365bet娱乐

Konsep Buddha 'Devi'

Dalam Buddhisme, "Devi" merujuk kepada roh wanita suci yang membawa kipas bulu merak dan kendi emas ^[1]. Mereka melambangkan penghormatan kepada Bodhisattva. Dalam tradisi Mahayana, ia adalah dewi yang mewakili sifat-sifat ilahi ^[2] dan mendukung ajaran Buddha.

Di sisi lain, dalam Buddhisme Tibet, ia adalah isteri rahsia berusia dua belas tahun yang memiliki kualiti khusus dalam hubungan seksual . Dalam Theravada, "Devi" merujuk kepada ibu Mahinda . Serta, isteri Kakavanna-Tissa, Viharadevi, juga seorang "Devi" .

Konsep Hindu 'Devi'

Dalam konteks Hindu, konsep "Devi" merujuk kepada entiti feminin ilahi, yang memiliki tempat penting dalam pelbagai aliran kepercayaan. Dalam Vaishnavisme, "Devi" diartikan sebagai entiti feminin yang menjadi bentuk tarian Tuhan ^[3]. Ia juga digunakan sebagai istilah untuk dewi, menunjukkan kehadiran feminin ilahi ^[4] dan sebagai cara untuk menghormati entiti feminin ilahi yang diagungkan ^[5]. Devi juga dikaitkan dengan aspek mistik dan doa yang berkaitan dengan Krishna ^[6].

Dalam Purana, "Devi" adalah istilah untuk dewi, contohnya Svadha, yang dipuja dengan penuh kesetiaan ^[7]. Penganut digalakkan untuk memuja dan bermeditasi pada sosok feminin ilahi ini untuk pertumbuhan rohani ^[8]. Ia juga mewakili kuasa yang mencipta, memelihara, dan memusnahkan, baik yang termanifestasi mahupun yang tidak termanifestasi ^[9]. Terdapat juga dewi-dewi yang diceritakan, yang kehidupannya perlu diterokai ^[10]. Devi berbicara dan memberikan ajaran kepada para Dewa ^[11].

Devi juga digunakan untuk merujuk kepada dewi, mengakui kuasa tertinggi dan hubungannya dengan alam semesta ^[12]. Ia digambarkan sebagai Ibu Ilahi, yang penuh kasih sayang dan berkuasa ^[13]. Dewi yang tertinggi diberi ganjaran atas pengorbanan Raja Nimi ^[14]. Ia juga merujuk kepada Dewi Tertinggi yang mewakili kebenaran dan realiti muktamad ^[15]. "Devi" sering dikaitkan dengan kuasa, kewanitaan, dan perlindungan ilahi ^[16]. Dewi campur tangan dalam konflik dan membimbing Daityas ^[17]. Ia juga menegaskan kemerdekaan dan kekuatannya, menjauhkan diri daripada entiti material ^[18]. Dewi ini dihormati dan dipuja sebagai ibu ^[19]. Ia merangkumi semua tenaga dan bentuk feminin ilahi ^[20]. Dewi juga dikaitkan dengan rahmat dan berkat ^[21].

Ibu Ilahi dianggap sebagai Pemberi segala keinginan, pusat pemujaan yang membawa kestabilan dan kemakmuran ^[22]. Ia juga merujuk kepada kuasa feminin ilahi dan dewi dalam Hindu, terutamanya dalam ritual pemujaan yang melibatkan tanda-tanda seperti Urdhapundra ^[23]. Devi adalah tokoh ilahi yang memberikan ganjaran dan dipuaskan dengan kesetiaan dan Tapasya ^[24]. Ia adalah sumber utama penciptaan, pemeliharaan, dan pemusnahan ^[25]. Ia juga muncul dalam teks semasa saat-saat putus asa ^[26]. Dewi dipanggil dalam ritual, melambangkan pengetahuan abadi dan kebahagiaan ^[27]. Dewi Mahishamardini memiliki pelbagai senjata yang diberikan oleh para Dewa ^[28]. Ibu atau dewi ilahi dipanggil dalam ritual untuk berkat dan kepuasan ^[29].

Devi juga bertanya tentang situasi perkahwinan Mandodari ^[30]. Ia adalah tokoh utama yang mewakili ketuhanan feminin dan pemeliharaan ^[31]. Istilah ini merujuk kepada dewi atau dewi dalam tradisi Hindu ^[32]. Tenaga feminin ilahi bersemayam di Manidvipa, dikenali sebagai Ibu Dewi ^[33]. Ia mewakili alam semesta dan memainkan peranan penting dalam penciptaan, pemeliharaan, dan pemusnahan ^[34]. Terdapat juga dewi yang diraikan dalam pelbagai konteks dalam mitologi Hindu . Pelbagai dewi memainkan peranan penting dalam tindakan ilahi terhadap syaitan, masing-masing dengan kualiti unik .

Devi juga disebut dalam naratif suci . Dewi Sarasvati berinteraksi dengan Lautan . Ia juga berbicara dengan Tuhan Maheshvara, mewakili kesetiaan dan penghormatan . Dewi lahir dari pancaran para Dewa untuk melawan Mahisha . Ia juga terlibat dalam dialog dengan Ishvara dan bertanya tentang kepentingan tempat suci . Kehadiran dewi mendorong wacana dengan Ishvara . Ia juga merupakan dewi yang terkenal . Dewi ini bertanya kepada Tuhan alam semesta tentang pemasangan Linga . Ia mendengar dan mencari pengetahuan tentang peristiwa yang berkaitan dengan Suras . Devi mencari pengetahuan tentang nama-nama Dewa Matahari . Ia sering dikaitkan dengan tenaga dan kuasa ilahi . Devi mengakui pemujaan Ravana dan bersetuju bahawa sudah tiba masanya untuk kematiannya, menawarkan rancangan untuk memudahkan ini ^[35].

Rama menggunakan gelaran ini ketika menyebut Sita ^[36]. Sita menggunakan istilah ini untuk merujuk kepada semangat suci sungai ^[37]. "Devi" adalah istilah untuk dewi, yang mewakili ketuhanan feminin dan pemujaan dalam tradisi Hindu . Ia juga dikaitkan dengan pelbagai hadiah, termasuk perhiasan, dalam cerita Puranik . Devi adalah salah satu nama Dewi Shakti, yang melambangkan ibu ilahi dalam pelbagai bentuk dan penjelmaan . Istilah ini juga merujuk kepada tenaga feminin ilahi dalam Hindu .

Dalam Kavya, Devi adalah tokoh ilahi yang dipanggil dalam saat-saat krisis ^[38]. Ia mewakili kewanitaan dan ketuhanan, ditemui oleh protagonis di kuil ^[39]. Dalam Vedanta, ia merujuk kepada dewi atau rakan wanita bagi para Dewa, yang mempunyai kerendahan hati dan pengetahuan sempurna ^[40]. Dalam Shaktism, Devi adalah penjelmaan kuasa feminin Ilahi, dipuja dalam konteks Shakta Tantras ^[41]. Ia mewakili tenaga dan kuasa kreatif dalam alam semesta ^[42]. Devi adalah tokoh utama dalam Shaktism yang mewakili tenaga ilahi dan kreatif feminin ^[43]. Ia juga mewakili pelbagai aspek Shakti ^[44]. Dalam Kavyashastra, "O dewi" adalah sapaan yang penuh hormat kepada ilahi .

Konsep Jain 'Devi'

Dalam Jainisme, Devi adalah puteri Atindra, digambarkan jelita bagai dewi ^[45]. Mereka adalah wanita surgawi yang memberi kenikmatan tertinggi kepada dewa melalui pengalaman deria ^[46].

Konsep Devi dalam sumber tempatan dan serantau

Devi, seorang tokoh penting dalam sejarah India, memberikan sokongan dan galakan, membantu membentuk harga diri individu dalam masa sukar. ^[47]

Peranannya amat penting.