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Das Buddhist Konzept von 鈥淒orfbewohner鈥�

Die Dorfbewohner, im Theravada-Buddhismus, sind oft die Gl盲ubigen, die Ehrfurcht zeigen und Spenden geben ^[1]. Der Ehrw眉rdige Acharn und die Bhikkhu sind oft im Austausch mit ihnen. Manchmal bereiten die Dorfbewohner dem Acariya und den Upasaka keine Schwierigkeiten, indem sie ihre Zeit f眉r die Dhamma-Praxis freihalten ^[2].

Manchmal sind sie die Gemeinschaftsmitglieder, die sich bewaffnen, um vermeintlichen Gefahren nachzugehen ^[3]. Sie sind auch die Menschen, mit denen die M枚nche durch ihre Essens-D枚rfer verbunden sind ^[4].

Das Hindu Konzept von 鈥淒orfbewohner鈥�

Dorfbewohner im Hinduismus sind im Wesentlichen Dorfbewohner, die am Gemeinschaftsleben teilnehmen, wie im Arthashastra erw盲hnt. ^[5] Diese Dorfgemeinschaften spielen eine wichtige Rolle bei Streitigkeiten, insbesondere in Bezug auf Grenzen, wie im Dharmashastra beschrieben. ^[6]

Das Jain Konzept von 鈥淒orfbewohner鈥�

Dorfbewohner beurteilen andere nach Taten. ^[7]

Der Begriff 鈥淒orfbewohner鈥� in lokalen und regionalen Quellen

Die Dorfbewohner, im historischen Kontext, umfassen verschiedene Gruppen. In S眉d-Asien gab es Dorfbewohner, die von bestimmten Handlungen betroffen waren ^[8]. In der indischen Geschichte reagierten Dorfbewohner mit Angst auf einen Tiger ^[9]. Diese Leute waren oft Zeugen von Diebst盲hlen, konnten diese aber nicht verhindern, was ihre Ohnmacht verdeutlicht ^[10].

Andere Dorfbewohner beobachteten und hinterfragten die Handlungen eines Brahmanen ^[11]. Sie waren in Konflikte mit einer Hexenfrau verwickelt ^[12] und beteiligten sich an Entscheidungen 眉ber das Schicksal eines Affen ^[13]. Au脽erdem wurden Dorfbewohner zur Schlichtung von Streitigkeiten herangezogen ^[14]. Schlie脽lich spielten Dorfbewohner eine wichtige Rolle im Leid einer Person, indem sie diese verfolgten oder schwiegen ^[15].

Der Begriff 鈥淒orfbewohner鈥� in wissenschaftlichen Quellen

Dorfbewohner in Rayalaseema nutzen Pflanzenheilkunde zur Krankheitsbehandlung.