Bedeutung von Gut oder schlecht
Laut Vaishnavismus bezieht sich "Gut oder schlecht" auf mehrere Konzepte. Zum einen wird es als moralische Überlegung beschrieben, die von selbstlosen Individuen wie Lord Shiva zugunsten anderer beiseitegeschoben wird. Es zeigt auch, dass diese Kategorien nicht auf die Seele anwendbar sind, die jenseits moralischer Unterscheidungen existiert. In den Puranas wird "Gut oder schlecht" als moralische Dichotomie behandelt, die Handlungen in positive oder negative Ergebnisse einordnet. Diese Klassifikationen beeinflussen die ethische Bewertung von Handlungen in verschiedenen philosophischen und religiösen Kontexten.
Auf Englisch: Good or bad
Achtung! Die folgenden Beispiele dienen nur zur Veranschaulichung und stellen keine direkte Übersetzung oder ein Zitat dar. Es liegt in Ihrer eigenen Verantwortung, die Fakten auf Wahrheit zu überprüfen.
Das Buddhist Konzept von “Gut oder schlecht�
Im Buddhismus, speziell im Mahayana, bezeichnen "Gut oder schlecht" die ethische Qualität von Handlungen und Wissen. Einige sind vorteilhaft, andere nachteilig [1]. Dies spiegelt die moralische Klassifizierung wider, die zu Glück oder Unglück führt [2].
Im Theravada-Buddhismus führt Avajjana zu gutem oder schlechtem karmischem Bewusstsein, abhängig von seinen Zielen [3]. Die Charaktereigenschaften bleiben weitgehend unverändert, es sei denn, sie werden durch Praktiken modifiziert, ungeachtet der Kleidung [4].
Das Hindu Konzept von “Gut oder schlecht�
In der hinduistischen Tradition, insbesondere im Vaishnavismus, spiegelt "Gut oder schlecht" die unvoreingenommene Natur des Herrn wider, der jedem Schutz gewährt, ungeachtet ihrer Taten [5]. Ethische Unterscheidungen gelten nicht für die Seele, die über moralischen Kategorien steht [6]. Im Purana-Kontext werden Handlungen nicht immer als rein positiv oder negativ bewertet [7].
Duryodhanas Streben nach moralischer Bewertung seiner Pläne zeigt die Bedeutung von Urteilen [8]. Das Konzept erstreckt sich auf die Natur eines Individuums, bestimmt durch seine Handlungen [9]. Ganesha bietet eine Philosophie über Pflicht und Verhalten in unsicheren Situationen .
Die Dichotomie zwischen positiven und negativen Ergebnissen, die durch den ersten Blick beim Erwachen angedeutet wird, ist relevant . Diese Moralvorstellung ist letztendlich mit dem Göttlichen verbunden .
In der Astrologie (Jyotisha) werden günstige oder ungünstige Ergebnisse durch Planetenkonstellationen bestimmt . Die in der Vyakarana definierte Zeit wird basierend auf menschlichen Handlungen als vorteilhaft oder nachteilig klassifiziert [10].
Im Dharmashastra werden Handlungen basierend auf ihren Folgen moralisch bewertet [11]. Diese Klassifizierungen beeinflussen die Qualität des Seelenwanderungszustands [12]. Der Grad der Sündhaftigkeit von Handlungen wird bewertet [13].
Quellen und Referenzen zum Weiterlesen
Die obige Liste basiert auf einer Reihe (englischer) Artikel über Buddhismus, Hinduismus, Jainismus, Geschichte und andere spirituelle Traditionen. Die verwendeten Quellen und weitere Informationen zur Bedeutung des Symbols „Gut oder schlecht� finden Sie weiter unten als Referenz:
-) Maha Prajnaparamita Sastra door Gelongma Karma Migme Chödrön: ^(1), ^(2)
-) A Discourse on Paticcasamuppada door Venerable Mahasi Sayadaw: ^(3)
-) Patipada (path of practice): ^(4)
-) Tiruvaymoli (Thiruvaimozhi): English translation door S. Satyamurthi Ayyangar: ^(5), ^(6)
-) Mahabharata (English) door Kisari Mohan Ganguli: ^(7), ^(8)
-) Yoga Vasistha [English], Volume 1-4 door Vihari-Lala Mitra: ^(9)
-) Vakyapadiya of Bhartrihari door K. A. Subramania Iyer: ^(10)
-) Manusmriti with the Commentary of Medhatithi door Ganganatha Jha: ^(11), ^(12), ^(13)