Significado de Lujuria
La Lujuria es un concepto que se aborda en diversas tradiciones espirituales, como el Vaishnavismo y el Budismo. En Vaishnavismo, se considera uno de los seis enemigos del progreso espiritual, caracterizado por un deseo abrumador que desv铆a la atenci贸n de la conexi贸n divina. En la tradici贸n budista, la Lujuria se ve como un deseo intenso que dificultan el avance espiritual y se asocia con la creaci贸n de sufrimiento. De esta forma, la Lujuria se presenta como un 辞产蝉迟谩肠耻濒辞 en el camino hacia la iluminaci贸n y la pureza espiritual.
En Ingl茅s: Lust
Ortograf铆a alternativa: Lujurias, Lusten
Tenga en cuenta: Los ejemplos a continuaci贸n son s贸lo para fines ilustrativos y no reflejan una traducci贸n o cita directa. Es su propia responsabilidad verificar la veracidad de los hechos.
El concepto Budista de 'Lujuria'
Lujuria es vista como un 辞产蝉迟谩肠耻濒辞 para el progreso espiritual en el budismo Mahayana, que enfatiza el camino del Bodhisattva [1]. En el Theravada, se considera que los deseos pueden llevar a la 诲别蝉别蝉辫别谤补肠颈贸苍 y son daninos [2].
El concepto Hind煤 de 'Lujuria'
En el hinduismo, la "Lujuria" se manifiesta como un deseo abrumador que puede desviar a los individuos del crecimiento espiritual [3]. Se reconoce como un anhelo distorsionado que nubla la percepci贸n espiritual [4]. En los Purana, este deseo se asocia a un sufrimiento inevitable [5], y en el Dharmashastra, se describe un deseo intenso que influye en decisiones maritales [6]. Su naturaleza se aborda tambi茅n en Vaisheshika como un deseo de relaciones sexuales [7].
Fuentes y referencias para lectura adicional
La lista anterior se basa en una serie de art铆culos (en ingl茅s) sobre budismo, hinduismo, jainismo, historia y otras tradiciones espirituales. A continuaci贸n, se pueden encontrar las fuentes utilizadas y m谩s informaci贸n sobre lo que simboliza la 鈥淟ujuria鈥� como referencia:
-) Maha Prajnaparamita Sastra door Gelongma Karma Migme Ch枚dr枚n: ^(1)
-) Vinaya (3): The Cullavagga door T. W. Rhys Davids: ^(2)
-) Bhajana-Rahasya door Srila Bhaktivinoda Thakura Mahasaya: ^(3)
-) Sri Krishna-Chaitanya door Nisikanta Sanyal: ^(4)
-) Laghu-yoga-vasistha door K. Narayanasvami Aiyar: ^(5)
-) Manusmriti with the Commentary of Medhatithi door Ganganatha Jha: ^(6)
-) Padarthadharmasamgraha and Nyayakandali door Ganganatha Jha: ^(7)