Merkitys: Nainen
Englanniksi: Woman
Huomaa: Alla olevat esimerkit ovat vain suuntaa antavia, eivätkä ne edusta suoraa käännöstä tai lainausta. Sinun vastuullasi on tarkistaa tosiasiat totuuden varalta.
Buddhalainen käsite 'Nainen'
Buddhalaisuudessa: Kauniita naisia, jotka ympäröivät prinssiä, viehättäen häntä [1]. Mahayanassa: Naisten luonteenpiirteisiin kuuluu epälojaalisuus ja ylpeys, aiheuttaen miehille vaikeuksia [2]. Theravadassa: Bhikkhujen tulee välttää heitä kiintymyksen ja levottomien ajatusten estämiseksi [3].
Hindu käsite 'Nainen'
Nainen, or woman, appears across various Hindu traditions, embodying diverse roles and interpretations. In Vaishnavism, "Nainen" represents those who evoke emotional responses towards Krishna [4]. They are also seen as devotees who clap and chant [5] and participants in devotional service [6]. Some perceive Krishna as Cupid, reflecting romantic admiration [7]. They are also identified as adult females present in groups [8] and those departing cheerfully [9]. Women are recipients of offerings, highlighting community participation [10]. Some are wives of Krishna who gave birth to his sons [11].
Further, "Nainen" is interpreted as those who perceive Krishna through beauty and affection [12]. This group is also identified as Rukmini, whom Krishna approaches [13]. They are subjects of unhappiness [14], and inhabitants of Sutalaloka [15]. In the context of the Purana, women are considered fortunate for honoring their husbands [16]. They are also shown in different grammatical forms . Their roles in society, including purity and marriage age, are discussed .
In Jyotisha, "Nainen" is linked to relationships and astrological influences [17]. They are associated with disputes, particularly in relation to planetary configurations [18]. "Nainen" is associated with the family and potential quarrels [19]. In Vedanta, they are a part of the spiritual framework [20]. In Dharmashastra, "Nainen" refers to the bride [21] and those with purification rituals [22]. "Nainen" is also metaphorically the soil [23]. In Kavyashastra, "Nainen" refers to female figures in the context of beauty and emotions .
Jainisti käsite 'Nainen'
Nainen: Naiseus jainismissa, henkisessä kontekstissa [24]. Jainismissa naiset ovat merkittäviä.
Nainen käsite paikallisissa ja alueellisissa lähteissä
Suomessa "Nainen" -käsitteen historiaa tarkastellessa on huomattavaa, että Etelä-Aasiassa nainen on usein keskeinen hahmo tarinoissa, joskus muualta tuotu. [25] Hän voi olla leski, joka kamppailee lastensa koulutuksen puolesta miehensä kuoltua. [26] Naiset voivat myös edustaa ihmiskunnan apuna luotuja hahmoja. [27]
Tarinoissa naiset ovat usein äitejä, jotka ovat mukana miesten kanssa. [28] He voivat olla vanhan miehen vaimoja, jotka auttavat miestään paranemaan vammoista. [29] Naiset kohtaavat vaikeuksia, kuten karkottamista vanhempiensa toimesta. [30] Raskaus voi liittyä naisten kaipuuseen ja elämän haasteisiin. [31]
Nainen voi myös liittyä rakastajiin ja rituaaleihin. [32] Heillä voi olla keskeinen rooli tarinoissa, esimerkiksi ananaksen sijoittamisessa. [33] Intian historiassa nainen on joskus vertauskuvallinen, ja hänellä on tärkeä asema. [34] Naisten asema on maailman hyvinvoinnin kannalta olennainen. [35]
Buddhalaisuudessa naisilla on tasa-arvoinen asema. [36] He edustavat hyvää, puhdasta ja pyhää, ja heissä ilmentyvät kärsivällisyys ja uskollisuus. [37] Naisten asema on kansakunnan sielu, ja heidän ympärillään keskittyy oppiminen ja kulttuuri. [38] Naisten kiinnostus uskontoon voi olla rajallista. [39]
Naisilla on ollut rajoituksia, ja heidät on saatettu sulkea koteihinsa. [40] Bramo-Somajin ponnistelut vaikuttivat heihin positiivisesti. [41] He voivat olla voiman lähde, jonka negatiivisuutta miesten sorto aiheuttaa. [42] Heitä tulisi kohdella tasa-arvoisesti miesten kanssa. [43]
Naiset ovat monien sananlaskujen aihe ja voivat liittyä negatiivisiin käsitteisiin. [44] Joissakin kulttuureissa naiset ovat fyysisesti vahvempia kuin miehet. [45] Amerikassa naiset ovat romanttisia. [46] Itämaiden naiset olivat kiinnostuksen kohteena. [47] Heillä voi olla yhtäläisyyksiä munkkien kanssa. [48] Heille tulee antaa vapaus lukea ja saada koulutusta. [49]
Nainen käsite tieteellisissä lähteissä
Tieteessä: Kohderyhmä määritellään. Tutkimus kohdistuu ensisijaisesti naisiin virtsankarkailun vuoksi [50]. Tämä vaiva vaikuttaa elämänlaatuun ja uskonnollisiin toimintoihin.
Naisten ryhmässä havaittiin vahvempi yhteys [51]. Cho et al. havaitsi tämän yhteyden [52].
Lähteet ja viitteet lisälukemista varten
Yllä oleva luettelo perustuu useisiin (englanninkielisiin) artikkeleihin buddhalaisuudesta, hindulaisuudesta, jainismista, historiasta ja muista henkisistä perinteistä. Käytetyt lähteet ja lisätietoja siitä, mitä “Nainen� symboloi, löytyy alta:
-) The Fo-Sho-Hing-Tsan-King (A Life of Buddha) door Samuel Beal: ^(1)
-) Maha Prajnaparamita Sastra door Gelongma Karma Migme Chödrön: ^(2)
-) Maha Buddhavamsa—The Great Chronicle of Buddhas door Ven. Mingun Sayadaw: ^(3)
-) Bhakti-rasamrta-sindhu door Śrīla Rūpa Gosvāmī: ^(4)
-) Chaitanya Bhagavata door Bhumipati Dāsa: ^(5), ^(6), ^(7), ^(8), ^(9), ^(10)
-) Garga Samhita (English) door Danavir Goswami: ^(11), ^(12), ^(13), ^(14), ^(15)
-) Vishnu Purana door Horace Hayman Wilson: ^(16)
-) Hayanaratna: The Jewel of Annual Astrology door Martin Gansten: ^(17), ^(18), ^(19)
-) Thirty minor Upanishads door K. Narayanasvami Aiyar: ^(20)
-) Gobhila-grihya-sutra door Hermann Oldenberg: ^(21)
-) Manusmriti with the Commentary of Medhatithi door Ganganatha Jha: ^(22), ^(23)
-) Trishashti Shalaka Purusha Caritra door Helen M. Johnson: ^(24)
-) Village Folk-tales of Ceylon (Sri Lanka), vol. 1-3 door Henry Parker: ^(25), ^(26), ^(27), ^(28), ^(29), ^(30), ^(31), ^(32), ^(33)
-) Triveni Journal: ^(34)
-) The Complete Works of Swami Vivekananda door Srila Narayana Maharaja: ^(35), ^(36), ^(37), ^(38), ^(39), ^(40), ^(41), ^(42), ^(43), ^(44), ^(45), ^(46), ^(47), ^(48), ^(49)
-) The Malaysian Journal of Medical Sciences: ^(50), ^(51), ^(52)