Betekenis van Ware vorm
Volgens verschillende religieuze stromingen verwijst de term Ware vorm naar de authentieke essentie en aard van alle dingen. In het boeddhisme wordt het de ware natuur van wezens, gezien in de aanwezigheid van Siddhartha. In Vaishnavisme benadrukt het de spirituele essentie in de eeuwige realm van Shri Vaikuntha. Het sluit ook de ultieme natuur van het goddelijke in, zoals representaties van de goden in de Purana’s en de werkelijke identiteit van de Atman in Vedanta. Ware vorm is dus een kernconcept dat de diepere werkelijkheid van ons bestaan en de goddelijke dimensie belicht.
In het Engels: True form
Let op: Onderstaande voorbeelden zijn enkel indicatief en weerspiegelen geen directe vertaling of citaat. Het is uw eigen verantwoordelijkheid om de feiten te controleren op waarheid.
Het Boeddhistische concept van 'Ware vorm'
In Buddhism, "Ware vorm" reflects the authentic essence of beings, recognized through Siddhartha's presence [1].
It's the real nature, distinct from illusion.
Within Tibetan Buddhism, it's the complete representation of something [2]. It is the real representation of a thing, not just its appearance.
In Mahayana, this essence of emptiness is represented tangibly within the Tathagata's treasury [3].
Het Hindoeïstische concept van 'Ware vorm'
In de context van het hindoeïsme verwijst "Ware vorm" naar de authentieke spirituele essentie. In Vaishnavism is het de essentie in Vaikuntha [4]. Het is de werkelijkheid die gezien wordt door degenen met de juiste ogen [5]. Soms kan men het niet zien [6].
In Purana staat het voor de essentie van "Om" [7]. Vidya, de ware vorm van kennis, staat tegenover illusie . Het is de ultieme aard van het goddelijke . Ganga toont haar ware vorm [8].
Hanuman's echte verschijning [9]. Marica's echte verschijning bij de dood [10]. Krishna belooft zijn ware vorm te tonen [11]. Vishnu's ware identiteit wordt geopenbaard [12].
In Yoga, verwijst het naar de originele identiteit van de jiva .
In Vedanta is het de essentie van de ziel na het overstijgen van het fysieke [13]. De authentieke staat van de Atman [14]. De ware essentie na bevrijding [15]. De essentie bij het samengaan met Brahman [16]. Het ware Zelf, vrij van externe kenmerken [17].
In Pancaratra is het de onbereikbare essentie van het Opperwezen [18].
Het begrip van Ware vorm in lokale en regionale bronnen
De ware vorm in Zuid-Azië betreft de natuurlijke identiteit van de Mouseling na het verbranden van haar muizenjas [19]. Dit is een belangrijk aspect.
In de Indiase geschiedenis staat de ware vorm voor de authentieke verschijning van het goddelijke wezen, weerspiegelend zijn ware aard [20]. Dit is cruciaal voor de studie.
Bronnen en referenties om verder te lezen
Bovenstaande opsomming is gebaseerd op een aantal (Engelstalige) artikelen in het Boeddhisme, Hindoeïsme, Jainisme, Geschiedenis en andere spirituele tradities. De gebruikte bronnen en meer informatie over waar “Ware vorm� symbool voor staat kun je hieronder vinden ter referentie:
-) The Fo-Sho-Hing-Tsan-King (A Life of Buddha) door Samuel Beal: ^(1)
-) Tattvasangraha [with commentary] door Ganganatha Jha: ^(2)
-) Shurangama Sutra (with commentary) (English) door Hsuan Hua: ^(3)
-) Brihad Bhagavatamrita (commentary) door ÅšrÄ« ÅšrÄ«mad BhaktivedÄnta NÄrÄyana GosvÄmÄ« MahÄrÄja: ^(4)
-) Chaitanya Bhagavata door Bhumipati DÄsa: ^(5)
-) Tiruvaymoli (Thiruvaimozhi): English translation door S. Satyamurthi Ayyangar: ^(6)
-) Markandeya Purana door Frederick Eden Pargiter: ^(7)
-) Brihaddharma Purana (abridged) door Syama Charan Banerji: ^(8)
-) Ramayana of Valmiki (Shastri) door Hari Prasad Shastri: ^(9), ^(10)
-) Harivamsha Purana door Manmatha Nath Dutt: ^(11), ^(12)
-) Brahma Sutras (Shankaracharya) door George Thibaut: ^(13)
-) Mundaka Upanishad with Shankara’s Commentary door S. Sitarama Sastri: ^(14)
-) Brahma Sutras (Ramanuja) door George Thibaut: ^(15), ^(16)
-) Chandogya Upanishad (Shankara Bhashya) door Ganganatha Jha: ^(17)
-) Parama Samhita (English translation) door Krishnaswami Aiyangar: ^(18)
-) Village Folk-tales of Ceylon (Sri Lanka), vol. 1-3 door Henry Parker: ^(19)
-) Bhaktavijaya: Stories of Indian Saints door Justin E. Abbott: ^(20)