Maksud De Niyama
De Niyama dalam pelbagai tradisi spiritual merujuk kepada aturan dan pengamatan peribadi yang merangsang disiplin diri dan pertumbuhan rohani. Dalam Yoga, De Niyama merupakan salah satu daripada lengan ashtanga-yoga yang menekankan praktik seperti kebersihan, kepuasan, dan pengabdian kepada Tuhan. Ia juga merangkumi pengamatan moral dan etika yang memandu tingkah laku seorang pengamal. Dengan mengamalkan De Niyama, individu dapat mencapai pembersihan diri dan kesejahteraan rohani melalui disiplin yang ketat dan penghayatan terhadap nilai-nilai moral.
Dalam bahasa Inggeris: Niyama
Sila ambil perhatian: Contoh di bawah adalah untuk tujuan ilustrasi sahaja dan tidak menggambarkan terjemahan atau petikan langsung. Adalah menjadi tanggungjawab anda sendiri untuk menyemak fakta untuk kebenaran.
Konsep Buddha 'De Niyama'
Niyama dalam Mahayana merujuk kepada penentuan spiritual. Ia sering digunakan dalam pelbagai bentuk tatabahasa teks Buddha. [1] Kedudukan ini, dalam sistem bodhisattva, berbeza pandangan berbanding shravaka. [2] Perbezaan ini memberikan perspektif yang berlainan dalam perjalanan rohani.
Konsep Hindu 'De Niyama'
Dalam konteks Hindu, konsep "Niyama" merujuk kepada disiplin diri dan amalan peribadi yang penting dalam perjalanan rohani. Ia sering dikaitkan dengan Yoga, yang merupakan satu daripada lapan anggota (anga) dalam Ashtanga Yoga. Dalam tradisi Vaishnavisme, Niyama adalah amalan dalam yoga yang memupuk disiplin diri dan pertumbuhan rohani [3]. Ia juga merupakan salah satu daripada amalan ashtanga-yoga [4].
Dalam Purana, Niyama dianggap sebagai peringkat kedua dalam amalan Yoga yang melibatkan peraturan dan ikrar tertentu untuk dipatuhi oleh Yogi [5]. Ia merangkumi pelbagai amalan seperti kesucian, kebenaran, kepuasan, penahanan diri, dan penyerahan diri kepada deria [6]. Niyama juga melibatkan disiplin rohani yang mempromosikan kesucian, pengabdian, dan kawalan diri [7]. Ia merupakan aspek penting dalam disiplin peribadi dalam amalan rohani .
Niyama juga menekankan amalan yang positif seperti kesucian dan kepuasan . Ia termasuk penahanan diri yang berkaitan dengan amalan kebaktian, terutamanya semasa pelaksanaan Purashcarana Saptami . Dalam konteks ini, Niyama adalah disiplin rohani yang mesti dipatuhi untuk mencapai manfaat . Terdapat juga amalan seperti kebersihan, kepuasan, penahanan diri, japa (pengulangan mantra), dan pengabdian kepada Guru .
Dalam Kavya, Niyama adalah anggota kedua Yoga yang menekankan amalan dan disiplin peribadi, yang penting dalam amalan asketik . Dalam Yoga, Niyama termasuk amalan seperti kesucian, kepuasan, penyeksaan diri, pengajian, dan pengabdian kepada Tuhan [8]. Ia juga menandakan pemerhatian dan persediaan untuk amalan pranayama, yang memberi tumpuan kepada disiplin peribadi . Ia adalah peraturan tingkah laku peribadi yang menekankan disiplin dan tingkah laku yang membina sebagai sebahagian daripada amalan rohani . Ia juga merangkumi kewajipan seperti pembersihan dan tugas-tugas lain [9].
Dalam Vedanta, Niyama adalah satu set amalan dalam yoga yang termasuk kesucian, kepuasan, dan garis panduan moral dan etika lain yang membantu membimbing tingkah laku seseorang [10]. Ia juga adalah kod tingkah laku yang penting untuk calon rohani yang bertujuan untuk mencapai cara hidup yang murni dan soleh . Niyama adalah disiplin atau peraturan yang mesti dipatuhi untuk mencapai penglihatan ilahi dan pembebasan pada masa kematian . Ia adalah anggota kedua ashtangayoga yang melibatkan amalan peribadi dalam Yoga .
Dalam Shaktism, Niyama adalah anggota kedua Ashtangayoga yang melibatkan amalan peribadi dan komitmen kepada amalan rohani [11]. Ia juga merupakan peraturan atau disiplin yang diikuti seseorang dalam Sadhana, yang memupuk tingkah laku etika [12]. Dalam Dharmashastra, Niyama adalah amalan peribadi tambahan dalam Yoga yang bertujuan untuk memupuk disiplin dan tingkah laku moral [13]. Dalam Pancaratra, Niyama adalah disiplin yang membantu dalam Karma-Yoga, yang dicapai melalui pematuhan kepada ikrar, puasa, dan tindakan amal [14].
Konsep Jain 'De Niyama'
Dalam Jainisme, Niyama ialah pematuhan ketat arahan tertentu [15]. Ini juga bermaksud mengawal minda, sebagai pengekangan dalam falsafah Yoga .
Konsep De Niyama dalam sumber tempatan dan serantau
Dalam sejarah India, konsep Niyama merujuk kepada amalan peribadi dalam Raja Yoga. Ia merangkumi kebersihan, kepuasan, dan juga mendalami diri [16]. Amalan ini adalah langkah kedua dalam Raja-Yoga, meliputi disiplin diri seperti kebersihan, kepuasan, dan penyerahan diri kepada Tuhan [17].
Niyama mewakili kebiasaan dan amalan tetap dalam Yoga, termasuk penekanan pada kesederhanaan, belajar, dan juga kesucian diri, serta menyembah Tuhan [18]. Praktik ini adalah sebahagian daripada tiga amalan utama: Dharana, Dhyana, dan Samadhi, dan dilakukan sebelum amalan tersebut bermula [19]. Ia juga dianggap sebagai peraturan yang membawa kepada pengalaman, berkaitan dengan aspek 'sapaksha' [20].
Konsep De Niyama dalam sumber saintifik
Niyama dalam sains merangkumi lima amalan penting dalam yoga . Ia membimbing individu ke arah gaya hidup berdisiplin penting untuk kesihatan mental dan rohani. Amalan ini menekankan kebersihan, kepuasan diri, dan penyerahan diri kepada kuasa yang lebih tinggi, serta refleksi diri . Disiplin peribadi merupakan kunci penting dalam konsep Niyama .
Sumber dan rujukan untuk bacaan lanjut
Senarai di atas adalah berdasarkan beberapa artikel (Bahasa Inggeris) dalam agama Buddha, Hindu, Jainisme, Sejarah dan tradisi rohani yang lain. Sumber yang digunakan dan maklumat lanjut tentang maksud simbol "De Niyama" boleh didapati di bawah untuk rujukan:
-) Maha Prajnaparamita Sastra door Gelongma Karma Migme Chödrön: ^(1), ^(2)
-) Bhakti-rasamrta-sindhu door ÅšrÄ«la RÅ«pa GosvÄmÄ«: ^(3)
-) Bhajana-Rahasya door Srila Bhaktivinoda Thakura Mahasaya: ^(4)
-) Yoga Vasistha [English], Volume 1-4 door Vihari-Lala Mitra: ^(5)
-) Garuda Purana door Manmatha Nath Dutt: ^(6), ^(7)
-) Yoga-sutras (Vedanta Commentaries): ^(8)
-) Yoga-sutras (with Bhoja’s Rajamartanda) door Rajendralala Mitra: ^(9)
-) Vivekachudamani door Shankara: ^(10)
-) Shakti and Shakta door John Woodroffe: ^(11), ^(12)
-) Manusmriti with the Commentary of Medhatithi door Ganganatha Jha: ^(13)
-) Parama Samhita (English translation) door Krishnaswami Aiyangar: ^(14)
-) Trishashti Shalaka Purusha Caritra door Helen M. Johnson: ^(15)
-) Triveni Journal: ^(16)
-) The Complete Works of Swami Vivekananda door Srila Narayana Maharaja: ^(17), ^(18), ^(19)