Muratorilainen fragmentti merkitys kristinuskossa
Kristinuskon mukaan Muratorilainen fragmentti on varhainen tekstidokumentti, joka sisältää listan Uuden testamentin kirjoista, ja sen arvioidaan olevan peräisin noin vuonna 180 jKr. Fragmentti osoittaa varhaisen kirkon ajatuksia kanonisten tekstien hyväksymisestä ja hylkäämisestä. Se sisältää viittauksia muun muassa Matteuksen evankeliumiin ja Kolossalaiskirjeeseen, mutta ei sisällä Heprealaiskirjettä, mikä kyseenalaistaa sen paavalilaisen alkuperän. Tämä asiakirja heijastaa myös varhaisen kristinuskon ajatuksia Raamatun kirjoista ja niiden asemasta.
Englanniksi: Muratorian Fragment
Huomaa: Alla olevat esimerkit ovat vain suuntaa antavia, eivätkä ne edusta suoraa käännöstä tai lainausta. Sinun vastuullasi on tarkistaa tosiasiat totuuden varalta.
Kristillinen käsite 'Muratorilainen fragmentti'
Muratorilainen fragmentti, kristillisessä kontekstissa, on varhainen dokumentti, joka tunnustaa evankeliumit inspiroituneiksi ja luo perustan niiden kanonisuudelle [1]. Se on muinainen dokumentti, joka tarjoaa todisteita Uuden testamentin kirjoitusten varhaisesta kokoelmasta ja luettelee hyväksytyt kirjat samalla kun hylkää joitain väärennettyinä [2].
Tämä fragmentti on myös varhainen luettelo Uuden testamentin kirjoista noin vuodelta 180 jKr., mikä osoittaa varhaisen kirkon ajatukset kanonisista teksteistä [3]. Se on myös muinainen teksti, joka viittaa Paavalin haluun vierailla Espanjassa, mikä viittaa hänen vapauttamiseensa vankilasta [4].
Lisäksi se on varhainen kristillinen dokumentti, joka luettelee kanonisina hyväksytyt tekstit, mukaan lukien Kolossalaiskirje [5]. Se ei sisällä Heprealaiskirjettä luettelossaan, mikä kyseenalaistaa sen paavalilaisen kirjoittajuuden [6].
Fragmentti mainitsee myös Matteuksen evankeliumin, mikä osoittaa sen aseman kristillisen kaanonin kehityksessä [7]. Bunsen pitää fragmenttia huonosti käännettynä otteena Hegesippukselta, kirjoitettu noin vuonna 165 jKr., mikä on päivämäärä, joka saattaa olla epätarkka [8].
Muratorin julkaisema luettelo pyhistä kirjoituksista vuonna 1740, jonka uskotaan sisältävän Pietarin Ilmestyksen, ajoittaa sen merkityksen toisen vuosisadan kolmannelle neljännekselle [9]. Se sisältää myös luettelon Uuden testamentin kirjoista, joka osoittaa Ilmestyskirjan hyväksymisen lännessä 2. vuosisadan puoliväliin mennessä [10].
Lähteet ja viitteet lisälukemista varten
Yllä oleva luettelo perustuu useisiin (englanninkielisiin) artikkeleihin kristinuskossa, Raamatussa, historiassa ja muissa lähteissä. Käytetyt viitteet ja lisätietoja “Muratorilainen fragmentti�-symbolin merkityksestä löytyvät alta:
-) Bible cyclopedia, critical and expository door Andrew Robert Fausset: ^(1), ^(2)
-) A Dictionary of the Bible (Hastings) door Andrew Robert Fausset: ^(3), ^(4), ^(5), ^(6), ^(7), ^(10)
-) Ante-nicene Fathers door Alexander Roberts: ^(8), ^(9)