365bet娱乐

Konsep Kristian 'Tuan-tuan'

Dalam konteks Kristian, konsep "Tuhan" merujuk kepada entiti yang membawa penyucian, iaitu operasi Roh Kudus Allah dalam bentuk paling umum ^[1]. Ini juga adalah entiti yang mengutus Yusuf untuk menyelamatkan nyawa ^[2]. Tuhan dinyatakan melalui Injil, menawarkan rahmat dan kebenaran, berbeza dengan kurangnya kelembutan Hukum ^[3]. Dia adalah entiti yang dipercayai, pusat kepercayaan agama ^[4]. Tuhan, yang mengasihi dunia sehingga mengurniakan Anak-Nya yang tunggal ^[5]. Dia tidak malu dipanggil Tuhan mereka ^[6]. Menghubungkan diri dengan-Nya adalah penting ^[7]. Tuhan adalah kekuatan hati dan bahagian kekal ^[8]. Dia adalah pusat penyembahan dan penerima pujian ^[9]. Dia adalah pusat teks, yang diabaikan oleh manusia, yang membawa kepada perpisahan ^[10]. Tuhan akan memenuhi setiap keperluan ^[11]. Dia adalah tempat Daud mencurahkan air ^[12]. Ikatan yang menyatukan manusia dengan Tuhan adalah kepercayaan peribadi ^[13]. Tuhan memberikan makanan dan menguji iman orang Israel ^[14]. Kehidupan yang paling mulia di bumi adalah kehidupan seorang lelaki miskin, dan kehadiran 'Tuhan' ^[15]. Dia adalah sumber segala yang baik, yang disembah oleh orang Kristian ^[16]. Karya-Nya adalah wahyu, kehendak-Nya dinyatakan dalam keteraturan alam semesta, dan kesetiaan-Nya dinyatakan dalam Yesus ^[17]. Kepercayaan kepada-Nya membawa ketenangan daripada hati nurani jahat ^[18]. Dia berkomunikasi dengan Abram, memberikan janji tentang tanah ^[19]. Tuhan adalah Hakim dan Bapa, yang pengampunan-Nya merangkumi kedua-dua elemen ini ^[20]. Pengetahuan tentang-Nya adalah yang patut diajarkan oleh orang Kristian kepada dunia ^[21]. Mencapai pencerahan dan kepuasan rohani ^[22]. Dia menghukum kesombongan Sennacherib ^[23]. Tuhan adalah fokus iman Gideon ^[24]. Dia memanggil dan menjemput manusia kepada-Nya ^[25]. Tuhan adalah intipati pencipta yang cuba diserap oleh individu ^[26]. Pelayanan manusia adalah satu-satunya pelayanan yang benar kepada-Nya ^[27]. Dia adalah pencipta dan penguasa alam semesta, dan tanpa bantuan-Nya, manusia tidak mempunyai pandangan yang jelas tentang kewajipan ^[28]. Dia bersama Yusuf, yang membuat pekerjaan itu berjaya ^[29]. Tuhan adalah autoriti tertinggi, membimbing tindakan Petrus ^[30]. Tuhanlah yang patut ditanya dan dicari bimbingan ^[31]. Dia adalah sumber segala sesuatu, dan sifat baharu adalah hadiah daripada-Nya ^[32]. Tuhan ada di tengah-tengahnya, dan Dia adalah sumber segala kekuatan dan rahmat ^[33]. Tuhan adalah satu-satunya harta yang menjadikan manusia kaya ^[34]. Hezekiah berdoa kepada-Nya untuk perlindungan ^[35]. Dia adalah sumber autoriti Yesus ^[36]. Hadiah datang daripada-Nya, dan jika tangan bernoda, hadiah akan hilang ^[37]. Dia menguji Abraham, menyediakan seekor domba untuk korban ^[38]. Dia adalah Bapa yang tidak terhingga, rumah sejati kita ^[39]. Dia menguji iman Abraham untuk menunjukkan nilainya ^[40]. Tuhan menggalakkan manusia untuk menjadi sempurna ^[41]. Dia adalah tokoh utama dalam ajaran Yesus ^[42]. Dia adalah sumber bantuan utama, malaikat-Nya membantu pada saat keperluan ^[43]. Tuhan membangkitkan seseorang ^[44]. Dia menghukum anak-anak Israel ^[45]. Dia adalah tujuan yang layak bagi individu ^[46]. Ia adalah kekayaan yang besar, yang patut diusahakan ^[47]. Dia adalah pusat kepercayaan agama dan penyembahan ^[48]. Dia adalah entiti rohani, objek penghormatan agama ^[49]. Dia adalah pusat iman Yusuf ^[50]. Tuhan adalah sumber kekuatan Samson ^[51]. Dia adalah sumber segala kewujudan, pencipta dan penguasa alam semesta ^[52]. Tuhan Abraham, Ishak, dan Yakub, yang dimuliakan oleh Yesus ^[53]. Dia adalah sumber kebaikan dan kebenaran ^[54]. Dia adalah Tuhan semesta alam, menekankan peranan-Nya dalam penciptaan dan penghakiman ^[55]. Kehadiran dan perintah-Nya adalah pusat naratif ^[56]. Abraham bercakap kepada-Nya, menekankan kepercayaan kepada-Nya ^[57]. Iman kepada Yesus Kristus adalah satu-satunya jalan kepada-Nya ^[58]. Dia mengajar kita melalui kegagalan dan kejayaan ^[59]. Kematian adalah kebangkitan bagi sebahagian manusia, dan kemuliaan-Nya memenuhi hati ^[60]. Tuhan adalah tujuan cinta dan pengorbanan yang benar ^[61]. Dia adalah entiti yang boleh disalah anggap, dan kita harus bersama-Nya ^[62]. Dia adalah sumber segala kebaikan dalam manusia ^[63]. Dia adalah sumber kekuatan dan bimbingan ^[64]. 'Tuhan' merujuk kepada entiti ilahi yang sering dikaitkan dengan kuasa dan kebaikan, sering kali mempunyai sifat manusia ^[65]. 'Tuhan' adalah entiti yang dianggap telah turun kepada manusia ^[66]. Dia memimpin dan membimbing mereka yang berada di jalan yang benar ^[67]. Dia adalah Tuhan ^[68]. Dia dikenali oleh orang yang beriman, yang mengutus Yesus ^[69]. Nuh berjalan dengan-Nya ^[70]. Orang ramai harus berharap kepada-Nya dan mengingati karya-Nya ^[71]. Mereka yang melakukan kehendak-Nya adalah saudara, saudari, dan ibu-Nya ^[72]. Pemikiran dan cara-Nya lebih tinggi daripada manusia, menawarkan belas kasihan ^[73]. Dia duduk di sebelah kanan Tuhan ^[74]. Dia adalah Tuhan kebenaran dan kasih, yang diminta untuk menerangi jalan para peziarah ^[75]. Dari tangan-Nya datang semua cahaya dan berkat ^[76]. Dia adalah sumber penciptaan, yang disembah dalam pelbagai agama ^[77]. Dia adalah Sahabat yang tidak berubah-ubah, yang membawa jiwa ke alam keabadian ^[78]. Dia adalah yang diberi kesyukuran ^[79]. Dia adalah sumber pujian dan berkat ^[80]. Dia adalah yang berfirman ^[81]. Dia menciptakan bumi dan langit ^[82]. Dia adalah penerima doa dan sumber perlindungan ^[83]. Dia memberikan berkat kepada tanah ^[84]. Individu mengikuti-Nya, membimbing tindakan mereka ^[85]. Ruang suci tempat Tuhan bersemayam secara dalaman ^[86]. Gelaran yang digunakan untuk Tuhan yang murah hati ^[87]. Dia adalah yang luas dan berkuasa ^[88]. Dia merangkumi langit, menonjolkan kuasa kreatif-Nya ^[89]. Dia adalah subjek penyembahan, yang harus ditemui untuk menghormati-Nya ^[90]. Dia menyediakan bantuan, yang tindakannya jelas sepanjang tahun ^[91]. Dia dikaitkan dengan kasih sayang yang tidak terbatas ^[92]. Dia adalah objek pengabdian dan panggilan jiwa ^[93]. Dia adalah sumber bimbingan dan penjagaan ^[94]. Dia adalah sumber penciptaan, sering dikaitkan dengan kebaikan ^[95]. Dia menyediakan penjagaan dan berkat berterusan ^[96]. Dia adalah subjek penyembahan dan pengakuan ^[97]. Dia adalah roh, benar, dan bijaksana ^[98]. Dia adalah Tuhan ^[99]. Dia adalah Tuhan ^[100]. Dia akan menyeka semua air mata ^[101]. Daripada-Nya, pengajaran dan bimbingan dicari ^[102]. Dia dihormati oleh proklamasi apabila keselamatan datang ^[103]. Dia adalah subjek pujian dan permohonan ^[104]. Jalan-Nya adalah misteri ^[105]. Dia adalah pusat pemujaan ^[106]. Belas kasihan-Nya dicari ^[107]. Dia adalah yang suci dan murni, disembah oleh semua penghuni syurga ^[108]. Tempat perlindungan, rumah bagi pengembara ^[109]. Dia dipohon untuk bersinar ke atas jiwa ^[110]. Dia adalah sumber kedamaian ^[111]. Kita harus mencontohi-Nya untuk memenangi saudara kita ^[112]. Dia adalah intipati kebenaran dan kasih ^[113]. Dia hadir di setiap lokasi ^[114]. Dia menyediakan struktur kewujudan manusia ^[115]. Dia adalah sumber kelembapan awan ^[116]. Mereka yang hidup damai adalah anak-anak Tuhan ^[117]. Dia adalah sumber bimbingan dan keselesaan ^[118]. Dia adalah objek penyembahan ^[119]. Dia menyediakan berkat dan rezeki kepada tanah ^[120]. Dia adalah kekuatan dan harapan ^[121]. Dia akan menumpahkan pengaruh ^[122]. Manusia mendekati-Nya ^[123]. Dia dicari untuk bimbingan, terutamanya pada saat-saat akhir kehidupan ^[124]. Dia menerima yang kuat dan yang lemah ^[125]. Dia memberi berkat dan tidak menahan penjagaan daripada sesiapa pun ^[126]. Dia adalah suci dan layak mendapat penghormatan ^[127]. Dia adalah pemerintah yang autoritinya tidak dapat difahami ^[128]. Dia adalah pengasih, menawarkan penghiburan dalam kesedihan ^[129]. Dia adalah pengasih, yang ajarannya mudah difahami ^[130]. Dia bertindak dengan cara yang misteri ^[131]. Tangan-Nya membimbing kewujudan, mengatur kitaran tahun ^[132]. Dia adalah Tuhan ^[133]. Dia memerintah dunia, yang harus diakui dengan pujian ^[134]. Dia adalah pencipta yang dinyatakan oleh langit ^[135]. Dia adalah yang hidup ^[136]. Dia adalah perlindungan dan pertahanan ^[137]. Dia adalah sumber segala yang diberikan dan diterima ^[138]. Dia adalah sumber kasih dan tempat rehat ^[139]. Seseorang boleh mendedikasikan perasaan dan tindakan mereka kepada-Nya ^[140]. Dia memberikan benih dan memberkati tuaian ^[141]. Dia adalah sumber penciptaan dan kuasa ^[142]. Dia bertanggungjawab mengubah haluan peristiwa ^[143]. Tuhan Israel hidup selama-lamanya ^[144]. Dari-Nya datang kebaikan yang melimpah ^[145]. Dia menyempurnakan mereka yang dianggap suci ^[146]. Dia adalah adil dan baik, membimbing mereka yang melakukan kesilapan ^[147]. Dia adalah kuasa yang lebih tinggi, tempat persekutuan ^[148]. Dia menyokong mereka yang bertindak dengan benar ^[149]. Dia memberikan berkat dan kekuatan, membantu sepanjang perjalanan ^[150]. Dia mampu memahami pemikiran dalaman semua penyembah ^[151]. Dia adalah Tuhan ^[152]. Dia adalah Asclepius ^[153]. Kedaulatan-Nya diakui melalui persembahan ^[154]. Tuhan adalah satu-satunya penguasa dan pemerintah alam semesta ^[155]. Ia adalah Elohim ^[156]. Setiap pemberian yang baik dan sempurna datang dari Bapa ^[157]. Saduki tidak menganggap Tuhan terlibat dalam tindakan manusia ^[158]. Dilarang bercakap kasar kepada tuhan-tuhan ^[159]. Melalui pengorbanan Kristus, hubungan antara Tuhan dan manusia dipulihkan ^[160]. Tuhan memberikan jaminan kepada Daud tentang keturunan dan takhtanya yang kekal ^[161]. Tindakan Belsyazar dihakimi terhadap kehendak Tuhan ^[162]. Sumpah kepada dewa kafir adalah dilarang ^[163]. Tuhan-tuhan disebut dalam tradisi Assyria sebagai pencipta daripada kekacauan ^[164]. Tuhan adalah Tuhan orang yang hidup ^[165]. Dia adalah pencipta dan penguasa alam semesta ^[166]. Dia adalah kuasa dan pencipta yang utama ^[167]. Dia adalah Tuhan orang yang hidup ^[168]. Dia membuat perkara yang mustahil menjadi mungkin ^[169]. Dia mengutus Anak-Nya ke dunia untuk keselamatan ^[170]. Tuhan memilih Saul ^[171]. Malaikat adalah utusan dan hamba-Nya ^[172]. Dia adalah Pencipta, Pemelihara, dan Pemerintah ^[173]. Manusia mempunyai hubungan dengan-Nya ^[174]. Tuhan-tuhan seolah-olah telah meninggalkan raja ^[175]. Yesus menjembatani jurang antara Tuhan dan manusia ^[176]. Dia adalah hakim, yang menentukan keadaan kekal individu ^[177]. Tuhan-tuhan tidak mengganggu urusan manusia ^[178]. Kuasa yang paling tinggi dan mutlak dimiliki oleh-Nya ^[179]. Dia adalah sumber kuasa Elia ^[180]. Melalui-Nya, orang bukan Yahudi dapat menyedari ke-Bapa-an Tuhan ^[181]. Tuhan-tuhan ketakutan dan melarikan diri ke syurga ^[182]. Manusia telah salah faham bahawa Tuhan tidak menghadkan kehadiran-Nya ^[183]. Subjek artikel, kewujudan yang dianggap dalam Alkitab ^[184]. Tujuan-Nya dalam Kristus bukan sahaja sempurna tetapi juga penebusan ^[185]. Tuhan mengawal roh jahat ^[186]. Dia mempunyai kuasa untuk mengampuni, menyatakan belas kasihan ^[187]. Istilah ini digunakan secara berbeza daripada nama Jahweh dalam pelbagai petikan ^[188].

Dalam Protestanisme, Tuhan adalah kekal, mahakuasa, dan sumber segala kuasa ^[189]. Dia menciptakan manusia yang boleh diperintah oleh hukum ^[190]. Dia menunjukkan kesabaran terhadap dosa dan orang jahat ^[191]. Kehendak dan kebijaksanaan-Nya kadangkala dikenakan, dan Dia adalah pusat pelayanan dan pengabdian kita ^[192]. Dia menguasai seluruh ciptaan ^[193]. Dia memperkenalkan rahmat penebusan dan merupakan punca iman ^[194]. Dia menghendaki keceriaan dalam pelayanan, terutamanya di bawah injil ^[195]. Ark-Nya yang mendahului manusia boleh menjadikan segala sesuatu berjaya ^[196]. Dia adalah pusat pengajaran, dengan penekanan pada pengakuan dosa dan pertaubatan ^[197]. Rehat tidak boleh diterima oleh-Nya, dan segala yang dijadikan adalah baik ^[198]. Dia adalah sumber segala yang ada ^[199].

Dalam Ortodoksi Timur, Dia adalah yang tertinggi melebihi minda dan intipati ^[200].

Dalam Gereja Timur, Dia merentangkan cakrawala ^[201]. Dia mengusir manusia dari suatu tempat, dan kemudian membenarkan mereka makan makanan tertentu ^[202]. Dia adalah yang tertinggi, yang tindakan, perintah, dan interaksinya dengan Musa dan anak-anak Israel diterangkan ^[203]. Tuhan membuat Adam dan memberikan hukum, dan selepas Adam dan Hawa berdosa, Tuhan menyoal mereka ^[204]. Dalam belas kasihan-Nya, Dia ingin mendedahkan semua kuasa dan kebijaksanaan-Nya ^[205]. Dia menciptakan penolong untuk Adam ^[206]. Dia mendengar doa dan menerima korban ^[207]. Dia mengunjungi Abraham dan mengurniakan seorang anak bernama Ishak ^[208]. Dia berkomunikasi dengan Nuh, mengarahkannya untuk mengambil seorang isteri ^[209]. Tuhan mengurniakan seorang anak bernama Ishak ^[210]. Dia adalah yang lahir daripada Maria untuk membebaskan ciptaan-Nya ^[211]. Dia adalah sumber perintah dan berkat ^[212]. Dia bercakap kepada Eli ^[213]. Dia mengarahkan pembinaan Bahtera ^[214]. Dia adalah sumber hukuman, belas kasihan, hidup, mati, kekayaan, dan kemiskinan ^[215]. Tuhan memuji Yakub ^[216]. Dia mengampuni Salomo ^[217].

Dalam Gereja Katolik, Dia adalah sumber kebahagiaan dan kebaikan tertinggi ^[218]. Dia mampu melakukan tindakan seperti turun, dilahirkan, dan menunjukkan belas kasihan ^[219]. Dia adalah satu-satunya yang mampu menyediakan penebusan ^[220]. Dia adalah entiti yang lebih besar daripada yang dapat difikirkan ^[221]. Dia menunjukkan belas kasihan ^[222]. Dia adalah bijak, mahakuasa, pengasih, dan tidak beremosi ^[223]. Dia memulakan dan menyelesaikan proses yang berkaitan dengan sifat manusia ^[224]. Dia adalah yang tidak boleh dirosakkan ^[225]. Dia adalah sumber tertinggi, yang harus disembah ^[226]. Kehormatan-Nya boleh dilanggar ^[227]. Dia adalah intipati kewujudan ^[228]. Dia tidak boleh dibayangkan tidak wujud ^[229]. Dia adalah sumber kebaikan tertinggi ^[230]. Dia adalah pencipta dan pemelihara alam semesta ^[231]. Dia adalah entiti yang telah mengalami kehilangan ^[232]. Dia menebus manusia melalui kematian ^[233]. Dia adalah Tuhan ^[234]. Dia adalah Tuhan yang baik yang tidak pernah berubah ^[235]. St. Francis berdoa kepada-Nya ^[236]. Dia adalah sumber yang baik ^[237]. Dia adalah sumber kesempurnaan ^[238]. Dia adalah sebab utama pengabdian ^[239]. Manusia mempunyai komunikasi dengan Tuhan ^[240]. Dia adalah kekal dan tidak berubah ^[241]. Dia melakukan mukjizat dengan kuasa-Nya sendiri ^[242]. Dia boleh difahami melalui intipati atau kesannya ^[243]. Dia adalah pencipta malaikat dan tidak boleh menjadi punca dosa ^[244]. Dia adalah sumber keagungan ^[245]. Dia adalah subjek pertanyaan ^[246]. Dia adalah objek cinta dan kebaikan sejagat ^[247]. Dia adalah sumber kebahagiaan ^[248]. Dia merangkumi segala yang baik ^[249]. Dia memilih untuk mengambil rupa manusia daripada kaum yang telah ditakluki ^[250]. Dia adalah pencipta dan penguasa alam semesta ^[251]. Dia adalah sumber penciptaan dan teladan ^[252]. Dia adalah sumber cinta ^[253]. Dia adalah Tuhan yang benar ^[254]. Tuhan meramalkan kebangkitan ^[255]. Tuhan adalah pencipta segala sesuatu ^[256]. Dia adalah sumber kebahagiaan bagi malaikat dan manusia yang baik ^[257]. Dia adalah sumber yang tidak berubah ^[258]. Dia adalah pencipta alam semesta ^[259]. Dia adalah sumber segala yang ada ^[260]. Dia adalah sumber kebaikan ^[261].

Dalam Kristian Awal, Tuhan adalah penerima apa yang menjadi milik-Nya ^[262]. Elemen rasional jiwa adalah untuk Tuhan sahaja ^[263]. Tuhan adalah baik ^[264]. Dia mengampuni melalui pertaubatan ^[265]. Tuhan melakukan inkarnasi ^[266]. Tuhan bercakap kepada semua orang dengan kata-kata Dekalog ^[267]. Dia menghantar utusan ^[268]. Perintah dan kemuliaan-Nya harus dihormati ^[269]. Tuhan mahu memupuk teman untuk Anak-Nya ^[270]. Entiti-entiti ini diejek ^[271]. Dia adalah sumber utama perbincangan ^[272]. Tuhan-tuhan disebut dalam konteks tindakan raja ^[273]. Kewujudan mereka adalah penghalang kepada iman ^[274]. Tindakan mereka adalah baik atau tidak ^[275]. Dia adalah pencipta langit dan bumi ^[276]. Unsur-unsur adalah tuhan-tuhan ^[277]. Hanya Tuhan yang harus dipanggil Tuhan ^[278]. Penyembahan mereka disambut melalui pertunjukan awam ^[279]. Daud memohon belas kasihan dan pengampunan kepada-Nya ^[280]. Ini merujuk kepada kumpulan makhluk ilahi ^[281]. Dia adalah sumber perkara yang baik ^[282]. Dia adalah Penjaga dan Guru kebenaran ^[283]. Dia adalah pusat penyembahan ^[284]. Setiap lidah yang percaya berkumpul kepada-Nya ^[285]. Dia setia dalam janji-Nya ^[286]. Dia memilih Musa untuk memimpin umat-Nya ^[287]. Dia adalah Bapa dan Tuhan, sumber kebijaksanaan ^[288]. Daud mengucapkan selamat tinggal kepada-Nya ^[289]. Samson dikuduskan kepada-Nya ^[290]. Dia memulihkan kehidupan ^[291]. Dia adalah yang harus dimuliakan ^[292]. Hanya ada satu Tuhan ^[293]. Ini adalah perkahwinan persaudaraan Valentinian ^[294]. Dia adalah tempat orang itu ingin dikorbankan ^[295]. Dia memberikan nafas kehidupan ^[296]. Tuhan diketahui sejak awal ^[297]. Tuhan adalah entiti yang disebut dalam teks ^[298]. Dia melarang pengeluaran kejahatan ^[299]. Dia adalah kehadiran yang orang Kristian mungkin kurang berguna ^[300]. Dia menahan kecenderungan ciptaan untuk menghukum orang jahat ^[301]. Tuhan membalas dosa ^[302]. Dia akan menambah nama Bapa Leluhur pada penamaan-Nya ^[303]. Dia menunjukkan belas kasihan ^[304]. Tuhan adalah pencipta segala sesuatu ^[305]. Dia adalah yang tidak rosak ^[306]. Dia adalah api yang memurnikan ^[307]. Ini adalah entiti-entiti yang menjadi sebahagian daripada naratif mitologi ^[308]. Entiti-entiti ini memperoleh kepentingan ^[309]. Tuhan adalah subjek yang orang Yunani gagal akui ^[310]. Tuhan kadang-kadang digunakan untuk menggambarkan nasib ^[311]. Dia adalah sumber yang kebijaksanaan yang benar mengalir ^[312]. Dia adalah sumber cahaya ^[313]. Tuhan adalah hakim ^[314]. Orang Stoik membentuk konsep yang berbeza tentang tuhan-tuhan ^[315]. Tuhan adalah baik dan ingin semua orang diselamatkan ^[316]. Tuhan adalah pusat tindakan ^[317]. Dia adalah sumber yang bijak dan berkuasa ^[318]. Tuhan adalah entiti yang baik, yang boleh dipuja [464

Konsep Tuan-tuan dalam sumber tempatan dan serantau

Dalam sejarah India, konsep "Tuhan" merujuk kepada entiti ilahi yang disembah. Coifi mencari kurnia-Nya tetapi tidak menemui kebaikan. ^[319]

Ini juga merupakan entiti tertinggi yang pertolongan-Nya dicari. Tindakan diambil demi-Nya, menunjukkan konteks keagamaan dalam sejarah. ^[320] Redwald menyembah tuhan-tuhan selain Kristus. Bukti ditemui pada altar di kuilnya. ^[321]

Entiti ilahi terus mengawasi umat manusia, menggambarkan peranan agama. ^[322] Kepercayaan kepada-Nya dipegang oleh sebahagian orang. ^[323]

Konsep Gnostik 'Tuan-tuan'

Dalam Gnostisisme, tuhan merujuk kepada entiti ilahi yang akan dihakimi ^[324]. Mereka adalah sebahagian daripada misteri, bersama dengan para penguasa, mencerminkan pemahaman mendalam tentang asal-usul dan fungsi ilahi ^[325]. Tuhan juga adalah subjek pujian dan sembahan ^[326].

Tuhan digambarkan sebagai sosok yang dipuji dan menjadi fokus doa ^[327]. Penciptaan dikaitkan dengan aliran Air Jordan yang mengalir ke atas ^[328]. Konsep Tuhan merangkumi sumber hukum, termasuk Tuhan Keadilan dan Bapa Segala ^[329]. Tuhan juga dikaitkan dengan asal-usul India dan menjadi subjek konsep yang disukai oleh orang Rom ^[330].