistha [English], Volume 1-4 door Vihari-Lala Mitra: ^(10), ^(11)
-) Katha Upanishad with Shankara’s Commentary door S. Sitarama Sastri: ^(12)
-) Taittiriya Upanishad Bhashya Vartika door R. Balasubramanian: ^(13)
-) Buddhist records of the Western world (Xuanzang) door Samuel Beal: ^(14)
-) Triveni Journal: ^(15)