Betekenis van Echt
Alternatieve spelling: De echte, Geslacht
Let op: Onderstaande voorbeelden zijn enkel indicatief en weerspiegelen geen directe vertaling of citaat. Het is uw eigen verantwoordelijkheid om de feiten te controleren op waarheid.
Het Boeddhistische concept van 'Echt'
In het Tibetaans boeddhisme duidt "Echt" de authenticiteit aan. Dit verwijst naar de waarheid en de onthulling van de ultieme realiteit, centraal in de leer [1]. Het omvat de ultieme realiteit zelf, een kernpunt van de teksten en de leerstellingen .
Het begrip "Echt" is ook gerelateerd aan het Boeddha-lichaam en cognitie, wat de ultieme werkelijkheid verder verklaart, dit is een fundamenteel onderdeel van het pad . Bovendien verwijst het naar de zelf-manifesteerde aard van zuivere cognitie, en een transcendent begrip van de werkelijkheid .
Het Hindoeïstische concept van 'Echt'
Binnen het ԻDZï, in de context van Vedanta, verwijst "Echt" naar de werkelijkheid die altijd aanwezig is, in het verleden, heden en toekomst [2]. Het duidt op de essentie van de hoogste Brahman, wat duidt op authenticiteit en fundamenteel bestaan [3].
Het is een staat die niet verandert of van vorm verandert, maar constant is [4] [5]. "Echt" kan ook verwijzen naar wat echt bestaat en andere dingen veroorzaakt [6].
In Vyakarana, is het de duurzame waarheid tegenover tijdelijke verschijningen [7]. Het is de ultieme waarheid die aan alles ten grondslag ligt [8]. Het is ook wat we waarnemen, ondanks de mogelijke illusie van de buitenwereld [9].
In Vaishnavism, staat het in contrast met de activiteiten die Vishvambhara's vertegenwoordigen [10].
Het begrip van Echt in lokale en regionale bronnen
In de Indiase geschiedenis verwijst dit naar de onderliggende realiteit, orde en samenhang, wat suggereert dat trouw aan het hoogste in jezelf tevens trouw is aan de diepste, eeuwige aard [11]. Een andere verwijzing in de Indiase geschiedenis duidt op de ultieme waarheid of realiteit die men in huis kan ervaren in plaats van elders te zwerven, een interessant contrast in deze zoektocht naar de echte essentie [12].
Bronnen en referenties om verder te lezen
Bovenstaande opsomming is gebaseerd op een aantal (Engelstalige) artikelen in het Boeddhisme, Hindoeïsme, Jainisme, Geschiedenis en andere spirituele tradities. De gebruikte bronnen en meer informatie over waar “Echt� symbool voor staat kun je hieronder vinden ter referentie:
-) Tattvasangraha [with commentary] door Ganganatha Jha: ^(1)
-) Chandogya Upanishad (english Translation) door Swami Lokeswarananda: ^(2)
-) Taittiriya Upanishad Bhashya Vartika door R. Balasubramanian: ^(3), ^(4), ^(5)
-) Mandukya Upanishad door Kenneth Jaques: ^(6)
-) Vakyapadiya of Bhartrihari door K. A. Subramania Iyer: ^(7), ^(8), ^(9)
-) Chaitanya Bhagavata door Bhumipati Dāsa: ^(10)
-) Triveni Journal: ^(11), ^(12)