365bet娱乐

Konsep Buddha 'Mana'

Dalam Buddhisme, "Mana" merujuk kepada konsep penting. Dalam Mahayana, ia adalah aspek kesedaran yang mengkategorikan pengalaman ^[1].

Ia berbeza dengan Theravada, di mana "Mana" bermaksud keangkuhan dan rasa megah diri ^[2]. Ia adalah ego yang memesongkan persepsi ^[3]. Ini termasuklah perasaan bangga dengan status sendiri ^[4] dan juga rasa megah diri secara umum ^[5].

Konsep Hindu 'Mana'

Dalam konteks Hindu, konsep "Mana" (啶�啶距��) merujuk kepada pelbagai aspek yang merangkumi ukuran, minda, emosi, dan penghormatan. Dalam bidang Vastushastra, "Mana" dikaitkan dengan pengukuran penting dalam seni bina Hindu. Ia melibatkan ukuran proporsional yang penting untuk kesempurnaan bangunan ^[6]. Istilah ini juga digunakan untuk mengukur tokoh lelaki dalam angulas, mengukur ketinggian dan panjangnya ^[7]. Tokoh "Mana" dalam konteks seni bina juga muncul melalui tokoh seperti Manacarya Agastya ^[8].

Dalam Shilpashastra, "Mana" juga digunakan untuk pengukuran dalam seni bina. Ia melibatkan pengukuran dari kepala ke ibu jari kaki patung ^[9]. Pengukuran ini penting semasa perancangan dan pembinaan struktur dan aspek penting dalam Vastushastra yang berkaitan dengan dimensi dan perkadaran elemen seni bina .

Dalam Vaishnavism, "Mana" sering dikaitkan dengan emosi. Ia boleh merujuk kepada kebanggaan, ego, dan rasa marah yang berpunca daripada perpisahan ^{[10] [11]}. Ia juga merujuk kepada perasaan malu atau keengganan yang dialami oleh gopi ^[12] dan Radha ^[13]. "Mana" juga boleh menjadi perasaan sulking atau bermain-main yang dialami oleh Radha ^[14] atau merupakan sejenis kemarahan atau kebanggaan yang mempengaruhi keadaan emosi seseorang ^[15]. Konsep "Mana" juga boleh bermakna "melarang" atau "melarang" ^[16]. Perasaan ini berpunca daripada perasaan cemburu, yang juga penting untuk ditangani .

Dalam Purana, "Mana" sering merujuk kepada minda atau kesedaran. Ia diterangkan sebagai tidak menentu, terdedah kepada gangguan dan keinginan, yang menghalang kemajuan rohani ^{[17] [18]}. Minda ini dianggap sebagai prinsip persepsi dan pemikiran ^{[19] [20]} yang mempengaruhi cara kita memahami realiti ^[21]. Ia boleh membawa kepada kekeliruan tentang kewujudan ^[22]. Ia juga dianggap penting dalam mengabdikan pemikiran dan tindakan kepada pemujaan Vishnu . Minda ini adalah salah satu prinsip asas yang mempengaruhi persepsi dan perlu dikawal untuk mencapai pertumbuhan rohani yang lebih baik . Ia juga dikaitkan dengan proses pemikiran dan sensasi .

Dalam Natyashastra, "Mana" boleh dikaitkan dengan kehormatan, yang dianggap penting untuk seorang raja . Dalam Kavya, "Mana" boleh mewakili peringkat Vipralambha shringara yang berkaitan dengan kebanggaan atau sedikit kekecewaan . Dalam Yoga, "Mana" merujuk kepada minda, yang perlu disucikan dan distabilkan melalui amalan yoga ^[23]. Ia juga terletak di atas Atma dalam konteks amalan rohani ^[24].

Dalam Vyakarana, "Mana" merujuk kepada ukuran lengkap yang boleh mengukur objek sepenuhnya ^[25]. Dalam Vedanta, "Mana" merujuk kepada minda, yang merupakan aspek penting dalam kesedaran ^{[26] [27]}. Ia adalah organ dalaman yang berhubung dengan keinginan dan keraguan ^[28]. Minda juga merupakan akar kepada Samsara ^[29] dan boleh menjana pengalaman dunia ^[30]. Ia juga merupakan aspek diri yang mengikuti vijnana ^[31]. Ia berfungsi bersama dengan Buddhi dan deria untuk mengalami kehidupan ^[32].

Dalam Shaivism, "Mana" diwakili oleh 'M' dalam Aum, yang menandakan ukuran atau dimensi yang sepadan dengan pembubaran . Dalam Dharmashastra, "Mana" bermaksud penghormatan ^[33] atau minda sebagai deria dalaman yang berkaitan dengan jiwa ^[34]. Dalam Kavyashastra, "Mana" boleh menjadi kebanggaan atau cemburu yang dialami oleh Parvati , atau keadaan emosi yang berkaitan dengan kasih sayang dan kemarahan . Konsep "Mana" merangkumi pelbagai aspek kesedaran dan pengalaman manusia dalam konteks Hindu.

Konsep Jain 'Mana'

Mana dalam Jainisme: ukuran kuantitatif, penting untuk pemahaman. ^[35]

Ini mencerminkan konsep dasar dalam Jainisme.

Pengukuran ini juga terkait dengan aspek-aspek penting lainnya.

Konsep Mana dalam sumber tempatan dan serantau

Mana dalam sejarah India merujuk kepada minda dan keupayaan mental. Ia dikaitkan dengan persepsi emosi dan juga akal ^[36]. Dalam konteks sejarah Hindu, ia berkait rapat dengan Chitta atau getaran awal tanggapan yang belum stabil ^[37]. Manas juga adalah satu daripada sepuluh kriteria untuk pembahagian umur dalam sejarah ^[38].

Konsep Mana dalam sumber saintifik

Dalam konteks sains, "Mana" dalam konsep Ayurveda merujuk kepada minda atau fungsi mental. Ia merupakan entiti yang berinteraksi dengan proses kognitif seperti kecerdasan, ingatan, dan kawalan emosi . Minda, yang terletak di kawasan kepala, adalah penting untuk fungsi emosi dan kognitif, memainkan peranan utama dalam pemprosesan maklumat deria dan persepsi kesakitan .

Minda dianggap dipengaruhi oleh keadaan fizikal badan, dengan faktor seperti tekanan memberi kesan kepada fungsi badan . Minda juga memainkan peranan penting dalam kesihatan secara keseluruhan, mempengaruhi pencernaan dan boleh dipengaruhi oleh pilihan diet . "Mana" juga adalah pusat kepada keinginan dan aspirasi, dipengaruhi oleh Sadhaka Pitta .

Minda yang dikawal oleh Vata Dosha, yang menjejaskan keadaan emosi dan psikologi . Minda memainkan peranan dalam pembelajaran, persepsi, diskriminasi, dan ingatan . Minda juga mempunyai sifat dan jenis yang berbeza yang memainkan peranan penting dalam penyakit mental . Minda yang tenang boleh dipengaruhi oleh aroma minyak melati . Minda mempengaruhi kesihatan fizikal dan kesejahteraan pesakit, terutamanya dalam keadaan seperti tekanan darah tinggi . Minda memainkan peranan dalam keupayaan kognitif dan tindakan berdasarkan pengalaman sebelumnya .