365bet娱乐

Le concept Bouddhiste de la 芦 Les sages 禄

Le concept de "Sage" en contexte bouddhiste se manifeste diversement. En Theravada, il d茅signe ceux qui ma卯trisent la vipassana et acc猫dent au sentier noble ^[1]. Ces individus partagent leur savoir et cultivent l'esprit ^[2].

Certains, malgr茅 leur compr茅hension, peuvent faillir face 脿 l'illusion ^[3]. D'autres comprennent l'importance de l'aum么ne et agissent sans d茅sir ^[4]. Leurs conseils peuvent 锚tre ignor茅s, menant 脿 des cons茅quences f芒cheuses ^[5].

Le sage reconna卯t l'inutilit茅 de l'attachement ^[6]. Il surmonte les 茅preuves ^[7] et pratique avec diligence, se lib茅rant ainsi ^[8]. Ils sont conscients des r茅alit茅s de la vie, disciplin茅s ^[9]. Ce sont des personnes avis茅es ^[10].

En Mahayana, il d茅signe ceux qui ne critiquent pas la g茅n茅rosit茅 des bodhisattvas ^[11]. En bouddhisme tib茅tain, il s'agit des bouddhistes discutant des V茅das ^[12].

Le concept Hindou de la 芦 Les sages 禄

Le concept de "Sage" dans le contexte hindouiste, tel que pr茅sent茅, se r茅f猫re 脿 des individus dot茅s de connaissances, de discernement et de sagesse, consid茅r茅s comme des figures importantes dans diverses traditions et disciplines. En Vaishnavisme, le "Sage" est celui qui poss猫de une connaissance approfondie, particuli猫rement des subtilit茅s de la bhakti et des diff茅rents rasas, ou des 茅tats 茅motionnels. Ces individus sont capables d'identifier et d'茅valuer les comportements et le langage vulgaires ^[13] et ils comprennent les v茅rit茅s fondamentales de l'existence ^[14]. Le "Sage" est 茅galement associ茅 脿 la capacit茅 de discerner la nature spirituelle de lieux tels que Rama-tirtha ^[15] et 脿 reconna卯tre la grandeur du Seigneur Krishna ^[16].

Dans la tradition Purana, le "Sage" est celui qui a la capacit茅 de surmonter la souffrance en comprenant la v茅ritable nature du monde et en renon莽ant aux d茅sirs ^[17]. Il per莽oit les v茅rit茅s profondes sur la souffrance et la d茅votion ^[18]. Ils peuvent aussi comprendre les dynamiques politiques et sont consid茅r茅s comme des mod猫les de vertu et de connaissance . On les reconna卯t par leur intelligence et leur capacit茅 脿 utiliser des strat茅gies efficaces avec un minimum d'effort ^[19].

En Yoga, le "Sage" poss猫de la connaissance et le discernement n茅cessaires pour comprendre le corps et les illusions qui l'entourent ^[20]. En Jyotisha, le "Sage" est un astrologue qui interpr猫te les positions plan茅taires pour pr茅dire les r茅sultats et analyser les combinaisons ^[21]. Il est aussi celui qui comprend les diff茅rentes divisions dans les douze dignit茅s ^[22].

Dans le Vedanta, le "Sage" est celui qui acc猫de 脿 la compr茅hension des v茅rit茅s philosophiques profondes 脿 travers la m茅ditation ^[23]. Il est libre des perturbations 茅motionnelles et poss猫de une connaissance approfondie du Soi ^[24]. Il comprend la nature omnipr茅sente de Brahman et ne ressent pas de chagrin ^[25]. Le "Sage" est capable de partager sa sagesse avec les autres ^[26].

Finalement, en Dharmashastra, le "Sage" condamne l'ostentation et comprend l'importance de l'int茅grit茅 morale ^[27]. Le "Sage" est donc une figure complexe, incarnant la connaissance, la compr茅hension, le discernement et la capacit茅 脿 transcender les aspects superficiels de l'existence. Ces individus sont honor茅s pour leur sagesse et leur capacit茅 脿 guider les autres sur le chemin de la v茅rit茅 et de la lib茅ration.

Le concept Ja茂n de la 芦 Les sages 禄

Le sage, en ja茂nisme, d茅signe ceux dot茅s d'une profonde connaissance et compr茅hension des enseignements spirituels ^[28]. Ils cultivent la puret茅 de l'esprit pour atteindre les objectifs spirituels et sont caract茅ris茅s par leur humilit茅 ^[29] ainsi que leur capacit茅 脿 endurer la douleur.

Surashreshtha est d茅crit comme intelligent et perspicace, tandis que Sagaracandra est reconnu pour son intelligence et sa r茅silience ^{[30] [31]}. Ces individus d茅montrent une grande perspicacit茅 ^[32].

Le concept de 芦 Les sages 禄 dans les sources locales et r茅gionales

Dans l'histoire indienne, le "Sage" repr茅sente des individus dot茅s de savoir et de compr茅hension, capables d'aider 脿 saisir l'茅volution ^[33]. Ces 锚tres observent, 茅coutent et comprennent les le莽ons de la nature, trouvant la sagesse dans cette observation attentive ^[34].

Ils ne cherchent pas la vengeance, d茅montrant force et r茅silience face aux adversit茅s, et ils sont d'une grande importance ^[35]. Ceux qui connaissent Hari, le Seigneur, et manifestent un amour in茅branlable envers tous atteignent un 茅tat sup茅rieur ^[36].