Signification de « Actions passées »
Les Actions passées, selon différentes philosophies comme le jaïnisme, le vaishnavisme et le bouddhisme, se réfèrent aux actions effectuées dans des vies antérieures qui influencent les circonstances actuelles et les expériences d'un individu. Elles sont souvent perçues comme la source de souffrances ou de joies, soulignant l'importance de la responsabilité personnelle. Ces actions passées déterminent également les expériences futures et le chemin spirituel d'une personne, indiquant comment elles façonnent sa destinée et son état d'être dans le cycle de la vie.
En anglais: Past action
Orthographe alternative: Action passée
Veuillez noter : les exemples ci-dessous sont fournis à titre illustratif uniquement et ne reflètent pas une traduction ou une citation directe. Il est de votre responsabilité de vérifier la véracité des faits.
Le concept Bouddhiste de la « Actions passées »
Dans le bouddhisme, l'action passée, ou "Action passée," en Mahayana, comprend les actes accomplis persistant et influençant le futur [1]. Ces actions des vies antérieures affectent les expériences présentes et futures, et leurs conséquences sont importantes [2]. La connaissance de ces actes passés impacte les renaissances [3].
En Theravada, les actions passées, des vies antérieures, façonnent la vie actuelle et les forces karmiques [4]. Les actes antérieurs influencent l'état actuel et le potentiel d'éveil [5].
Le concept Hindou de la « Actions passées »
Dans le contexte de l'hindouisme, l'\"Action passée\" (Action passées) est un concept central, exploré à travers diverses écoles de pensée. En Vaishnavisme, il s'agit d'une indication grammaticale en sanskrit pour les actions passées ayant une pertinence actuelle [6]. Ces actions et comportements influencent l'état présent et les circonstances d'une personne dans le cycle de l'existence [7].
Dans les Puranas, l'action passée se réfère aux actes influençant les résultats futurs et la justice rétributive [8]. Les actes précédents impactent l'état actuel d'un individu [9]. Ces actions antérieures influencent le destin actuel [10]. Elles influencent aussi l'existence et les expériences dans le ventre maternel .
Les résultats karmiques influencent la vie actuelle . Les choix et actes définissent le futur et le parcours spirituel . La recherche d'absolution est un thème récurrent lié aux comportements passés .
En Yoga, les actions passées contribuent au karma [11]. Elles déterminent les "pudgalas" attirés vers le "jiva" . En Ayurveda, elles ont des conséquences dans les vies actuelles et futures [12].
En Vedanta, ces actions influencent la manifestation actuelle de la connaissance [13]. Elles influent sur l'état actuel et les expériences dans le corps [14]. Les effets cumulatifs de ces actions influencent l'état présent [15]. Elles déterminent aussi les expériences actuelles [16]. Elles contribuent à la formation du corps physique [17]. Le karma accumulé influence les expériences et les cycles d'existence [18]. Les impacts des actes passés façonnent l'existence actuelle [19].
En Shaivisme, les conséquences des actes passés peuvent être transcendées par la dévotion .
En Dharmashastra, les expériences présentes sont des manifestations des actes passés, soulignant la responsabilité personnelle [20]. On analyse les actions antérieures pour leurs résultats [21].
Le concept Jaïn de la « Actions passées »
L'action passée en Jaïnisme façonne les expériences actuelles, influençant les personnages comme Sagara [22]. Ces actions passées, sources de souffrance, sont classées comme misérables, selon la doctrine Jaïn [23].
Le concept de « Actions passées » dans les sources locales et régionales
L'histoire indienne décrit l'\"Action passée\" comme les actes passés, bons, guidant vers le but ultime [24]. Elle impacte le présent métaphysiquement [25]. Les concentrations avec graine n'éradiquent pas les graines de ces actions, n'offrant pas la libération; c'est une notion complexe. L'accumulation de ces actes façonne le présent [26].
Ces actions déterminent les circonstances et les biens [27]. Elles provoquent des tendances dans l'âme, influençant les renaissances [28]. Elles rendent heureux ou malheureux, précédant la naissance [29]. Les actions passées sont une cause de souffrances bouddhistes [30].
Sources et références pour une lecture plus approfondie
La liste ci-dessus est basée sur un certain nombre d'articles (en anglais) sur le bouddhisme, l'hindouisme, le jaïnisme, l'histoire et d'autres traditions spirituelles. Les sources utilisées et plus d'informations sur la signification du symbole « Actions passées » peuvent être trouvées ci-dessous à titre de référence:
-) Maha Prajnaparamita Sastra door Gelongma Karma Migme Chödrön: ^(1), ^(2), ^(3)
-) Abhidhamma in Daily Life (by Ashin Janakabhivamsa) door Ashin Janakabhivamsa: ^(4)
-) Maha Buddhavamsa—The Great Chronicle of Buddhas door Ven. Mingun Sayadaw: ^(5)
-) Brihad Bhagavatamrita (commentary) door Śrī Śrīmad Bhaktivedānta Nārāyana Gosvāmī Mahārāja: ^(6)
-) Tiruvaymoli (Thiruvaimozhi): English translation door S. Satyamurthi Ayyangar: ^(7)
-) Yoga Vasistha [English], Volume 1-4 door Vihari-Lala Mitra: ^(8), ^(9), ^(10)
-) Yoga-sutras (Vedanta Commentaries): ^(11)
-) History of Indian Medicine (and Ayurveda) door Shree Gulabkunverba Ayurvedic Society: ^(12)
-) Brahma Sutras (Shankara Bhashya) door Swami Vireshwarananda: ^(13), ^(14)
-) Brihadaranyaka Upanishad door Swāmī Mādhavānanda: ^(15)
-) Vivekachudamani door Shankara: ^(16), ^(17), ^(18)
-) Chandogya Upanishad (english Translation) door Swami Lokeswarananda: ^(19)
-) Manusmriti with the Commentary of Medhatithi door Ganganatha Jha: ^(20), ^(21)
-) Trishashti Shalaka Purusha Caritra door Helen M. Johnson: ^(22)
-) Bhagavati-sutra (Viyaha-pannatti) door K. C. Lalwani: ^(23)
-) The Complete Works of Swami Vivekananda door Srila Narayana Maharaja: ^(24), ^(25), ^(26), ^(27), ^(28), ^(29)