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Im Christentum wird Markus als m枚glicher Verfasser des Evangeliums angesehen, eventuell identisch mit dem nackt geflohenen jungen Mann ^[1]. Er steht auch als Metapher f眉r das Ziel Jesu, das er w盲hrend seines Lebens verfolgte ^[2]. Sein Evangelium harmoniert mit 惭补迟迟丑盲耻蝉 und Lukas, mit 盲hnlichen Erz盲hlungen, teilweise sogar Satz f眉r Satz ^[3].

Markus, einer der Evangelisten, 眉bertrifft in mancherlei Hinsicht die narrative Klarheit von 惭补迟迟丑盲耻蝉 ^[4]. Er erw盲hnt auch 窜枚濒濒苍别谤 im Neuen Testament, was die Steuereintreibung und deren soziale Auswirkungen beschreibt ^[5]. Eine Person namens Markus sollte Timotheus mitbringen ^[6].

Markus verwendete das Wort "Evangelium" f眉r die Lehre Christi, eine sp盲tere Verwendung, und sein Evangelium ist das k眉rzeste der vier ^[7]. Der Name Markus erscheint in drei verschiedenen Gruppen von neutestamentlichen Texten, wobei Johannes Markus ein Jude und der Sohn Marias, einer prominenten Christin in Jerusalem, ist; er wird auch mit den paulinischen Briefen und Petrus in Verbindung gebracht ^[8]. Markus war ein Begleiter des Petrus und notierte dessen Lehren, um sein Evangelium zu verfassen, das von Petrus f眉r die Verwendung durch die Kirche genehmigt wurde ^[9].

In der Kirche des Ostens wird Markus zusammen mit Lukas als einer der beiden erw盲hnt, die ein Evangelium verfassten ^[10]. Markus, genannt Johannes, lehrte in Nyssa und Nazianzus, baute eine Kirche in Nazianzus und starb und wurde dort begraben ^[11]. In der Fr眉hzeit des Christentums schrieb Markus sein Evangelium basierend auf den Lehren des Petrus, der ihn als seinen geistigen Sohn betrachtete ^[12]. Die "Marke" wird auf die Stirn und in die rechte Hand gesetzt, so dass niemand kaufen oder verkaufen kann, es sei denn, er hat sie ^[13]. Markus, dessen Bericht mit dem Johannes verglichen wird, enth盲lt 盲hnliche Aussagen wie in Johannes' Evangelium ^[14]. Markus ist einer der Evangelisten, dessen Bericht in dem Text enthalten ist und mit anderen verglichen wird ^[15]. Markus war der Dolmetscher des Petrus und schrieb alles getreu auf, was er sich erinnerte, aber nicht in genauer Reihenfolge, da er den Herrn weder h枚rte noch begleitete, sondern Petrus ^[16].

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In gnosticism, marks often symbolize building components, offering a distinct understanding of construction. ^[17] These symbols served to identify people, communities, and their practices, showing a deeper meaning, such as tattoos. ^[18]