365bet娱乐

Konsep Buddha 'Dharmashastra'

Dharmashastra dalam Buddhisme Theravada menguraikan aturan agama serta peranan pelbagai golongan ^[1]. Ia membincangkan perundangan dan panduan untuk kehidupan beragama secara mendalam.

Konsep Hindu 'Dharmashastra'

Dharmashastra, dalam konteks Hinduisme, merujuk kepada himpunan teks yang menggariskan hukum, etika, dan kewajiban dalam masyarakat Hindu. Teks-teks ini memberikan panduan tentang perilaku moral, tanggung jawab individu, dan prinsip keadilan. Dalam Vastushastra, konsep ini dikaitkan dengan karya tentang hukum dan etika yang memberikan pengakuan kepada Raja Bhoja ^[2]. Dalam Arthashastra, Dharmashastra membahas hukum moral dan kewajiban dalam kerangka masyarakat ^[3] dan juga menjelaskan hukum-hukum etika dan moral yang mengatur perilaku individu dan proses peradilan ^[4].

Dalam Vaishnavisme, teks-teks ini dikumpulkan oleh tokoh-tokoh terpelajar seperti Yajnavalkya dan Jaimini ^[5]. Kitab suci kuno memberikan panduan etika dan tata krama untuk berbagai aspek kehidupan, termasuk bagaimana umat Hindu harus berperilaku terhadap para pertapa ^[6]. Kitab suci juga menguraikan prinsip-prinsip perilaku moral dan etika sosial, seperti yang menyatakan bahwa bergurau dengan istri yang sah dapat diterima ^[7]. Teks-teks kuno juga menyediakan pedoman tentang perilaku moral dan etika, termasuk ritual untuk menghormati leluhur ^[8]. Kitab-kitab suci ini juga memberikan panduan untuk hidup yang benar dan disiplin spiritual ^[9]. Dharmashastra juga merupakan kumpulan teks kuno, terutama pedoman hukum dan etika, yang mendefinisikan tugas dan tanggung jawab bagi individu dalam masyarakat, termasuk karya-karya seperti Manu ^[10]. Teks-teks keagamaan ini membimbing perilaku moral dan etika, yang sering dipelajari oleh mereka yang tidak memahami Weda ^[11]. Kitab-kitab suci ini merupakan bagian dari pengetahuan yang diberikan oleh Sandipani Muni kepada murid-muridnya ^[12]. Teks-teks suci ini menguraikan prinsip-prinsip dan kewajiban agama, yang mengacu pada sifat manifestasinya di berbagai yuga ^[13]. Mereka memberikan pedoman untuk hidup bermoral dan etis ^[14]. Teks-teks ini juga menetapkan tugas moral dan hukum untuk individu dan masyarakat, yang sering dikategorikan berdasarkan kepatuhan mereka terhadap ajaran teistik atau sekuler ^[15]. Literatur ini merinci pedoman moral dan etika, dengan 'Manu Smriti' menjadi karya yang menonjol ^[16].

Dalam Purana, teks-teks suci menguraikan prinsip-prinsip perilaku yang benar dan tatanan moral ^[17]. Dharmashastra menjadi tubuh hukum dan etika dalam Hinduisme, yang dirujuk oleh Brahmana dalam kaitannya dengan dosa dan kewajiban ^[18]. Sumber-sumber tekstual ini menguraikan pedoman etika dan moral dalam Hinduisme ^[19]. Teks-teks keagamaan ini menguraikan hukum dan kewajiban moral, yang diketahui oleh Vashishtha tetapi tidak digunakan untuk campur tangan ^[20]. Teks-teks suci ini membimbing perilaku moral dan pemisahan orang benar dari mereka yang tidak tulus ^[21]. Kitab suci kuno menguraikan tugas moral dan hukum individu, yang dijadikan rujukan untuk menentukan harga pelayan ^[22]. Kitab suci ini mendefinisikan perilaku moral dan etika, khususnya menyebutkan kejahatan hubungan terlarang ^[23]. Teks-teks kuno meletakkan hukum dan pedoman moral yang mengatur praktik spiritual dan ritual Hinduisme ^[24]. Filsafat dan buku hukum dipelajari oleh Janamejaya untuk memperoleh pengetahuan penuh dan memerintah secara adil ^[25]. Kitab-kitab suci ini menguraikan perilaku moral dan etika, yang dirujuk oleh Indra dan Candra ^[26]. Dharmashastra adalah teks-teks yang menyatakan pentingnya memiliki putra untuk mencapai kebahagiaan dan manfaat spiritual di akhirat, seperti yang tercermin dalam pandangan Manu dan para bijak lainnya ^[27]. Teks-teks suci mengenai moralitas, hukum, dan kewajiban, memberikan bimbingan kepada Satyavrata untuk pemerintahannya ^[28]. Kitab suci ini menguraikan perilaku yang benar dan hukum moral yang dirujuk oleh tokoh-tokoh ^[29]. Teks-teks hukum agama Hindu memberikan bimbingan tentang masalah etika dan moral, terkait dengan ajaran yang ditemukan dalam Purana ^[30]. Cabang studi ini berfokus pada kewajiban dan moralitas, yang dicirikan sebagai yang terbaik oleh narasi ^[31]. Teks-teks suci menguraikan tugas dan kebenaran yang diharapkan dari individu, terutama penguasa ^[32]. Sumber-sumber tekstual ini mencakup prinsip-prinsip kebenaran dan perilaku etis ^[33]. Teks-teks etika dan sosial membimbing perilaku dan kewajiban ^[34]. Dharmashastra adalah teks-teks yang menyusun hukum moral dan positif yang dimaksudkan untuk membimbing perilaku individu dalam masyarakat ^[35]. Kode Hukum Moral memberikan panduan tentang bagaimana hidup berbudi luhur sesuai dengan prinsip-prinsip Hindu ^[36]. Teks-teks hukum dan etika kuno dalam Hinduisme menguraikan tugas dan perilaku, dengan tema yang mungkin tumpang tindih dengan yang ada di Anugita ^[37]. Teks-teks ini menguraikan tugas dan hukum moral dan etika dalam filsafat Hindu ^[38]. Dharmashastra mencakup teks-teks yang membahas hukum moral dan etika, dengan topik dari teks-teks ini juga muncul dalam Purana .

Dharmashastra adalah himpunan teks yang merinci hukum moral dan kewajiban yang mengatur kehidupan Hindu . Teks-teks suci mengatur kebenaran dan kewajiban, yang dikonsultasikan oleh para menteri dan Brahmana Rama di saat krisis . Kode tindakan saleh membimbing individu dalam melakukan perbuatan benar dan penebusan dosa . Dharmashastra adalah tubuh hukum dan pedoman etika yang membimbing perilaku yang benar dan praktik spiritual . Kumpulan teks membimbing perilaku moral dan etika dalam Hinduisme, secara implisit menyiratkan esensinya melalui mendengarkan Kashikhanda . Kitab suci mencakup aturan dan ritual yang mengatur perilaku moral dan etika dalam masyarakat Hindu . Teks-teks keagamaan menguraikan tugas, hukum, dan prinsip etika dalam tradisi Hindu, yang dijanjikan oleh Paravasu untuk diikuti . Kode etik yang menentukan tanggung jawab moral dan norma-norma sosial, yang dilanggar oleh Dewa Bulan . Dharmashastra adalah teks-teks yang mengartikulasikan prinsip-prinsip moral; mereka dijanjikan untuk diwujudkan atas permintaan Prayaga kepada Linga . Kode dan teks agama yang menetapkan perilaku etika dan moral . Literatur yang menguraikan tugas moral dan hukum individu dalam masyarakat ^[39]. Tubuh literatur yang membahas hukum moral dan kewajiban, yang tidak dihormati oleh putra-putra Raji setelah mereka bertemu ateisme ^[40]. Korpus sastra yang mencakup hukum dan pedoman etika dalam filsafat Hindu . Teks-teks kuno yang membahas hukum dan kewajiban moral, termasuk konsep rajadharma . Sebuah genre teks-teks kuno India yang memberikan pedoman dan hukum yang berkaitan dengan moralitas dan etika, sebuah elemen penting dalam Matsyapurana . Klasifikasi yang dilekatkan pada Matsyapurana, yang menunjukkan bahwa ia memiliki kualitas teks hukum dan moral yang membimbing norma dan praktik sosial . Teks-teks kuno yang membatasi kekuasaan seorang raja dan menguraikan hukum yang harus ia patuhi saat memerintah . Teks-teks kuno India yang menguraikan perilaku sosial dan pedoman untuk menjalani kehidupan yang damai, yang harus diikuti dengan ketat .

Tubuh hukum yang berasal dari teks-teks suci yang mengatur tatanan moral dan kewajiban sosial, yang dipelajari oleh Krishna dan Balarama . Teks-teks yang menguraikan tugas moral dan hukum yang ditetapkan untuk individu berdasarkan peran dan tahapan kehidupan mereka . Kitab suci yang menetapkan tugas moral dan etika tertinggi sesuai dengan kehendak ilahi . Teks-teks suci yang mengatur kewajiban dan etika, yang menentukan perilaku moral dan prinsip kebenaran dalam masyarakat . Tubuh teks yang menguraikan hukum moral dan etika dalam Hinduisme, yang dikatakan dikuasai oleh Yayati . Kitab atau doktrin yang berkaitan dengan tugas moral dan hukum perilaku yang benar dalam konteks filsafat Hindu ^[41].

Dalam Natyashastra, teks-teks hukum dan kitab suci kuno dalam Hinduisme yang menguraikan prinsip-prinsip moral dan hukum untuk perilaku sosial . Serangkaian hukum yang mengatur perilaku berbagai kasta dan sub-kasta dalam masyarakat . Teks-teks kuno yang menguraikan tugas moral dan etika dalam kerangka sosial India . Studi karya tentang dharma yang membantu dalam mendefinisikan dan memahami konsep dan berbagai interpretasi dharma .

Dalam Kavya, teks-teks yang berkaitan dengan tugas moral dan hukum dalam Hinduisme, ditekankan dalam narasi untuk mengilustrasikan prinsip-prinsip perilaku dan etika ^[42]. Otoritas moral dan etika yang mengatur perilaku yang benar, sangat dihormati oleh raja . H.H. Tembesvami menguasai tubuh teks dalam hukum dan etika Hindu . Teks-teks hukum dan tatanan moral yang dipelajari oleh H.H. Tembesvami, yang berkontribusi pada pemahamannya yang luas tentang pengetahuan tradisional . Teks-teks tradisional India yang menguraikan hukum dan pedoman etika, termasuk norma-norma sosial yang berkaitan dengan kasta . Tubuh teks yang menguraikan tugas dan hukum moral yang mengatur masyarakat India, membimbing perilaku individu dalam varna masing-masing . Tubuh hukum dan pedoman etika yang mengatur berbagai aspek perilaku individu dan sosial dalam masyarakat India kuno . Kumpulan teks yang menguraikan tugas etika dan moral dalam masyarakat, yang disebut oleh Banabhatta sebagai pengatur perilaku selama abad ke-7 M . Teks-teks suci yang menguraikan perilaku moral dan etika, yang diharapkan diikuti oleh seorang raja daripada keinginan pribadi .

Dalam Yoga, ini adalah kitab suci yang menetapkan pedoman untuk perilaku etika dan moral, termasuk aturan tentang puasa dan praktik asketis ^[43].

Dalam Vyakarana, kelas teks yang berkaitan dengan hukum dan etika dalam tradisi Hindu, disebutkan di antara referensi yang ditemukan dalam Vasudevavijaya . Tubuh teks hukum yang berkaitan dengan tugas etika dan moral, yang dimasukkan dalam diskusi Vasudevavijaya . Istilah umum yang mencakup baik Dharmasutra maupun kode metrik yang dikenal sebagai Smriti; itu mengacu pada tubuh teks dan komentar hukum yang lebih luas dalam Hinduisme . Teks-teks keagamaan yang menguraikan hukum, tugas, dan tanggung jawab individu dalam masyarakat sesuai dengan varna mereka . Genre teks-teks kuno India yang membahas tugas moral dan hukum, termasuk pengaturan waktu dan pengamatannya dalam norma-norma sosial . Kategori teks dan penulis yang berkaitan dengan hukum dan etika di India kuno . Tubuh teks Hindu yang menguraikan pedoman moral dan etika, yang sering melarang tindakan tertentu ^[44].

Dalam Vedanta, teks yang merinci hukum perdata dan agama, termasuk konsekuensi dari tindakan di berbagai kehidupan ^[45]. Kategori teks yang mencakup aturan dan pedoman berdasarkan Brahmana, yang menguraikan tugas moral dan hukum individu ^[46]. Dharmashastra terdiri dari teks-teks yang memberikan bimbingan tentang hukum, etika, dan tugas ^[47].

Dalam Shaktism, teks-teks kuno India yang mengkodifikasi hukum moral dan kewajiban, yang sering dirujuk dalam diskusi tentang hukum Hindu dan prinsip-prinsip etika ^[48].

Dalam Shaivism, teks-teks kuno yang menguraikan hukum etika dan moral yang mengatur masyarakat dan perilaku individu dalam budaya Hindu .

Dalam Dharmashastra, tubuh teks yang menguraikan hukum moral dan pedoman etika bagi individu dalam masyarakat Hindu ^[49]. Genre sastra Sansekerta yang mengkodifikasi hukum dan prinsip etika, yang menonjol menampilkan karya-karya oleh tokoh-tokoh seperti Gautama ^[50]. Kategori teks-teks kuno India yang mencatat hukum dan bimbingan etika, yang termasuk dalam Dharma-sutra ^[51]. Sebuah teks atau risalah yang berfungsi untuk mengajar atau menetapkan Dharma ^[52]. Tubuh teks yang berkaitan dengan hukum, etika, dan kewajiban dalam filsafat India, yang diperintahkan kepada siswa untuk dipelajari ^[53]. Teks hukum dan etika yang mengatur tugas dan perilaku individu dalam masyarakat, yang secara kolektif dipelajari oleh tiga kasta kelahiran ganda ^[54]. Teks-teks yang berisi pedoman dan hukum yang berkaitan dengan tugas pribadi, keluarga, dan sosial dalam Hinduisme ^[55]. Kategori teks-teks kuno India yang mencakup hukum dan etika, di mana Smriti dan Dharmasutra diklasifikasikan . Teks-teks kuno hukum Hindu yang mencakup diskusi dan perlakuan ekstensif tentang berbagai prinsip dan konsep hukum termasuk warisan . Teks-teks otoritatif yang menyediakan kerangka hukum dan prinsip-prinsip keadilan yang harus diikuti oleh raja dan hakim . Kumpulan teks yang memberikan pedoman tentang hukum, etika, dan keadilan yang harus dipatuhi oleh raja . Sebuah genre teks-teks kuno India yang menguraikan hukum dan pedoman etika, sering kali memberikan kekuasaan legislatif tertinggi . Teks-teks yang menguraikan hukum dan prinsip moral masyarakat Hindu; para penulis tidak sependapat mengenai status niyoga . Teks-teks kuno yang mengkodifikasi hukum, tugas, dan norma-norma sosial dalam masyarakat India, termasuk aturan tentang sistem kasta . Teks-teks kuno India yang mengartikulasikan hukum dan prinsip yang memandu perilaku moral, hukum, dan keadilan . Kategori teks-teks kuno India yang menguraikan kode perilaku hukum dan etika, bagian dari akar pengetahuan . Tubuh teks tentang hukum dan etika yang berkontribusi dan dipengaruhi oleh ajaran Yajnavalkya, seperti yang ditunjukkan dalam komentar . Kategori teks-teks kuno India yang berfokus pada hukum, moralitas, dan etika, yang mencerminkan sifat keadilan yang berkembang dalam masyarakat India . Kategori teks yang mencakup karya-karya dari berbagai penulis tentang dharma . Kategori khusus dalam sastra Smriti yang mengacu pada risalah yang mengatur hak dan kewajiban dalam masyarakat, dengan fokus pada konsep dharma .

Dalam Pancaratra, pedoman tekstual tentang kebenaran dan perilaku etika, yang juga memberi tahu bagaimana seseorang harus terlibat dengan kesenangan duniawi ^[56]. Teks-teks suci yang menetapkan aturan dan praktik dharma bagi para pemuja ^[57]. Buku pegangan yang menetapkan cara hidup yang bertujuan untuk mencapai akhir utama keberadaan manusia, nihshrayas ^[58]. Serangkaian teks atau ajaran yang membimbing prinsip-prinsip moral dan agama; juga disebut sebagai Arianul dalam konteks ini ^[59].

Dalam Kavyashastra, teks-teks hukum dan etika yang dapat menginformasikan tema moral puisi .

Dalam Kamashastra, teks-teks hukum dan moral kuno yang menguraikan tugas, hak, dan tanggung jawab dalam tatanan sosial masyarakat India ^[60]. Tubuh teks yang menguraikan hukum dan prinsip-prinsip yang mengatur perilaku moral dan etika, yang didukung oleh penjelasan Vatsyayana ^[61].

Konsep Jain 'Dharmashastra'

Dharmashastra Jain ialah teks suci yang menggariskan undang-undang dan etika rohani. Ia juga adalah konteks cerita ^[62] yang berkaitan dengan kepercayaan Jain.

Teks-teks ini penting untuk memahami jalan hidup Jain.

Konsep Dharmashastra dalam sumber tempatan dan serantau

Dharmashastra dalam sejarah India merujuk kepada himpunan teks kuno yang menggariskan undang-undang, etika, dan kewajipan dalam falsafah Hindu ^[63]. Teks-teks ini memberikan panduan tentang prinsip moral dan etika dalam masyarakat Hindu , dan ia juga penting dalam konteks keagamaan dan sosial . Ajaran etika dari Gita menekankan tingkah laku moral dan kewajipan dalam kehidupan ^[64].

Ia juga merupakan cabang undang-undang dan etika dalam falsafah Hindu, dengan Apastamba dikenali sebagai penulis terkemuka ^[65]. Teks-teks ini digunakan sebagai panduan dalam undang-undang Hindu ^[66], dan ia mengandungi ajaran moral yang berkaitan dengan pemberian tanah oleh raja . Dharmashastra juga memberikan peraturan untuk kehidupan berdisiplin , dan juga menekankan hak dan kewajipan ^[67].

Penting untuk latihan moral . Teks ini mengandungi terminologi asas penyakit ^[68]. Dalam sejarah, Dharmashastra juga dikaitkan dengan perkembangan Sanskrit ^[69]. Teks ini juga menggariskan peranan raja dalam pemberian tanah . Walaupun begitu, relevannya semakin berkurang kerana perubahan masyarakat ^[70]. Teks-teks ini merujuk kepada pelbagai konsep seperti etika ^[71] dan juga karya Garga ^[72]. Beberapa teks disebut oleh pengulas yang tidak disebutkan namanya ^[73] dan juga dikaitkan dengan Ramayana ^[74].

Konsep Dharmashastra dalam sumber saintifik

Dharmashastra dalam konteks sains merangkumi teks kuno yang membimbing kehidupan rohani dan etika, termasuk peraturan wanita haid . Ia turut menekankan pertimbangan etika dan perbuatan yang membawa implikasi kesihatan, mengaitkan moral dengan penyakit fizikal.

Satu kod undang-undang dan etika merupakan sebahagian daripada pengetahuan yang dikongsi dalam Veerasimhavalokana bersama Jyotisha Shastra dan Ayurveda . Ini mencerminkan hubungan antara tingkah laku, kesihatan, dan sistem kepercayaan. Selain itu, terdapat kaitan moral dengan pelbagai penyakit .