Merkitys: Intohimo
Englanniksi: Passion, Dispassion
Vaihtoehtoinen kirjoitusasu: Intohimot
Huomaa: Alla olevat esimerkit ovat vain suuntaa antavia, eivätkä ne edusta suoraa käännöstä tai lainausta. Sinun vastuullasi on tarkistaa tosiasiat totuuden varalta.
Buddhalainen käsite 'Intohimo'
Intohimo, buddhalaisuudessa, tarkoittaa voimakkaita tunnekokemuksia, jotka voivat aiheuttaa kärsimystä elämän vastoinkäymisten yhteydessä [1]. Mahayanassa, Intohimo tunnetaan kleshana, tunne-elämän häiriöinä, jotka estävät henkistä kehitystä [2]. Nämä häiriöt heikentävät rauhaa ja selkeyttä, juurtuen tietämättömyyteen ja kiintymykseen [3].
Intohimo voi vaikuttaa mielen selkeyteen, usein esteenä valaistumisen polulla [4]. Buddhan Dharma pyrkii sammuttamaan nämä tunnehäiriöt, toisin kuin harhaoppiset näkemykset [5]. Bodhisattvan kehitystä voivat hidastaa kleshat, joten niiden hillitseminen on tärkeää [6]. Kirje on opetuksia olennoille, jotka toimivat tämän, vastenmielisyyden, harhan tai kolmen yhdessä kautta, kun taas merkitys on järkkymätön tieto, joka on vapautettua ajattelua [7].
Theravadassa Intohimo on vahva halu tai kaipuu, joka usein liittyy kärsimykseen ja häiritsee mielen rauhaa [8]. Näitä tunteita ja haluja on hallittava hyveen mukaan [9]. Buddhan opetusten tavoitteena on hillitä tai vähentää näitä haluja, toisin kuin Udayinin aistillisten nautintojen ylistys [10]. Yleisesti ottaen, nämä ovat alempiarvoisia tunnetiloja [11].
Hindu käsite 'Intohimo'
Intohimo, eli intohimo, hinduismissa ilmentää monia tasoja. Arthashastrassa se voi olla leijonan tuhoava tunne [12]. Vaishnavismissa se on voimakas tunne, energia tai innostus, "jvara" [13].
Puranassa se on aktiivisuuden ja tuotannon laatu, joka ajaa toimintaa [14]. Intohimo voi olla myös halun, janon ja kiintymyksen luonne, joka sitoo sielun työhön [15].
Kavyassa intohimo ajaa hahmoja äärimmäisiin tekoihin, ja johtaa heidän tuhoonsa [16]. Vedantassa se on yksi gunoista, joka estää tietämystä [17]. Se on tunnetila, joka ei sovi meditaatioon [18]. Se on myös "rajas", aktiivisuuteen ja haluun liittyvä laatu . Dharmashastrassa se on tunnetila, joka voi johtaa kuninkaan epärationaalisuuteen [19].
Jainisti käsite 'Intohimo'
Intohimo Jainismissa tarkoittaa tunteiden voimakkuutta, kuten vihaa, ylpeyttä, harhaanjohtamista ja ahneutta, jotka vaikuttavat elävien olentojen käyttäytymiseen ja sielun tilaan [20]. Nämä tunteet, jotka tunnetaan nimellä kashaya, johtavat irrationaaliseen käytökseen ja hengellisen harjoituksen heikkenemiseen [21] [22]. Intohimot, kuten viha, ylpeys, kiintymys ja ahneus, määrittävät olentojen muodot ja aiheuttavat sidoksen [23] [24].
Ne ovat neljä pääasiallista tunnetta tai piirrettä, jotka värittävät sielua ja vaikuttavat ihmisen toimintaan [25]. Intohimot johtavat väärintekoihin, kuten varkauksiin, ja ovat karmisen sitoumisen aiheuttajia [26] [27]. Ne ovat tunteita, joita ihmiset kokevat, vaihdellen merkittävästi [28] [29]. Intohimoihin liittyy myös karmatyyppejä [30].
Intohimo käsite paikallisissa ja alueellisissa lähteissä
Intohimo, a concept of profound passion, reflects intense emotional experiences, as evidenced in historical narratives of India. This intensity, present in past experiences, brought both happiness and suffering to the individual [31]. The exploration of emotions by Aristotle provides insight into the broader societal understanding of sentiments [32].
Lähteet ja viitteet lisälukemista varten
Yllä oleva luettelo perustuu useisiin (englanninkielisiin) artikkeleihin buddhalaisuudesta, hindulaisuudesta, jainismista, historiasta ja muista henkisistä perinteistä. Käytetyt lähteet ja lisätietoja siitä, mitä “Intohimo� symboloi, löytyy alta:
-) The Fo-Sho-Hing-Tsan-King (A Life of Buddha) door Samuel Beal: ^(1)
-) Maha Prajnaparamita Sastra door Gelongma Karma Migme Chödrön: ^(2), ^(3), ^(4), ^(5), ^(6)
-) Akshayamatinirdesha [english]: ^(7)
-) Jataka tales [English], Volume 1-6 door Robert Chalmers: ^(8), ^(9)
-) Vinaya Pitaka (1): Bhikkhu-vibhanga (the analysis of Monks� rules) door I. B. Horner: ^(10), ^(11)
-) Hitopadesha (English translation) door Sir Edwin Arnold: ^(12)
-) Garga Samhita (English) door Danavir Goswami: ^(13)
-) Mahabharata (English) door Kisari Mohan Ganguli: ^(14), ^(15)
-) Kathasaritsagara (the Ocean of Story) door Somadeva: ^(16)
-) Brahma Sutras (Shankaracharya) door George Thibaut: ^(17), ^(18)
-) Manusmriti with the Commentary of Medhatithi door Ganganatha Jha: ^(19)
-) Trishashti Shalaka Purusha Caritra door Helen M. Johnson: ^(20)
-) Sutrakritanga (English translation) door Hermann Jacobi: ^(21)
-) Tattvartha Sutra (with commentary) door Vijay K. Jain: ^(22), ^(25), ^(26), ^(27), ^(29), ^(30)
-) Bhagavati-sutra (Viyaha-pannatti) door K. C. Lalwani: ^(23), ^(24), ^(28)
-) Triveni Journal: ^(31), ^(32)