Bedeutung von Einhaltung des Dharma
Die Einhaltung des Dharma bezieht sich auf die Verpflichtung zu moralischen und ethischen Prinzipien, die Gerechtigkeit und Mitgef眉hl f枚rdern. Laut den Puranas ist die Einhaltung des Dharma die Befolgung moralischer Gesetze, wie sie in heiligen Schriften festgelegt sind. Auch im Vedanta wird betont, dass die Praktizierung religi枚ser Pflichten f眉r eine spirituelle Befreiung von entscheidender Bedeutung ist. Historisch gesehen wird die Einhaltung des Dharma auch von f眉hrenden Pers枚nlichkeiten in Bezug auf Governance und pers枚nliches Verhalten hervorgehoben, um Gl眉ck zu erreichen und Ungl眉ck zu vermeiden.
Auf Englisch: Observance of dharma
Achtung! Die folgenden Beispiele dienen nur zur Veranschaulichung und stellen keine direkte 脺bersetzung oder ein Zitat dar. Es liegt in Ihrer eigenen Verantwortung, die Fakten auf Wahrheit zu 眉berpr眉fen.
Das Hindu Konzept von 鈥淓inhaltung des Dharma鈥�
Die Einhaltung des Dharma im Hinduismus umfasst das Festhalten an moralischen Gesetzen und ethischen Verhaltensweisen, wie sie in den Puranas und anderen heiligen Schriften festgelegt sind. Diese Texte betonen die Bedeutung von Tugend und Pflichten, die letztlich zur Befreiung der Seele f眉hren k枚nnen[1].
Das Jain Konzept von 鈥淓inhaltung des Dharma鈥�
Die Einhaltung von Moral f枚rdert Gerechtigkeit und Mitgef眉hl. [2]
Der Begriff 鈥淓inhaltung des Dharma鈥� in lokalen und regionalen Quellen
Rajaji betont Ethik im Leben und der Verwaltung. [3]
Der Begriff 鈥淓inhaltung des Dharma鈥� in wissenschaftlichen Quellen
Die Einhaltung von Dharma betont tugendhaftes Handeln f眉r Gl眉ck und Leidvermeidung.
Quellen und Referenzen zum Weiterlesen
Die obige Liste basiert auf einer Reihe (englischer) Artikel 眉ber Buddhismus, Hinduismus, Jainismus, Geschichte und andere spirituelle Traditionen. Die verwendeten Quellen und weitere Informationen zur Bedeutung des Symbols 鈥濫inhaltung des Dharma鈥� finden Sie weiter unten als Referenz:
-) Devi Bhagavata Purana door Swami Vij帽anananda: ^(1)
-) Trishashti Shalaka Purusha Caritra door Helen M. Johnson: ^(2)
-) Triveni Journal: ^(3)