365bet娱乐

Konsep Buddha 'Agama'

Dalam Mahayana, agama adalah inti ajaran Sang Buddha, menyatukan jalan, memahami niat, dan menyesuaikan diri dengan esensi. Agama diajarkan, dan makhluk menemukan kebahagiaan ^[1].

Dalam Theravada, agama merujuk pada praktik dan ajaran Buddha, dijunjung tinggi oleh para pemimpin. Perbincangan antara peri pohon dan Angsa muda menyoroti persahabatan mereka, sebuah tema yang diangkat dalam percakapan. Agama sangat penting dalam kehidupan sehari-hari ^{[2] [3]}.

Konsep Hindu 'Agama'

Dalam konteks Hindu, "agama" merujuk pada berbagai aspek. Dalam Arthashastra, ia adalah prinsip yang diterapkan ^[4].

Dalam Vaishnavisme, agama adalah sistem kepercayaan yang ingin ditegakkan ^[5]. Ia juga menjadi salah satu tujuan hidup yang dicapai melalui pengabdian kepada Tuhan, bersama dengan pembangunan ekonomi dan pemenuhan keinginan indrawi ^[6]. Agama juga terkait dengan ritual, seperti mandi di Pindaraka-tirtha ^[7].

Dalam Purana, agama mencerminkan sistem kepercayaan yang berbeda di berbagai negara ^[8].

Akhirnya, dalam Kavya, agama menyoroti keragaman budaya pada abad ke-7, termasuk Brahmanisme, agama Buddha, dan Jainisme .

Konsep Agama dalam sumber tempatan dan serantau

Agama dalam sejarah India merujuk pada perbezaan watak dan hubungan manusia ^[9]. Tumpuan terhadap isteri Chandra Kiron menambah ketegangan dalam pencarian kebebasan ^[10]. Ensiklopedia Eliade Mircea mengupas kajian Veda, teologi, dan pandangan tentang dewa Varuna secara mendalam .

Konsep Agama dalam sumber saintifik

Dalam konteks sains, "agama" merujuk kepada pelbagai aspek. Ia boleh menjadi faktor demografi penting seperti kepercayaan pelajar ^[11] dan juga menjadi sebahagian daripada profil demografi pesakit . Agama juga dikategorikan sebagai Hindu, Muslim, Buddha, dan lain-lain, merujuk kepada kepercayaan yang berbeza .

Ia dilihat sebagai strategi mengatasi tekanan, terutamanya dalam kalangan pelajar yang menghadapi tekanan dari tugasan klinikal ^[12]. Agama juga berkaitan dengan homogeniti sampel kajian ^[13]. Lebih lanjut, agama dilihat sebagai pengaruh utama dalam wacana etika sains saraf ^[14]. Individu cenderung beralih kepada agama ketika menghadapi tekanan ^[15]. Agama dinilai sebagai ciri sosiodemografi ^[16].