Betekenis van Hat
Let op: Onderstaande voorbeelden zijn enkel indicatief en weerspiegelen geen directe vertaling of citaat. Het is uw eigen verantwoordelijkheid om de feiten te controleren op waarheid.
Het Boeddhistische concept van 'Hat'
Haat, in Theravada Buddhism, is an aggressive mental conflict, a psychological struggle against disliked objects [1]. It is considered a defilement, linked to aversion and potent negative feelings towards other people or even different situations [2].
Het Hindoeïstische concept van 'Hat'
Haat in hindoeïstische context is intense afkeer. Sugriva's haat leidde tot broedermoord [3]. In Dharmashastra wordt haat beschreven als vijandigheid, iets wat de Adhvaryu overweegt bij rituelen [4]. Het is een diep gevoel van antipathie [5].
Het Jainistische concept van 'Hat'
Haat is een negatieve emotie die men moet loslaten voor zuiverheid [6].
Het begrip van Hat in lokale en regionale bronnen
In India's past, individuals were against divine love and worship, a contrast to those devoted to it [7]. This historical opposition highlights the varying beliefs across time periods.
Bronnen en referenties om verder te lezen
Bovenstaande opsomming is gebaseerd op een aantal (Engelstalige) artikelen in het Boeddhisme, Hindoeïsme, Jainisme, Geschiedenis en andere spirituele tradities. De gebruikte bronnen en meer informatie over waar “Hat� symbool voor staat kun je hieronder vinden ter referentie:
-) Introducing Buddhist Abhidhamma door Kyaw Min, U: ^(1)
-) Dhammapada (Illustrated) door Ven. Weagoda Sarada Maha Thero: ^(2)
-) Ramayana of Valmiki (Griffith) door Ralph T. H. Griffith: ^(3)
-) Bharadvaja-srauta-sutra door C. G. Kashikar: ^(4)
-) Manusmriti with the Commentary of Medhatithi door Ganganatha Jha: ^(5)
-) Uttaradhyayana Sutra door Hermann Jacobi: ^(6)
-) Bhaktavijaya: Stories of Indian Saints door Justin E. Abbott: ^(7)