Betekenis van Keelpijn
Keelpijn is een symptoom dat zowel in de Purana als in de wetenschap wordt beschreven. In de Purana verwijst het naar pijn tijdens het hoesten, vooral bij verschillende doshische onevenwichtigheden. Wetenschappelijk wordt Keelpijn gedefinieerd als ongemak of pijn in de keel, dat kan optreden na het inslikken van vreemde voorwerpen of chirurgische ingrepen. Bij kinderen staat het bekend als Kanthavedna, dat kan leiden tot braken, lichte koorts en verminderde eetlust. Ook is het een belangrijk symptoom bij Kanda Pitham, vaak gerelateerd aan ontsteking in de keel.
In het Engels: Throat pain, Sore throat
Let op: Onderstaande voorbeelden zijn enkel indicatief en weerspiegelen geen directe vertaling of citaat. Het is uw eigen verantwoordelijkheid om de feiten te controleren op waarheid.
Het Hindoe茂stische concept van 'Keelpijn'
De Purana bewaart de culturele geschiedenis van India en zijn religies. Keelpijn kan voorkomen bij verschillende hoesttypes, verbonden met dosha's [1].
Het begrip van Keelpijn in lokale en regionale bronnen
De scheidsrechter kan gevolgen ondervinden bij ziekte, wat de menselijke factor in het leiden van wedstrijden onderstreept. [2] Keats had een gezondheidsprobleem dat verkeerd werd gediagnosticeerd en zijn tuberculose verergerde. [3]
Het begrip van Keelpijn in wetenschappelijke bronnen
Keelpijn, bekend als Kanthavedna bij kinderen, kan braken, milde koorts en eetlustverlies veroorzaken . Het is een belangrijk symptoom van Kanda Pitham, vaak gepaard gaande met ontsteking en ongemak in de keel . Ook kan het pijn of ongemak in de keel zijn na het inslikken van vreemde voorwerpen of na een chirurgische ingreep [4].
Bronnen en referenties om verder te lezen
Bovenstaande opsomming is gebaseerd op een aantal (Engelstalige) artikelen in het Boeddhisme, Hindoe茂sme, Jainisme, Geschiedenis en andere spirituele tradities. De gebruikte bronnen en meer informatie over waar 鈥淜eelpijn鈥� symbool voor staat kun je hieronder vinden ter referentie:
-) Garuda Purana door Manmatha Nath Dutt: ^(1)
-) Triveni Journal: ^(2), ^(3)