365bet娱乐

Konsep Buddha 'Mata pelajaran'

Dalam Buddhisme Tibet, "Subjek" merujuk kepada entiti atau fenomena yang dianalisis ^[1]. Ia juga merupakan fokus utama perbincangan, tetapi tidak memiliki kebebasan yang dijelaskan ^[2]. Subjek juga merupakan topik utama perbincangan, terutamanya berkaitan dengan analisis konsep kesatuan ^[3].

Ia merujuk kepada kognisi yang dihasilkan yang menjadi fokus perbincangan tentang asal usulnya ^[4]. Dalam perdebatan falsafah, ia adalah topik utama yang mesti diterima oleh kedua-dua pihak agar hujah menjadi sah ^[5].

Konsep Hindu 'Mata pelajaran'

Dalam konteks Hindu, konsep "Subjek" merujuk pada beberapa aspek penting. Dalam Vaishnavisme, ia berkaitan dengan individu di bawah kuasa pemerintah ^[6]. Purana menekankan rakyat di bawah pemerintahan raja, di mana kebajikan dan perlindungan mereka adalah tanggungjawab pemerintah ^[7]. Kesejahteraan dan penghormatan rakyat adalah penting untuk pemerintahan yang berjaya ^[8] dan raja harus menjaga mereka ^[9].

Dalam Vedanta, "Subjek" boleh merujuk kepada Brahman, yang menjadi inti perbincangan ^[10]. Ia juga boleh merujuk kepada makanan, yang mempunyai peranan aktif dalam penggunaan ^[11].

Dharmashastra melihat subjek sebagai rakyat yang memerlukan perhatian dan hormat dari raja ^[12] dan raja bertanggungjawab terhadap mereka ^[13]. Vaisheshika memfokuskan subjek sebagai topik utama perdebatan ^[14].

Konsep Mata pelajaran dalam sumber saintifik

Dalam sains, subjek merujuk kepada individu yang terlibat dalam kajian. Ini termasuk peserta kajian penyelidikan perubatan, di mana doktor dan penyelidik mungkin juga subjek ^[15].

Contohnya, kajian menggunakan 12 subjek pesakit Melayu dengan sirosis hati, mengkaji kesan propranolol ^[16]. Mereka dipantau untuk kesan ubat herba pada kesihatan mereka, serta mengukur penanda kesihatan seperti gula darah dan tekanan darah ^{[17] [18]}. Data sosiodemografi dan ukuran lain turut diambil daripada subjek kajian ^[19]. Subjek boleh jadi petani yang terlibat dalam ujian ^[20].