Signification de « Amrita »
En anglais: Amrita
Orthographe alternative: L'Amrita
Veuillez noter : les exemples ci-dessous sont fournis à titre illustratif uniquement et ne reflètent pas une traduction ou une citation directe. Il est de votre responsabilité de vérifier la véracité des faits.
Le concept Bouddhiste de la « Amrita »
Dans le bouddhisme, Amrita est un nectar divin symbolisant la nourriture spirituelle et l'essence de l'immortalité, souvent présent dans les visualisations [1]. Dans le bouddhisme tibétain, il est mentionné comme un nectar d'immortalité contrasté avec les substances intoxicantes mondaines [2].
Une déesse rouge tenant un lotus est aussi associée à l'immortalité . Épouse de Surya, elle est aussi assimilée à ce nectar .
Dans le Mahayana, Amrita représente le nectar de l'immortalité recherché par les Bouddhas, souvent lié à la longévité et au pouvoir spirituel [3]. Vajrapani joue un rôle central dans sa protection [4]. Kwan-yin l'utilise pour bénir ses fidèles [5].
C'est l'ambroisie, associée aux plus hautes formes de félicité et d'illumination [6]. Il représente l'atteinte spirituelle ultime, au-delà de la souffrance [7]. L'essence de l'immortalité et de la nourriture spirituelle dans le Dharma est aussi représentée par cette ambroisie [8].
Il symbolise un état libéré de la souffrance [9]. Dans l'enseignement du Bouddha, il est la sagesse ultime libérant de la souffrance [10]. Enfin, il est l'ambroisie de l'immortalité, l'essence de l'illumination libérant de la mort et de la renaissance [11]. Ce terme représente les enseignements et les états qui offrent la vraie sagesse et la vie éternelle, contrairement au poison [12].
Le concept Hindou de la « Amrita »
L'Amrita, dans le contexte de l'hindouisme, est souvent perçue comme l'ambroisie, l'élixir d'immortalité. Elle symbolise l'essence vivante des offrandes sacrificielles [13]. Dans l'hindouisme, elle est aussi associée à l'immortalité, obtenue grâce à la parole [14]. Dans le Vaishnavisme, l'Amrita représente le nectar divin et la qualité suprême des offrandes [15]. Ce concept de nectar divin est utilisé pour symboliser la grâce divine et l'immortalité, comme la protection de Prahlada [16].
Dans les Puranas, l'Amrita est l'objet de la quête des dieux et des Danavas, représentant l'immortalité divine [17]. Elle est l'essence immortelle liée à Narayana [18], et elle est souvent liée au processus du barattage de l'océan [19]. Elle a été obtenue par les dieux après avoir vaincu leurs ennemis [20]. On la retrouve dans les mythes comme la source des boucles d'oreilles de Karna [21]. L'Amrita est également un symbole de nourriture, de libération et d'illumination [22]. Garuda la recherchait pour se nourrir [23]. Le barattage de l'océan est le moyen d'atteindre l'immortalité [24].
Dans certains contextes, elle est recherchée mais ne confère pas la vraie libération [25]. L'Amrita est le but ultime d'une quête de vie éternelle [26]. Elle est associée à la divinité et à la vie éternelle [27]. L'Amrita peut aussi être une substance aux saveurs riches [28]. Elle est parfois composée de différents éléments, comme l'eau de la rivière Gautami, l'or et le jus de Soma [29]. Elle représente le pouvoir ultime et la vie . Elle est aussi liée à la revitalisation et à la purification du corps . L'Amrita était l'objectif des Devas et des Danavas lors du barattage de l'océan de lait .
Le bain dans Sadhyamrita confère l'ambroisie divine . Elle symbolise le bonheur éternel et la vie éternelle . Les eaux du Gange sont souvent liées à l'Amrita . L'Amrita est parfois surpassée par la pureté des eaux de Pancanada . Les Devas et Asuras ont obtenu le poison Kalakuta au lieu de l'Amrita . L'Amrita est aussi associée à l'essence divine du Gange . Elle symbolise la réalisation du bonheur éternel et de la vérité . Elle est aussi la libération des personnes qui périssent à Kashi . L'Amrita peut aussi être la transformation de la chair en nourriture dans Brahmaloka [30]. Elle est aussi la grâce divine et les paroles de Vishnu qui apportent la réassurance [31]. Elle est l'essence de Vishnu . Elle est liée à l'immortalité et à la longévité . Elle est l'une des rivières de Plakshadvipa, qui purifie les péchés .
Dans le Kavya, l'Amrita est l'élixir d'immortalité issu du barattage de l'océan, que Rahu tenta de consommer [32]. Dans le Vedanta, l'Amrita est une essence immortelle ou un nectar qui procure la satisfaction des dieux [33]. C'est aussi l'état d'immortalité ou de libération du cycle des naissances et des morts . Dans le Shaktisme, c'est l'essence de la vie produite par Rutra [34]. Dans le Dharmashastra, l'Amrita est ce qui reste des sacrifices [35], un symbole de nourriture spirituelle [36].
Le concept de « Amrita » dans les sources locales et régionales
L'Amrita, d'origine sanskrite, évoque l'immortalité et l'éternité en Inde [37]. C'est un concept majeur dans l'histoire indienne.
Cette notion figure parmi les dix plantes vitales favorisant la longévité, une croyance ancienne en Inde [38].
Le concept de « Amrita » dans les sources scientifiques
L'Amrita, en science, est une herbe, Tinospora cordifolia, stimulant l'immunité et les fonctions cognitives, employée dans le Swarnamritaprashana . Cette substance ayurvédique symbolise l'immortalité, avec des bienfaits sanitaires comparables au Takra .
C'est aussi un médicament ayurvédique très apprécié, favorisant la jeunesse et la santé globale grâce à ses propriétés nourrissantes .
Sources et références pour une lecture plus approfondie
La liste ci-dessus est basée sur un certain nombre d'articles (en anglais) sur le bouddhisme, l'hindouisme, le jaïnisme, l'histoire et d'autres traditions spirituelles. Les sources utilisées et plus d'informations sur la signification du symbole « Amrita » peuvent être trouvées ci-dessous à titre de référence:
-) The Great Chariot door Longchenpa: ^(1)
-) Blue Annals (deb-ther sngon-po) door George N. Roerich: ^(2)
-) The gods of northern Buddhism door Alice Getty: ^(3), ^(4), ^(5)
-) Mahayana Mahaparinirvana Sutra: ^(6), ^(7), ^(8), ^(9), ^(10), ^(11), ^(12)
-) Satapatha-brahmana door Julius Eggeling: ^(13), ^(14)
-) Brihad Bhagavatamrita (commentary) door Śrī Śrīmad Bhaktivedānta Nārāyana Gosvāmī Mahārāja: ^(15)
-) Haribhakti-sudhodaya door Tridandi Sri Bhakti Prajnan Yati Maharaj: ^(16)
-) Mahabharata (English) door Kisari Mohan Ganguli: ^(17), ^(18), ^(19), ^(20), ^(21), ^(22), ^(23), ^(24)
-) Devi Bhagavata Purana door Swami Vijñanananda: ^(25), ^(26)
-) Vishnu Purana door Horace Hayman Wilson: ^(27)
-) Markandeya Purana door Frederick Eden Pargiter: ^(28)
-) Gautami Mahatmya door G. P. Bhatt: ^(29)
-) Ramayana of Valmiki (Shastri) door Hari Prasad Shastri: ^(30), ^(31)
-) Kathasaritsagara (the Ocean of Story) door Somadeva: ^(32)
-) Brahma Sutras (Ramanuja) door George Thibaut: ^(33)
-) Shakti and Shakta door John Woodroffe: ^(34)
-) Manusmriti with the Commentary of Medhatithi door Ganganatha Jha: ^(35), ^(36)
-) Sanskrit Words In Southeast Asian Languages door Satya Vrat Shastri: ^(37)